老祖宗的观人术 “有福之人两腿毛 无福之人毛两腿” 经典深刻

引言

“祸兮福所倚，福兮祸所伏。”这是出自《老子》中的第五十八章的一句话。

大略的意思是福祸相倚，在一定的条件下，两者可能会出现转换。即遇上祸端也许会是一种福分，而太过有福，祸也有可能会悄悄的来临。

经过上千年的口口相传，这句出自道家经典的话语，早已变成民间熟识的谚语。除了这一句之外，关于祸福的其他谚语也相当经典，如相当简略通俗的“有福之人两腿毛，无福之人毛两腿”。

说实话，这句谚语似乎并没有出自道家的经典，但是比祸福相依的句子更加难理解。它们指的是什么意思？

一、“有福之人两腿毛”的含义

为什么说两腿有毛的人就是有福的人？

依照《康熙字典》的解释，古时候“福”与“富”的读音相近，在很长的一段时间里，它们的意思是相通的。“有福之人两腿毛”中的“有福”，与“富”有很大的关联。

这个短句之所以难以理解，是因为我们生活的环境与古代有所不同。古时候，社会上只有两种人，一种是闲得发霉的人；另一种是终日劳苦，活得连牲畜都不如的人。而这两种人中，后者占据了绝大多数，且世代都如此。通俗的说，他们就是被地主、奴隶主、封建领主和封建君主剥削的劳苦大众。

腿上是否有毛，代表着是否参加劳动。只有那些很少参与劳动的少数人，腿上才保养有很多的毛发。至于广大的劳苦大众，他们则终日劳作于田间，风吹日晒地游走于各个耕种场地。《水浒传》中白胜唱的“赤日炎炎似火烧…农夫心内如汤煮”，就是最真实的写照。

随着时间的推移，他们身体最终出现对蜕变，毛发也随之脱落而光，想要保有两腿的毛，基本上是不可能的事。

综上理解，有福之人两腿毛的意思指的是养尊处优之人。其实这里运用的是指代的手法，比如“龟背蛇腰不可交”中的“龟背”，指的是身体有缺陷的人，而这里的“两腿毛”则指的是富贵之人。

已经知道了这句话的含义，还有与其对称的“无福之人毛两腿”又该如何理解呢？

二、“无福之人毛两腿”的说法

其实，这句话讲述的也是劳苦大众与剥削阶级的差别。从字面意义上去理解，“毛两腿”和“两腿毛”似乎都是一个意思，因为它们只是在字面上出现顺序的调换。但是，第2句话中的“毛两腿”与第一句话“两腿毛”有着天差地别的区别，它们的意思是互相对立的。

这第2句话的“毛”主要有两个含义。在第1个含义中，“毛”与“忙”是谐音，大意指的是相当忙碌。其实，古代人的忙碌与现在的流水线工人相似，不过后者有工资，而前者到头来一场空。那时候的劳动群众一直为了生存而忙碌，为了吃上一口饭，日晒雨淋和风吹雨打都不是难题。最令他们痛苦的是，忙碌了一辈子，最后什么也得不到，最终的赢家还是那些剥削阶级。

因此，才有了“毛两腿”的说法，即两只脚从未停止过。

第2个含义中的“毛”与“光”、“裸露”有间接的联系，即两腿裸露，以至于毛发都让别人看到了。

古代的平民与统治阶级有非常大的区别，平民就算是吃穿住行也都被限制于统治阶级所设下的封建等级中，如等级比任何时代都严格的明朝。

俗话说：“管千管万，不管穿衣和吃饭”，但明朝就是穿衣和吃饭都管。《明律》中对朝廷官员和普通老百姓都有严格的要求，涉及到他们生活中的方方面面，包括从头到脚的穿着打扮。

朝廷在法律中规定，成年男子必须都要束发，官员必须要佩戴乌纱帽、穿圆领袍和着黑靴子；士大夫与百姓都必须要戴四带巾，他们可以穿杂色的盘领长衣，但颜色不得选玄黄颜色与黄色。

对女性也有极其严格的要求，普通老百姓家中的妻女，可以戴银质的首饰、耳环和镯子等，银上镀金也行；至于衣服的颜色、样式和尺寸等，都有更加详细的规定。

至于青楼女的亲属，他们被要求必须要穿戴与绿色有关的，遇见路人必须要往道路的两旁回避。

然而对于普通的老百姓来说，能够拥有完整的新的衣服都是非常难的事，更不用说什么穿金戴银和遵守各项规定了。与地主和统治阶级相比，他们的身上最多就只有一块遮羞布，除此之外别无所有。所以，两腿裸露在外，将大腿的毛发示于他人，尽管他们也相当无奈，但是这也是没有更多的选择的结果。

总之，“毛两腿”代表的就是日子艰苦、中日忙碌的普通大众。

三、“毛两腿”和“两腿毛”在现代生活中的应用

在解释第一句话时，很多人都会有一个疑惑。每个人的身上都有毛，为什么“两腿毛”指的就是富贵人家，而不是穷人？有的富贵人家的腿毛并没有贫穷的劳动者多，这是由人的生理情况决定的。与第2句话相比，两者是不是出现了含义上的冲突？

能够提出这两个问题，其实是用现代的思维去思考的。在古代，身份地位并不一定依靠严格的等级行来区别，人身上的说话气质和穿着都会暴露出其所处在的阶层。

“毛两腿”和“两腿毛”指的是处在低层中的普通大众。因为他们身上所突出的特点与统治阶级和剥削阶级的差别很大，所以腿上的毛发也就成为了区别阶级的一个符号。综上所述，这一句话是没有矛盾冲突的。

至于这一句谚语在如今社会的应用，只能说已经不再合适了。

因为就现在而言，我们基本上都已经过上了小康生活，用身上的毛发去区别所处在的阶层，似乎已经不再适用。当然，我们生活的社会是人人平等的，唯一的区别就在于财富拥有的多少。所以，现在的很多人都难以理解这句话的意思。

总结

谚语是我国独有的一种文化，一句谚语的出现通常都需要经历非常长的时间和经过多重的考验。在很多时候，这些业余都反映出了人们生活中所遇到的一些问题，同时也表达出了人民大众所拥有的生活哲学。

有时，我们只有透过谚语，就可以了解古代人的生活以及当时所处的环境。可以说，这些流传于普通民众口中的东西，是打开古代的一把钥匙，所以对于后代来说，这些文化是相当宝贵的。尽管“毛两腿”和“两腿毛”不再适用于如今的时代，但它们也曾是中华民族的精华文化。

参考文献

《俗语大全》

《增广贤文》

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