漳州：“读书日” 咱穿街走巷“读”点经典
昨日是世界读书日。其实，读书本身就是生活的一部分，无须分昨日、今日、明日，就像你我每天从家里出门，沿途经过一些街道、巷子那样的稀松平常。
漳州是一座有一千多年历史的古城。不少历史就隐藏在我们身边的大街小巷。温故知新，咱就借着“读书日”来聊聊跟读书人有关街巷。
修文路
从古至今“教化”不息
说起与读书有关的地点，一些机灵的市民马上想到文庙，进而联想到文庙所在的“修文路”。“修文”，所谓“修治典章制度，提倡礼乐教化”，一听就与读书关系密切。
在这条修文路上，如今有文庙、漳州五中。修文东路尽头北侧有龙师附小。而前些年漳州古城改造之前，西桥小学还紧邻着文庙。“学校传来琅琅的读书声”是许多漳州人对修文路的印象之一，当然老一辈人会觉得这条路上飘着淡淡墨香，“如果穿越回上世纪，在这条路上你可能会偶遇王作人、魏宝贵等漳州知名文史学者。他们那时住在古城附近。不仅学问好，还写有一手好毛笔字！”漳州市政协海峡文史馆馆长江焕明说。
修文路上的文庙是我国四大孔庙之一，也是漳州城内最大的古建筑群，国家级重点文物保护单位。在漳州市政协海峡文史馆助理研究员阎铭女士看来，基于文庙的历史人文资源优势，修文路的“教化功能”明显，从古延续至今。“事实上，今天的修文路自延安南路至香港路路段，是历史上的学前街，即历史上是漳州文庙和漳州(府)学所在地，以学为地名，称学前街。学指州(路、府)学，是官办学校，学员经考试择优录取，享有官费食宿待遇。直至1919年市政改造，学前街成为修文路的一部分。”
文庙，始建于北宋庆历四年(1044年)，历代均有修缮，是漳州府学所在。朱熹知漳州时，曾“每旬之二日必领官属下州学”“视诸生讲小学为正义”，郑成功、黄道周都曾到文庙祭祀孔子。传说朱熹曾在此留下一段传说，并由此产生了一个地名——断蛙池。“这传说还真跟读书有关。”且听阎铭女士娓娓道来——
断蛙池原名丽藻池，在府学东南，池水通南门溪，秋冬不竭。1190年，61岁的朱熹来到漳州当“市长”。公务之外，他喜欢读书注经。当时，他住在文庙旁边的民房，要的就是清静。不想，池里的青蛙彻夜鸣叫，扰得他心神不宁。万般无奈，朱熹作了一篇《祭蛙文》，叫差役到池边祭蛙，想让它们闭嘴。可第二天，蛙声不但没有断绝，反而叫得更厉害。朱熹很生气，用纸剪了许多纸枷，亲自投到池塘里，并严厉呵斥青蛙：“速速离去，否则，让你们扛枷受刑！”翌日清晨，很多青蛙的颈上都扛上了纸枷，浮在水面。朱熹看了，于心不忍，说，“去吧去吧，我宽赦你们了。”从此，蛙声断绝，朱老夫子从此可静心读书注经了。后来，人们为纪念朱熹，将丽藻池更名为断蛙池。
百里弦歌
文艺气质曲径通幽
“百里弦歌”，这颇具文艺范儿的地名也许很多人不知道在哪里。如果提醒一下，这是闽南师范大学大门北侧的一条小巷子，有一些人会“哦哦”地想到了。
斑驳的墙体，并不平整的石板路，与附近瑞京路的喧闹繁华不同——这里闹中取静，住在巷子里的老太太与几只流浪猫悠闲地晒着太阳。偶有路人经过，车轮轧过的声响显得有些刺耳。
百里弦歌起源于明代，当时，有“司牧”坊立于县署门前，嘉靖十年，俞琏撤司牧坊，改立两坊。东坊名“一方民社”，西坊名“百里弦歌”。
百里，古代诸侯封地疆域，后指一县的辖地，成为县的代称。弦歌，指古时传授《诗》学，均配以弦乐歌咏，后演化为礼乐教化、学习诵读之意。“一方民社”“百里弦歌”体现了俞琏以礼乐教化民众的施政理念。嘉靖二十八年(1549年)，知县林松将二坊移于县衙大门外之左右。
据明万历葵丑《漳州府志》记载，“一方民社”后改为“清漳首邑”。如今，二坊和龙溪县衙虽已不存于世，但“百里弦歌”这一典雅的地名以其独特的魅力沿用至今。由此，百里弦歌路口一侧的“弦歌书园”也多了几分耐人寻味：四百年前的风流已是远山淡影，但好奇的人总带着雾里看花的心情去追忆。
☉记者 周杨宁 见习记者 林露