无为李爷：澄清关于郭沫若的7个著名谣言

【“ 我很同意郭沫若先生的 ‘ 国防文艺是广义的爱国主义的文学 ’ 和 ‘ 国防文艺是作家关系间的标 帜 ，不是作品原则上的标 帜 ’ 的意见。”】

鲁迅先生并在文章中指出：

【“ 郭沫若先生远在日本，被侦探监视着，连去信商问也不方便。”】

鲁迅先生《答徐懋庸并关于抗日统一战线问题》

鲁迅先生不仅说自己不会骂郭沫若茅盾，还劝告巴金等人不要对造谣攻击者“报答以牙眼”，指出那些正是无耻文人的“离间，挑拨，分裂的勾当”。无耻文人们直接说了，我们本来打击郭沫若茅盾那帮人“本极易”，“但徒以有先生作他们的盾牌”。

实际上，当时这种编造鲁迅骂郭沫若的事情不是第一次，更早的1926年，无耻无人们就捏造鲁迅骂郭沫若，鲁迅已经亲自辟谣过一次了。

【 “ 长虹在《狂飙》第五期上尽力攻击，自称见过我不下百回，知道得很清楚，并捏造了许多会话（如说我骂郭沫若之类）。 ” ——《鲁迅全集》第七卷-致许广平书信集】

鲁迅致许广平的信，亲自辟谣没有骂过郭沫若

看清楚，鲁迅先生特别注明“如说我骂郭沫若之类”，说所谓鲁迅骂郭沫若之类的话这些都是捏造的。今天的中国公知文人之无耻，一脉相承！这种无耻，是在公知文人基因里的。他们今天不也是自比鲁迅非议社会，捏造鲁迅的话诋毁郭沫若吗？然而鲁迅先生早已看穿一切：“他们那时的种种利用我，我是明白的”。什么叫真正的大师啊（战术膜拜）？

这就是说，鲁迅与郭沫若是“为着同一目标”的战友，大方向是一致的，所以，鲁迅先生绝不会用俗词开骂郭沫若先生，更不可能骂郭沫若先生是东洋狗。鲁迅和郭沫若、茅盾等人之间的争论，绝不会像当今的公知文人那样，为了一点鸡毛蒜皮的小事骂来骂去。

李爷我倒是考证过，鲁迅先生疑似侧面骂过胡适是一条东洋狗。

胡适博士不愧是日本帝国主义的军师

1933年3月12日，鲁迅先生写了一篇文章，叫《出卖灵魂的秘诀》。先生说：

【据博士说 “ 日本军阀在中国暴行所造成之仇恨，到今日已颇难消除 ” ， “ 而日本决不能用暴力征服中国 ”（见报载胡适之的最近谈话，下同）。这是值得忧虑的：难道真的没有方法征服中国么？不，法子是有的。 “ 九 世 之仇，百年之友，均在觉悟不觉悟之关系头上， ”——“ 日本只有一个方法可以征服中国，即悬崖勒马，彻底停止侵略中国，反过来征 服中国民族的心。 ”这据说是“征服中国的唯一方法”。不错， 古代的儒教军师，总说 “ 以德服人者王，其心诚服也 ” 。胡适博士不愧为日本帝国主义的军师。】

嗯，鲁迅先生说，胡适博士不愧是日本帝国主义的军师。而我们中国老百姓常说狗头军师，又把日本称为东洋。所以，鲁迅说“胡适博士不愧是日本帝国主义的军师”，这句话倒是可以理解为：胡适博士不愧是一条东洋狗。远看是条狗，近看是条东洋狗，仔细一看胡适之。

嗯，这只是李爷考证翻译成民间白话文的，和鲁迅先生没关系。

鲁迅先生说：

【 “ 我和郭沫若、茅盾两位，或相识，或未尝一面，或未冲突，或曾用笔墨相讥，但大战斗却都为着同一的目标，决不日夜记着个人的恩怨。 ” 】

郭沫若先生是怎么看鲁迅先生呢？

日本东京鲁迅追悼会，郭沫若致悼词：世界的损失

东京鲁迅先生追悼会上，郭沫若先生致词说：

【 “ 中国有句俗话说：三代以下无一人 —— 所谓三代就是夏殷周 —— 现在只有鲁迅先生一人当得起。 】

从前在中国最伟大的是孔子，他死后，有人曾经这样哀悼他：“呜呼孔子，孔子孔子，孔子以前，既无孔子，孔子以后，又无孔子。呜呼孔子，孔子孔子！”这几句话，我们中国人认为孔子是最伟大，从夏殷周三代后最伟大的人物。但是我们不同！我们希望后人生出许多的鲁迅先生。现在，我把这哀悼的话改为：“呜呼鲁迅，鲁迅鲁迅，鲁迅以前，无一鲁迅！鲁迅以后，无数鲁迅。呜呼鲁迅，鲁迅鲁迅！”

这就是鲁迅郭沫若之间的关系，他们会有争执，那是认识问题，但大战斗却都为着同一的目标，决不日夜记着个人的恩怨。当今中国公知文人，无知无耻无能还反智，岂配谈鲁迅郭沫若？

二 、 所谓郭沫若对于立枕始乱终弃， 致于 立枕回国自杀

这更是子虚乌有，胡扯八道。不仅是对郭沫若的污蔑，更是对奇女子于立枕的污蔑！

不说郭沫若去世前，从来没有任何人能在私生活上敢鄙视郭沫若，咱就说解放前国民党当政时期，也没有任何人能在私生活上挑出郭沫若的毛病！包括多次攻击、诋毁郭沫若的沈从文，都不敢说郭沫若个人私生活有瑕疵，因为相比胡适沈从文等人，郭沫若个人私生活是真的没有瑕疵！

1、在东京，于立枕（于立群的长姐）曾钟情于郭沫若这个是历史事实，而不是郭沫若追求于立枕。那么大个世界级大才子，三观又正，顶天立地，英雄无畏，哪个独立思考的佳人不钟情英雄好汉？何况还是个大宗师啊？这不是于立枕的错，更不是郭沫若的错。于立枕钟情于郭沫若，但是郭沫若并没有接受于立枕，更没有欺骗于立枕，两人之间保留着纯洁的革命情谊。于立枕在东京，也时常去郭沫若安娜家做客，看望郭沫若安娜。说郭沫若追求于立枕致于立枕怀孕，始乱终弃，完全是台湾作家谢冰莹1984年的胡编乱造，是对郭沫若的污蔑和诋毁，也是对于立枕的污蔑和诋毁。

1936年11月，郁达夫到日本。1936年12月16日晚上，郭沫若邀约好友郁达夫一同去探望病中的于立忱。于立忱十分高兴。为感谢郭沫若和郁达夫深夜远道来访，于立枕把自己新作的一首七绝《咏风筝》写在一张纸上给他们看：

【碧落何来五色禽，长空万里任浮沉。只因半缕轻丝系，辜负乘风一片心。】

郭沫若和了一首诗：

【横空欲纵又遭擒，挂角高瓴月影沉。安得姮娥宫里去，碧海青天话素心。】

可见，于立枕同郭沫若之间的来玩光明正大。

2、在1984年之前（八十年代开始，无耻文人编造历史谣言，污名化毛泽东，污名化郭沫若，何其猖狂你们懂得），没有任何人就于立枕自杀的问题对郭沫若进行污蔑。于立枕去世于1937年5月，谢冰莹如果如她所说“于立枕告诉了她一个惊天秘密（指谢冰莹编造的始乱终弃）”，在解放前多少无耻文人想致郭沫若于死地的情况下，自称于立枕闺蜜的谢冰莹，不可能隐瞒47年在郭沫若于立群相继去世后才爆料。

谢冰莹1984年编造的所谓惊天大秘密

这就是谢冰莹编造的细节，所谓“没有问题，当然答应”的申冤，连于立枕的葬礼都不参加？等于立枕去世47年了才申冤？等郭沫若也去世几年了才申冤？不说解放前沈从文等人多次围攻郭沫若，1949年才解放，1937年的事你十几年不申冤？何况于立枕去世时，郭沫若当时在日本被日本军警监视着，并且还戴着蒋介石送的通缉令的帽子，多大能量阻挡你申冤？他郭沫若手眼通天？对不对？更不要说解放后你不敢说什么的，你谢冰莹在台湾啊，你想怎么爆料，谁能拦着你？所以，有点脑子的都知道这是八十年代泼给郭沫若的脏水。

3、谢冰莹根本算不上于立枕的闺蜜，八竿子才能打着。于立枕本身多病，弱柳扶风，去东京就是主要是治疗肺炎。当时于立枕回国后，阑尾炎发作，去医院治疗阑尾炎。于立枕去世47年之后，台湾的谢冰莹，在当时（八十年代）反毛反共思潮下，把于立忱看阑尾炎编造为去打胎，借以诋毁污蔑郭沫若，也同时诋毁污蔑了于立枕。

4、于立枕的职业——大公报记者。当时的《大公报》负责人、主编张季鸾，是于立枕的疯狂追求者之一。如果郭沫若做出如此丑事，不要说留到47年后由谢冰莹披露。于立枕作为《大公报》记者，随便一篇文章就可以使郭沫若身败名裂，还会病床上眼泪巴巴的托你申冤？你还一拖47年？《大公报》主编张季鸾，更不会放过能致他所谓的“情敌”郭沫若于死地的机会。你想想今天的小报记者呼风唤雨的，更不要说当年在新闻界执牛耳的大公报。

那么于立枕为什么会自杀呢？一是对国家前途绝望，二是在得知郭沫若在日本被害的谣言后，感觉天塌了。写下绝命书“如此家国，如此社会，如此自身，无能为力矣！”自杀身亡。

1937年初，于立枕在日本参加了反对日本军国主义的示威游行，被日本政府驱逐。于立枕本来坚持不回国，但是大公报主编张季鸾，巴不得于立枕早点回国，所以，张季鸾致信于立枕，如不回国，将断绝一切经费。于立枕被迫无奈，与1937年3月回国。于立枕回国后，张季鸾各种纠缠不休。再加上于立枕情牵郭沫若，而此时日本方面已经得知郁达夫等人正在着手准备郭沫若回国事宜，所以制造了郭沫若已经投日的假新闻。于立枕得悉后，身心俱悴。于立枕认为郭沫若秉性刚直，不会当汉奸，不可能投日。但是她同时又认为郭沫若常年在日本军警监视下，传出这样的新闻，郭沫若定然凶多吉少。于是，1937年5月，于立枕留下绝命书：“如此家国，如此社会，如此自身，无能为力矣！”自杀身亡。

史实补充：为什么说1937年3月日本方面得知郁达夫等人着手准备郭沫若回国事宜。

1937年3月，郁达夫请福建省主席陈仪帮助，请求最高当局让郭沫若回国。陈仪致信行政院政务处长何廉，请他探寻蒋介石意见。何廉等人正有此意，在收到陈仪的信之前，已经将郭沫若的名字列在了庐山国是会议的名单上。蒋介石看了看说：我对此人总是十分清楚的。何廉接到陈仪的信后，又去找蒋介石汇报。蒋介石说：可，但是回来后只能在福州居住，并由陈仪负责监视，不得有“越轨行动”。实际上就是说，回来后要软禁。在日本的郭沫若得知于立枕自杀后，非常悲痛。当即写下《断线风筝》，发表在《妇女生活》月刊，以寄自己的哀思。（这就是无耻文人编造的始乱终弃？）1937年7月底，历尽万险回国抗战的郭沫若，随即就同于立枕于立群的朋友林林等人，两次到于立忱的墓前致哀（这就是无耻文人编造的始乱终弃？）。此后，他又写文赋诗抒发自己的情感。

于立枕1937年3月从日本回国后，住在于立枕于立群共同的朋友林林家养病。林林亲口说，谢冰莹根本没有参加于立枕的葬礼。林林是男的，于立枕养病不避嫌宁可住在林林家，也没有住在临终嘱托“我告诉你一个秘密，你将来要替我申冤”的自称闺蜜的谢冰莹家。可见，谢冰莹和于立枕没一毛钱关系，强行“闺蜜”。为国，于立枕巾帼不让须眉。为情，于立枕冰清玉洁。不管怎么看，于国于情于立枕都可歌可泣，可叹这些年来，竟然被中国公知和无耻文人借于立忱之英魂诋毁郭沫若!

三、 所谓鲁迅骂郭沫若 “ 才子 + 流氓 ”

断章取义，胡扯八道！

中国公知说鲁迅骂郭沫若“才子+流氓”，是因为郭沫若私生活太乱，他们的理由主要还是说郭沫若对于立枕所谓“始乱终弃”。这真是一簧两舌！

首先，鲁迅并没有单独骂过郭沫若“才子+流氓”，在李爷讲所谓鲁迅骂郭沫若的时候，已经讲过了。鲁迅亲自辟谣了很多所谓他骂郭沫若的话，都是无耻文人编造，栽赃给鲁迅先生的。

其次，所谓鲁迅骂“才子+流氓”，鲁迅这句话说的是创造社那班人的文风是新“才子+流氓”，而不是单独所谓的鲁迅骂郭沫若“才子+流氓”。这是因为，创造社和鲁迅打嘴官司，鲁迅写文章反击，说以前有“才子佳人”、“才子+流氓”的书，创造社就是新才子派，是“新才子+流氓”。

所谓“才子+流氓”的出处，鲁迅先生《上海文艺之一瞥》

鲁迅先生开篇即点名了，“这些书里面的主人公，不再是才子+（加）呆子，而是在婊子那里得了胜利的英雄豪杰，是才子+流氓”。

鲁迅之所以写这篇文章，并发表演讲。是因为创造社成仿吾、冯乃超等人，写文章说鲁迅是个落伍的糟老头子（原话是“这位老先生、尖酸刻薄、冥顽不灵，落伍了”等等），所以，鲁迅就写了文章并发表演讲反击。说你们这群家伙，文风简直是新“才子+流氓”。这里的“流氓”的意思，一方面是批判有些人写的文章离不开花前月下才子佳（流）人（氓），一方面指的是那么多年轻人群殴我老人家一个，简直是流氓行为，并不是说哪一个人的私生活。

所谓鲁迅骂郭沫若“才子+流氓”的出处《上海文艺之一瞥》

我们可以看到，鲁迅先生是从批判文学创作入手的，就是批判所谓的“才子佳（流）人（氓）”。鲁迅先生说：“那时吴宓先生就曾经发表过文章，说是真不懂为什么有些人竟喜欢描写下流社会”。

鲁迅《上海文艺之一瞥》说成仿吾等人中了“才子+流氓的毒”

所谓鲁迅骂郭沫若“才子+流氓”的出处《上海文艺之一瞥》，从这边文章我们可看出两点。

一是，我们可以看到，鲁迅说“创造社也不再审查商务印书馆出版物的误译之处，来作专论了。这些地方，我想，是也有些才子+流氓的”。可以看出，这里所谓的“才子+流氓”，和私生活没有一毛钱关系，而是指的是“崇创作，恶翻译”的创造社现在财大气粗了，有点耍（欺）流（负）氓（人）的感觉。鲁迅先生还说：

【 “ 再则他们，尤其是成仿吾先生，将革命使一般人理解为非常可怕的事，摆着一种极左倾的凶恶的面貌，好似革命一到，一切非革命者就都得死，令人对革命只抱着恐怖。其实革命是并非教人死而是教人活的。这种令人 “ 知道点革命的厉害 ” ，只图自己说得畅快的态度，也还是中了才子＋流氓的毒。 ” 】

这里的“才子+流氓”，不说点名了尤其是成仿吾先生，就是和私生活也没有半毛钱关系。这里的“流氓”的意思，就是前面李爷我说的，一方面是批判有些人写的文章离不开花前月下才子佳（流）人（氓），一方面指的是那么多年轻人群殴我老人家一个，说我不够革命，简直是流氓行为。并不是说哪一个人的私生活。

二是，这篇文章是1931年7月27日写的，而于立枕是1934年去的日本东京。鲁迅先生神预言几年后于立枕去东京见到郭沫若？所以，本身说鲁迅骂郭沫若“才子+流氓”就是断章取义胡扯八道，再牵强附会郭沫若私生活混乱对于立枕“始乱终弃”，说什么所以“连鲁迅都骂郭沫若是才子+流氓”，更是信口雌黄其心可诛！

实际上，当时《创造社》不仅和鲁迅、茅盾等人打笔仗，更和胡适等人打嘴仗。这个事啊，还是胡适挑起的。胡适写了一篇《骂人》，鄙视郁达夫水平太差。然后，成仿吾，就写了《形而上学序论》回敬胡适。好嘛，整个晋西北全乱了。胡适的小伙伴们，徐志摩，张东荪，陈西滢，吴稚晖等人，都加入了战斗，对创造社展开猛攻。这下可把郁达夫给气坏了，郁达夫就给在日本的郭沫若写了一封信，说，大哥，不中，你不在，他们欺负我，我要跳黄浦江。真的真的，当年郁达夫被胡适气得差点跳黄浦江。郭沫若被誉为创造社盟主，是个浪漫气质的英雄主义人物，郭大爷连蒋介石都不怕，你胡适等人胆敢欺负我的小弟们，那还行？郭沫若就写文章，把胡适等人给怼了个通透。这就是后来，郁达夫赴日全力营救郭沫若回国的原因之一，深厚的“战友情”。

当时，创造社和鲁迅的矛盾，怼的主要是关于翻译的问题，因为郭沫若说了一句：“翻译是媒婆，创作是处女，处女应当加以尊重”。其实，郭沫若本来是好心，故事的起源是鲁迅小说《头发的故事》，被刊在周作人的一篇译文之后。郭沫若看了，认为更应该尊重原创，而且相比周作人的译文，他更欣赏《头发的故事》，他就没见过鲁迅，他是凭心而论，认为应该把鲁迅原创《头发的故事》排第一，就说了“翻译是媒婆，创作是处女，处女应当加以尊重”。好嘛，你看不起翻译人？于是乎，哈哈哈，唇枪舌战。那帮子留洋回来，靠翻译过日子的，抱团怼郭沫若。这事，以至于后来，都20多年后了，翻译家钱钟书写《围城》，还讽刺郭沫若。

鲁迅先生也曾在给友人的信中说过：“我对于郭沫若先生的翻译，不大放心，他太聪明，又大胆。”鲁迅先生指的就是郭沫若才华横溢，但是太浪漫，翻译的时候老是出现神译。

这些，就是当年创造社和鲁迅、胡适等人，鲁迅和创造社、胡适等人“打架”的源头之一，鲁迅郭沫若一起打胡适的原因，则是爱国和卖国。他们一直“打”了很多年。创造社一帮“新才子”，胡适一群小伙伴。鲁大爷呢？是一个人，单挑，所以才愤愤不平的写了《上海文艺之一瞥》，你们创造社这帮“新才子”，围攻我老人家一个，说我老人家不够革命，简直是新“才子+流氓”。这就是所谓鲁迅骂郭沫若“才子+流氓”的来历，说什么鲁迅骂郭沫若个人私生活流氓，完全是断章取义，胡扯八道！

四 、 关于郭沫若抛弃安娜，不辞而别

中国公知文人，把抗战期间留德十年，抗战结束“钱多”回国的季羡林塑造成了大师，把抗战期间留在日本加入日本国籍的吴清源塑造成了大师，把抗战期间卖国言论令傅斯年都看不下去的胡适塑造成了大师，把抗战期间在西南联大和高子青扯不断理还乱的沈从文吹捧成大师，却把顶着国民政府通缉令帽子毅然决然回国抗战的郭沫若，描写成抛妻弃子，不辞而别！

这个世界上还有比中国公知文人更无耻的生物吗？

1937年7月7日，卢沟桥事变爆发，郭沫若毅然决然回国抗战。要不要在日本开个发布会：我郭沫若，要回国抗战啦！你们，日本军警，给郭爷让条路！否则就是抛妻弃子，不辞而别？嗯，的确是“抛弃妻子，不辞而别”，但是，郭沫若是为了民族大义，是为了回国抗战！！！1937年7月25日，凌晨四点。郭沫若告别安娜和熟睡的孩子。毅然决然朝祖国走来。经过一天的斗智斗勇，郭沫若化名杨伯勉，与当天晚上六点登船回国抗战。

什么是民族英雄？这就是民族英雄！隐姓埋名，背着“抛妻弃子”的骂名，也要回国抗战！

1937年7月27日，郭沫若抵达上海。发表演讲：

【 又当投笔请缨时，别妇抛雏断藕丝。