马谡为何不听诸诸葛亮的话 而选择在山上扎营呢？有这三个道理！

建兴六年（公元223年），诸葛亮率军北伐，开始了他第一次北伐的征程。一开始，蜀军节节胜利。不过自从马谡失守了街亭后，蜀军立即陷入困境，诸葛亮不得已将军队撤回汉中。并挥泪斩马谡，自降三级。

千百年来，很多人都责骂马谡，说他徒有虚名，完全不懂兵法，居然不听诸葛亮的劝阻，没有步步为营，而是选择在山上扎营。

那么，问题来了：马谡在山上扎营有没有一定的道理呢？

我个人认为，马谡这样做还是有一定道理的。下面我将根据演义和正史的记载，分析为以下三个道理。

第一，居高临下，势如破竹。

马谡没有在五路总口下寨，而是选择在山上扎营。道理很简单，居高临下，以一当十。如果魏军敢去进攻，必定是有去无回。马谡的相关论述如下：

汝真女子之见！兵法云：“凭高视下，势如劈竹。”

并且马谡也说过，按照诸葛亮的话去做，是行不通的。因为诸葛亮给马谡选择的位置，一路平坦，没有关隘险阻。演义中相关描述如下：

此地奈无城郭，又无险阻，守之极难。

司马懿非等闲之辈；更有先锋张郃，乃魏之名将：恐汝不能敌之。

简而言之，马谡如果听从诸葛亮的话，选择在平地扎营，是很难守住街亭的。因此，马谡才会违背诸葛亮的命令。而在山上扎营，四面皆不相连，并且树木极广，乃天赐之险。敌人从下往上攻，如何攻得下呢？

第二，置之死地而后生。

话说王平劝谏马谡，山上乃是绝地，如果敌人只围而不攻，断我军水源，又该当如何？马谡回答道：

汝莫乱道！孙子云：“置之死地而后生。”若魏兵绝我汲水之道，蜀兵岂不死战？以一可当百也。吾素读兵书，丞相诸事尚问于我，汝奈何相阻耶！

马谡说的话，是有一定道理的。魏军如果真的断蜀军水源，蜀军可能无动于衷吗？显然，蜀军定会用自己的生命，跟魏军决战到底。士气大振，以一挡十。

马谡第一个没想到的是，魏军真的就围而不攻，断蜀军水源；第二个没想的是，蜀军几天没喝水后，个个饥渴难耐，无精打采，完全没有了战斗。

其实马谡本来是有望胜利的，那就是在他得知魏军围而不攻后，立即下令让山上的蜀军，一鼓作气，冲下山去，跟王平的军队会合一处。哪里知道，马谡一开始并没有把魏军放在眼里，等到山上完全没有了水源，再让士兵去山下打水。这个时候，为时已晚了。士兵由于几天没喝水，已经没有精力去打仗了，乃致不战而乱，都喊着要投降魏军。演义中相关描述如下：

山上无水，军不得食，寨中大乱。嚷到半夜时分，山南蜀兵大开寨门，下山降魏。

第三，马谡考虑到敌众我寡，不得已而选择在山上扎营。

正如诸葛亮所言，街亭既没有城池，也没有险阻之地，可以说是无险可守。毫无疑问，以诸葛亮交给马谡的二万五千精兵，要想抵抗司马懿的十几万大军，是无论如何也不可能的。再加上，司马懿何许人也？他是曹魏著名的军事家和谋略家，深谙兵法，极懂行军用兵之道。并且魏国还有大将张郃，他是“五子良将”之一，骁勇善战，武艺高强。而马谡的军队中，没有像张郃这样的将军。

马谡自幼饱读诗书，喜欢谈论军事，可谓是才华横溢，诸葛亮对他也是很佩服的。《三国志·马良传》相关描述如下：

才器过人，好论军计，丞相诸葛亮深加器异。

就算是刘备在临死前，跟诸葛亮过“马谡言过其实，不可大勇，君其察之”之类的话，诸葛亮也是不听的，依然重用马谡，提拔他为参军，经常跟他一谈就是一整天。

大家想一下，马谡如果是一个言过其实、不懂军事的人，诸葛亮可能佩服他，并且时常找他谈话吗？

有个例子能证明马谡很有军事才华，诸葛亮南征的时候，马谡提出过著名的十六字方针，即“攻下为上，攻城为下，心战为上，兵战为下”。我认为马谡在山上扎营，还有一点考虑，那就是他自以为，蜀军居高临下，魏军会望而生畏，不战而退。

那么，大家怎么看待马谡在山上屯兵呢？

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