宋代人怎么说话 请听南昌话
语言专家表示，南昌方言是宋元文化的活化石，需要保卫和传承
近日，一张中国方言地图在网上悄然走红。有声地图中的100多段方言录音，向世界展示了汉语语言的丰富性。
这张地图中，南昌话也是展示的方言之一。但近年来，随着社会变迁，南昌话呈渐衰趋势，很多年轻人不会说南昌话，一些家长甚至不允许孩子学说南昌话。对此，部分语言专家表示，南昌话具有丰富的文化内涵，是宋元文化的活化石。南昌人在学好普通话的同时，也应该学说纯正的南昌话，保护和传承这门古老的语言。
方言形成——南昌话形成于东汉末年
据南昌市职工科技大学中文专业教授、南昌市社科联社会科学（语言组）专家组组长邵百鸣介绍，南昌方言是上古原始汉语分化的产物，是秦汉以来定居南昌地区的北方移民的方言，在不断吸收原住民方言基础上逐渐演化而成的。
“原始的南昌方言语音系统约形成于东汉末年，当时叫‘傒语’。”邵百鸣告诉记者。但当时并未形成稳定的人文格局，以后仍不断受到亲属方言的影响而发生改变，直至两宋时期，才完全从北方方言分化出来，形成稳定的人文格局。也就是说，北宋南昌地区的人说话，和现在南昌人说话已经很接近了。
历史留痕——南昌话念唐诗合辙押韵
江西科技师范大学语言文字研究所所长、江西省语言学会副会长黎传绪表示，就汉民族语言来说，赣方言具有重要地位，赣方言是中华民族古代语言的活化石。赣方言以南昌话为代表，南昌方言基本上保留了宋、元时代中原地区的读音。“有位语言文字学大师说过，要想知道唐代人是怎样说话的，请听潮汕人说话。我们也可以自豪地说，要想知道宋代人是怎样说话的，请听南昌人说话。”黎传绪对记者说。
南昌话至今完整地保存了中古汉语中的入声。入声的发音特点是短促，例如滕王阁的“阁”、绳金塔的“塔”等。以唐代著名的文学家柳宗元的《江雪》为例：“千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。”这首诗押的是入声韵：绝、灭、雪。用普通话来朗诵《江雪》，不顺口不押韵，但是用南昌话来诵读，朗朗上口浑然一体。
词汇保留先秦痕迹
词汇方面，南昌话也保留了很多宋元以前的痕迹，甚至“一不小心就跑到先秦去了”。黎传绪以“站”和“蹲”二字为例向记者解释：“这两个字，老南昌话说‘企’和‘跍（ku）’，商代以前的汉族先民就是这样说的。‘企’的甲骨文描绘了一个侧立的人形，特别强调了脚掌，生动地表示了站立的意义。而‘跍’字最早写作‘居’，《说文解字》中解释：‘居，蹲也’。”
又如形容浓度，有的地方说“稀饭好浓”，有的地方说“稀饭好稠”，唯独南昌人说“稀饭好漆”。南昌人所说的“漆”，原本是名词，是从漆树上采割下来的漆，南昌人通常称之为生漆。凡是见过生漆的人都知道，生漆很浓很浓，远比今天的油漆浓。因此又转化成为形容词，表示像漆一样浓的意思。
四成特征词传自古代
邵百鸣告诉记者，南昌话词汇系统中，有许多常用的特征词都来自中古时期的书面词语汇，它们词义基本保持原义。最典型的就是南昌话中的“话（哇）”，表示说话的意思。在南昌话中，一般不用“说”而用“话”。“话”的本义是话语，《诗经·大雅·抑》中有“慎尔出话，敬尔威仪”。至唐宋以后，“话”就有了动词“谈论、谈说”的用法，如唐代孟浩然《过故人庄》诗：“开轩面场圃，把酒话桑麻。”又如“拗捩（aolie）”一词，这是南昌话中很常用的词，一般指人桀骜不驯。“拗捩”也是一个古词语，南朝《玉篇》中有“拗捩，固相违也”，唐《敦煌变文集·燕子赋》中有“拗捩不相容语，无事破锣啾唧，果见论官理府。”南昌话完整地保留了这个古语词，而其他方言基本不用。
“有人曾对南昌方言有代表的150个特征词进行分析，认为其中有40%以上是属于对古代汉语的传承词，而这些特征词中有许多是南昌独有的，因此，说南昌话是一种较古老的方言是很有根据的。”邵百鸣说。
人口迁徙催生语言变化
岁月流转，南昌话的内涵也在悄悄发生变化。邵百鸣告诉记者，新中国成立后，南昌话中涌现了大量的新特征词，因此，老南昌话和新南昌话大致可以1949年为划界。
“新中国成立后，南昌人口大量增加，并经历了三次人口迁徙潮：第一次是解放初期大量南下干部转业分配至南昌，第二次是上世纪六十年代许多三线工厂人员和知识青年进入南昌，第三次是改革开放以后大量外来人口进入南昌。这些，对南昌话的演变都有一定影响。”邵百鸣说。比如，遇到现在这样热的天，年轻的南昌人一般说“太阳好大”，与普通话接近，但老年人一般说“日头好毒”，用的是老南昌话词汇。此外，绝大多数年轻人说“打雷”而不说“恨雷”，说“落雨”而不说“落水”。南昌话还有很多创新词，最典型的就是“唆泡”，这个词约产生于上世纪八十年代，大意是“吹牛，胡说，耍嘴皮子”。目前这个词在南昌话口语中使用率非常高，甚至有进入普通话词汇的可能。
保护传承——年轻人应该学说南昌话
南昌方言是古代文化的活化石，它的发展现状如何？黎传绪用四个字概括：逐渐衰退。衰退的原因，他认为主要有两个：一是普通话的强势推进，二是人们对方言的主动抵制。“有些年轻夫妻，即使再忙也不肯把子女交给老人照顾，就怕子女学到一口南昌话。还有些家长，只要一听见孩子说南昌话就严加呵斥。”不允许孩子说南昌话，无非就是觉得南昌话土，久而久之，不说南昌话成为一种普遍做法。
“我认为普通话与南昌话之间不是矛盾关系，而是并存关系。打个比方，普通话像火车，南昌话像汽车，都是交通工具，只是使用的场合不同而已。”黎传绪说。他建议年轻人在学好普通话的同时，学说纯正的南昌话，因为方言是家乡的标志，是乡情的寄托。说南昌话，能够读懂这座城市，更能够增强家乡自豪感。
有音有形的干预和保护
邵百鸣认为，南昌话不会消失，但有可能会变异。“现在年轻人会说纯正南昌话的越来越少，这是不正常的。市民应该有说方言的文化自觉，相关部门也应该加大干预力度。”
值得欣慰的是，早在上世纪90年代，许多南昌民俗专家和工作者，就开始记录和整理南昌方言民间艺术资料，对继承和保护南昌方言艺术做了大量工作。近年来，南昌市有关部门也开始着手南昌方言的继承和保护工作，如2003年，江西省话剧团创作并演出了南昌方言剧《桃花村的故事》；2008年，南昌市楹联学会举行了用南昌方言写对联的征联大赛……“这些有音有形的干预措施，对南昌方言的保护与传承具有重要作用。”邵百鸣说。
传承人带头保卫南昌话
作为南昌家喻户晓的方言相声表演艺术家，小筱贵林对保卫南昌话有自己的看法：“2008年，‘筱贵林南昌谐谑故事’入选省级非物质文化遗产，我认为这就是对南昌方言的一种保护。”小筱贵林告诉记者，南昌方言是一门充满魅力的语言，比如形容颜色时，喜欢加上一个助词，如“雪白”、“宣红”，显得特别有力量。一些词语中还保留着古义，如窗户是“格子”，凳子是“杌子”。由此可见，纯正的南昌话是优雅而古老的语言，值得学习与传承。小筱贵林告诉记者，他将带头推广南昌话，也希望所有南昌人能和他一道，使用南昌话，保护南昌话，让古老文化一代代传承下去。（记者魏莹）