在清华感受文化 情怀与选择 ——《清华历史和清华精神》培训课上的心得分享
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您好！在分享我的学习心得之前，请允许我代表我们全体学员向您鞠一躬，表达我们对您的尊敬。从您刚才的介绍来看，您应该跟我们在座的父辈是同龄人，我父亲今年78岁，曾经也是一位老师。师者，所以传道授业解惑也。在此向您致敬。
非常感谢徐老师今天上午为我们奉献了一道丰盛的文化大餐，从历史、人文、精神层面向我们介绍了清华。对我们来说，曾经一直觉得清华很牛。今天听了徐老师的课，不仅知道了清华确实很牛，而且还知道了清华为什么这么牛，我们每一个人都相信，今后的清华一定会更加的牛。
这次来北京，临出门前八岁的儿子问我又去哪里出差？我说去清华学习，然后简单地跟他介绍了清华大学。儿子说：“爸爸，今后我长大了也要去清华读书！”童言稚气，我看着儿子，半开玩笑地对他说：“你今后若真能去清华读书，爸爸一定不会拒绝的。”
其实，对绝大多数中国人来说，内心都曾有一个上清华的梦。即便我们此生未能正式上过清华，但我们内心仍然希望自己的子女能够有朝一日去清华读书，替我们圆梦。前阵子，广西桂林一家普通的米粉店因为一张“停业通知”网上走红，老板骄傲地说，歇业是因为要送儿子上清华大学读书，暂停营业5天。网友都深为理解的笑了，还有人说，要是我儿子也考上清华，我得请人唱三天大戏，好好显摆显摆。
在这里，感谢清华老师为我们精心准备了本次培训课程，让我们能学有所成、学有所用；感谢中铁五局党委将我们送进清华培训，感受百年学府浓厚的学术氛围；同时，也感谢田波班长让我上台来分享学习心得。今天我从三个方面跟大家分享这几天在清华的内心感动。
一是文化。
大家通过这几天的培训，对清华的校训应该非常熟悉了。“自强不息，厚物载德。”这句话出自《周易》的“天行健，君子以自强不息。地势坤，君子以厚德载物。”校训源自1914年梁启超先生在清华以“君子”为主题的演讲之后。清华校风“行胜于言”始于1920年，正如徐老师所说，清华的文化里面有实干、务实之风。在这里我也向徐老师介绍一下。您刚才谈的“勇于跨越，追求卓越”是我们中国中铁的企业精神，我们中铁五局的企业文化是“敦本务实，行稳致远”。无论是五局的“敦本务实”还是清华的“行胜于言”，在务实这个层面，可以说五局与清华既是一脉相承，又是相互共融的。
除了校训校风，我还要跟大家分享清华校歌里的一句话：立德立言，无问西东。
“立德立言”语出《左传》里的“太上有立德，其次有立功，其次有立言，虽久不废，此之谓不朽。”我们要有高尚的品德，要有至善的言辞，有了这两点，才是我们青春飞扬的根基，才是我们舍我其谁的资本。无问西东，我的理解是无论外界如何跌宕起伏，纷繁复杂，我们每个人都要遵从内心，对自己真诚，坚守原则，唯有此，才能做到勇往直前、无问西东。
二是情怀。
（一）上世纪二十年代，正值民国初期。电影主人公吴岭澜考入清华的成绩是英文、国文第一，物理倒数。当时有人劝他读国文系，他仍然选择了理科，理由是在那个年代，学习成绩好的人都会选择去读理工科。直到1924年泰戈尔来清华，吴岭澜聆听了大师的演讲，一句“你明白你自己的内心吗？”心中疑惑豁然解开，让他开始重新思考自己的人生，于是遵从自己的内心，改学国文并且后来在清华当了一名文学教授，教书育人。这就是清华学子的真我情怀。
（二）1940年代，正是西南联大时期。电影主人公沈光耀来自广东，家境殷实，只身来到昆明求学。面对他母亲千里迢迢赶来劝他回家时，即便慈母跟前，家训在耳，毅然选择投笔从戎，满腹经纶的大好青年，加入了最精英也是最悲壮的空军之中，在与日军决战时，沈光耀选择驾机与日舰同归于尽，在撞向日舰那一刻，他喊了一声：“妈妈，对不起！”自古忠孝难两全。这是清华学子的家国情怀。
（三）还是西南联大时期。因为当时校舍简陋，宿舍是茅草屋，窗户是木条，糊纸挡风。下雨的时候，雨水滴落在教室顶棚的声音很大，学生听不见老师讲课，老师也听不清学生的提问。怎么办呢？电影里身着长袍的教授一转身，在黑板上写下了：静听雨声。顿时整个教室鸦雀无声，记得当初影院的观众却响起了阵阵掌声。这一幕一直深深地印在我的脑海里。长袍教授是谁？可能是闻一多、朱自清、冯友兰，西南联大，群星璀璨，高山仰止，是一代人的芳华，为什么会是清华？也只有在清华。彰显了大师的卓绝风骨与情怀。
三是选择。
徐老师在讲课中提到了王国维在《人间词话》里的三重境界，人生经过“立、守、得”三重境界之后，收获的往往是成功，在经历每一重境界过程中，我们会面临许许多多的选择。大家要慎重做好人生这道选择题，因为最终当你回过头来看的时候，我们的选择要经得起理性的思辨，经得起岁月的审视，经得起内心的拷问。
用理想引领选择。德国作家歌德曾说过：“人人心中有盏灯，强者经风不熄。弱者遇风即灭。这盏灯，就是理想。”无论是电影《无问西东》里主人公吴岭澜弃理从文、沈光耀投笔从戎，还是现实中清华朱自清宁可贫病而死也不领取美国救济粮、邓稼先跨越重洋毅然归国，他们所做的每一种选择，都闪耀着个人理想的光芒。在我们成长过程中，需要有理想引领我们前进。因为成功需要一个理想，心中没有理想，生活便索然无味，既然选择了远方，便只顾风雨兼程。
用奋斗诠释选择。任何一种选择都意味着一种追求、一份承诺、一份责任。职业、婚姻、家庭都是如此，我们每个人都应该坚守对责任的承诺，奋斗是对责任的最好回应。《成功是道选择题》这本书中写道：“选择很重要，但努力是做出选择的基础。只有先努力获得足够的人生积累，才有选择的机会和能力。”很多人只知道选择很重要，却不知道后半句：“不努力的人，连选择的资格都没有。”唯有耐得住寂寞才能守得住繁华，该奋斗的年龄请不要过早选择安逸。
用匠心兑现选择。尽责尽善、精益求精是对职业选择的最好尊重，国家提倡“工匠精神”，2016年国务院把培养“工匠精神”写进了《政府工作报告》。日本稻盛和夫曾说过：“企业家要像匠人那样，手拿放大镜仔细观察产品，用耳朵静听产品的哭泣声。”工匠精神是专注，像铁匠抡锤砸铁，纵使烟熏火燎、汗流浃背也一如既往，一锤接着一锤砸总会敲出精美的器具；工匠精神是严谨，木匠以角尺度量世界，一尺一寸在他眼中都有规定，毫厘之间便是严谨，每一块木头之间的衔接才能做到严密契合，每一件作品才显得精致无暇。
用底线约束选择。我们为美好的理想而来，为国家的发展、为社会的进步、为家庭的幸福、为个人的成长而不断努力。但是很多人因为底线的失守，追梦之路半途而废。原本相近的起点，相近的本性，为何会渐行渐远甚至是南辕北辙？原本曾经的同窗，曾经的同事，经过岁月的洗礼，有的踏马看长安，有的铁窗困囚徒。在纷繁复杂的选择中，有人选择遵守规则，有人选择逾越红线。中纪委纪录片《永远在路上》，那么多高级干部出事，从来都不是上天的安排，他们的变化不是一朝一夕，而是一点一点出现了选择性偏差。
用文化升华选择。一个人有没有文化，并非看他的学历有多高。有学历的人，不一定有文化；没学历的人，不一定没文化。读很多书，拥有很高的文凭，和有没有文化，有时完全是两码事。比如疫情期间我们听到的“山川异域，风月同天”“岂曰无衣，与子同袍”“青山一道同云雨，明月何曾照两乡。”这几句诗是不是很美？这就是文化的魅力，可惜这些诗却是源自日本人之口。没有文化，我们连喊口号都喊不赢别人，当别人从我们老祖宗的《诗经》里找寻文化，我们还一直停留在“加油、不哭、雄起”。有文化和没文化的人看世界的视角都不一样：他们看见夕阳余晖和飞鸟时，想的是：落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。而不是：好多鸟，好好看。他们陷入思念和忧愁时，想的是：莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦。而不是：蓝瘦，香菇。很多时候文化是一种隐性的存在，是一种人生的准则，也许看不到，但很重要。它会让你思想更丰盛、选择更高级、做事更自主、生活更充满情趣，能让自己内在力量更强大。
最后，选用尊敬的朱镕基总理在清华百年校庆时的题词，送给在座的每一位清华同学：“水木清华，春风化雨，教我育我，终生难忘。”
二公司党委书记、执行董事 杨荣
原标题：《在清华感受文化、情怀与选择 ——《清华历史和清华精神》培训课上的心得分享》