居高声自远 非是藉秋风｜知了在声声叫着夏天 观察蜕变 学古诗《蝉》

“落日无情最有情，遍催万树暮蝉鸣。”小时候，我们住的家属房后面，是一片小树林，每到夏日黄昏，都会有“知了猴”纷纷“出洞”。与“知了猴”一起“出洞”的，还有络绎不绝的大人孩子，打着手电筒，提着塑料袋，要去干的事，都是同一件——抓“知了猴”。

“知了”，就是“蝉”。就是“池塘边的榕树上，知了在声声叫着夏天”的“知了”。“知了猴”，就是“蝉的幼虫”，蝉蛹，未蜕变之前的样子，一层薄薄的壳，包裹着，在夜间会蜕变成知了。

“知了猴”好玩，好吃。好玩，是孩子们喜欢看它不紧不慢爬呀爬呀，在手掌、在手背，一直爬到胳膊，不慌不忙。抓了带回家，放进蚊帐里，困得等不到看着它蜕变就睡着了，第二天一早醒来，就会发现，蚊帐里多了一个张着翅膀的蝉，和剩下的一具空空的蝉蜕。蝉蜕可入药，据说功能很多很强大，送到药店也很值钱。好吃呢，这大概是人们乐此不疲最大的原因了。油锅一煎，香味四溢。很多人对这一口，情有独钟，所以夜幕一降，就迫不及待，等着抓回“知了猴”，也给餐桌加个菜。“知了猴”好吃，但并非任何人都能吃，有的人吃了会过敏，起荨麻疹，所以入口也须谨慎。我们家人都不太热衷于此，所以去小树林抓“知了猴”就是为了遛遛弯，抓到一只留着玩，抓不到也无妨。大概正是因为没有过多的欲望，就没有太大的动力，抓“知了猴”的技术，也没练得有多娴熟，只知道“知了猴”要从树下的洞里往外钻，等不及它们钻出来的，或是经验丰富的，会用小木棍伸进洞里，引它出洞。关于抓知了，很多人都有很多办法，用袋子套的，用面团粘的，也有高手，直接用手捂的，这都是技术活儿，手熟才成。

搬离家属房以后，周围没了小树林，也再没有抓过“知了猴”，甚至见都很少见到了。偶尔见只知了，就会想起那时蚊帐里的蝉蜕。清早起来，先要看看变出来的知了是“响巴”还是“哑巴”。“响巴”，胸前有两片盖板，是它的发音器，鸣肌每秒伸缩约1万次，盖板和鼓膜之间的中空引起共鸣，产生响亮的鸣叫声，并且声调不同、激昂高歌。“哑巴”则是没有胸前那两片盖板，也不会叫。后来才知，能叫的是雄蝉，不会叫的是雌蝉。雄蝉鸣叫，也有向雌蝉求偶之用。

蝉的蜕变过程非常奇妙，无处不显示生命的神奇。昨晚散步，路边偶遇一只刚爬出洞的“知了猴”，亲切带回家，放到纱窗上，竟然很快有幸观察到了整个“金蝉脱壳”的过程，弥补了幼时因贪睡而错过的“大戏”。

蝉蛹趴在纱窗上，从跃跃欲动到静止不前，就是在做蜕变前的准备了。当它的后背出现一条裂缝，蜕变就开始了。从裂缝中，大大的脑袋先出来，很快，绿色的身体和褶皱的翅膀也出来了，甚至没等到你注意，整个身体就脱壳而出。这时看到蝉的翅膀是翠绿而柔软的，没等你看明白，翅膀就张开变硬了！原来，这是因为，蝉翅膀上的体液管可以输送体液，液体的压力使翅膀张开，当液体被抽回体内，展开的双翼就已经变硬。据说蝉在蜕变的过程是不能被打扰的，一旦被打断或破坏，这只蝉将终生残废，再也无法飞行，也无法发声。

看着蝉的蜕变，不得不为生命而震撼。这样一只蝉蛹到蝉，是我们所看到的，而我们所未看到的，是它不知在地下已经待了三年、五年，甚至十七年。科学研究，蝉在地下待的年份都是质数，因为质数的因数很少，在钻出泥土时可以防止和别的蝉类因拥挤而“争夺地盘和食物”，不禁更为大自然的奇妙而惊叹！

按照分类，蝉是被列为害虫的，因为它们吸食树的汁液会对树木生长造成不利。而因为蝉在夏天过于常见，所以自古至今，文人墨客的笔下却从来不乏对蝉的描写刻画。有的睹物思情、有的借物寓意、也的托物言志……“蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽”“明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉”“ 意欲捕鸣蝉，忽然闭口立”“ 万树鸣蝉隔岸虹，乐游原上有西风”“ 竹里缲丝挑网车，青蝉独噪日光斜”……其中最为知名的，是唐代诗人虞世南创作的一首五言诗《蝉》：

蝉

垂緌饮清露，流响出疏桐。

居高声自远，非是藉秋风。

蝉自然是不知人类情感的，但是诗人能够借助蝉和蝉鸣，抒发自己的情怀，古人以为蝉是以露水为生，所以还常把蝉作为自强、高洁的君子形象，歌之颂之，聊以自勉。比如以上这首托物寓意的《蝉》，就表达了诗人清雅自洁的自信与风度。

在观察了蝉的蜕变过程之后，更是对自然和生命充满了敬畏。打开纱窗，这只蝉振翅高飞，回到它理应生存的地方，我还是像小时候那样好奇地看了，这是一只没有盖板的蝉，也就是说，它是雌蝉，将会产卵。