“死记硬背”才能学好语文？特级教师：是的！附100句实用的国学经典名句

写文章好的人，懂得什么样的语言读起来舒服，怎样写可以把其中的音乐感、节奏感把控好，同时，道理也能够讲清楚。

平时大量的阅读、大量的记忆非常重要，许多读到的内容，借过来借过去，就活了呀，东西越多越活，当你写文章用词的时候，这些东西自己就会跳出来了，苏东坡讲“腹有诗书气自华”， 如果你腹中没有东西，临时去想词怎么能想得出来呢？

02

记忆力和创造力从不矛盾

创造性是怎么来的呢？因为看得多了、做得多了，以后才会有创造。

写文章也是“创造”，本来没有这篇文章，现在创造出来，你怎么创造出来？因为看得多，记得多，词语掌握多了才写得出来，谁创造得好就是因为他积累得多。所以文学就是这么回事情——

首先，是积累、吸收；然后，在自己脑子里编程；最后，才是吐出来表达。

就像生孩子一样，你没有怀孕怎么生孩子？一定要先接受东西，才有可能生出来东西。

你学一篇文章先记住它就是了，干嘛要去分析“这篇文章哪句词语好不好”呢？干嘛要成天考虑“我记得多了到底对不对”呢？

犹太人有句话，和我们中国的学习方法很像，他说小时候应该学会一种“生吞之功”，就是你要会生吞活剥，首先你要把它吃下去，东西吃多了以后他自己学会消化。

胡适曾经说过这样的一段话：

“我9岁的时候特别喜欢一句话：人心曲曲弯弯水，世事重重叠叠山。我就是觉得好玩，并不是很懂。到了60岁，我还是喜欢这句话，这时候才真正理解其中的含义。”

9岁的胡适真的不理解吗？他不理解不会感到喜欢的。其实9岁也算理解，60岁也叫理解，理解程度不同罢了。这样简单的一句话都这样，更复杂的话你怎么理解？ 很多东西小时候解释再多也理解不了，长大了，阅历到了，自然就懂了。

所以“生吞活剥”没关系的，吞下去了，葡萄糖够了，脂肪有了，维生素也有了。

可是如果你天天分析这里面有没有葡萄糖，有没有维生素，却没有吃东西。你说十年下来，你会瘦成什么样？

03

写好作文，也需要“背”！

其实孩子“吞下去”这么多，也是为了“吐出来”，也就是写出好作文。

很多家长发愁，孩子写作没创意，其实关键在于，我们总是让孩子按照套路写作文，现在就算写好了，长大后就肯定也不会写。因为他的思维被放进了框里，被锁链锁住了。

记忆是一个基础，但又不能所有的事情都只依靠记忆力，我们要吸收记忆的是经典和值得记忆的东西，而不是记忆一些条条框框套路性的东西。

创造力是不容易培养出来的，关键是我们不可以阻碍、压抑孩子的思考。

你积累得越多，你知道的越多，你的语言越丰富，你的表达就越好。

老师和家长要做的，就是引导孩子多读书，看多了才能提升出鉴别能力。孩子没读几篇文章我们就给他一个题目，要他创造，即便是创造出来，也是很浮在表面的东西。

第二位特级教师送给孩子学好语文的三样法宝，其中最重要的一样，也是“背”！

李镇西

语文特级教师，成都武侯实验中学校长

01

学好语文就靠这“三把钥匙”

所谓“三把钥匙”，其实就是三个字： 读、写、背。

如果还要加三个字，那就是—— 多读 ，多写，多背！

多读

是语文学习的第一把钥匙，通过这把钥匙孩子能够打开语文知识与能力的“宝库”。我经常对学生说：“理科学习靠题海，文科学习靠书海。

”没有广博的阅读，仅仅靠课文上那几十篇课文，是不可能真正提高语文能力的。而一个孩子如果有了海量的阅读，不读语文课本他照样可以形成语文素养。

当然，“多读”指的是读好书，读经典的书，而不是读浅薄无聊的垃圾印刷品，更不是读有害的“毒品”。我特别主张孩子多读适合他们年龄段的人文书籍——

● 低段孩子可以多读绘本、儿童诗等童书；

● 中段孩子可以多读整本的文学作品，和历史方面的书籍；

● 高段学生则可以加上文化和哲学等方面的读物。

具体读什么书，已经有太多的推荐书目，我这里就不开书单了。

多写

是语文学习的第二把钥匙，孩子能够将阅读中吸取的养料转化为自己的思想、情感，并表达出来。

这里说的“写作”远不只是完成老师布置的作文题，而是融入日常生活中的日记、随笔等等，形式不论，内容灵活。对中低段的孩子来说，写作难免会有仿写的痕迹，这不要紧，这是学习写作的必经阶段。

写作，不单单是“写作”，它伴随着阅读、思考和观察，所以写作实际上是综合的语文能力训练。

特别要强调的是，要让孩子一开始就在写作中让心灵自由飞翔，即真情实感，随心所“语”，千万不要说假话，不要“装”——当然，在结构、语言等方面模仿名篇，不能算是“作假”。

总之，没有多出课堂作文十倍甚至数十倍的生活化写作，是不可能提高写作能力的。

多背

是语文学习的第三把钥匙。现在什么都可以“百度”的互联网时代，有人认为只要能够查到的知识都不用背。

这观点是对的，但这话不能无限“覆盖”，比如它就不适合于文学。好比锤子、改刀之类的工具不必随身携带，需要用的时候去拿就是了；但每个人的血肉却必须是自己体内的，而不可能是“外在的储存”。

让孩子在其记忆力最强盛的时代，通过背诵将最经典的古诗文化作自己的血肉，这是形成终身语文能力的“童子功”。

当然，并不是所有古诗文都要背，我依然强调背诵经典诗文，且越多越好。肚子里“别人的东西”储存多了，渐渐就内化为自己的东西了，必然出口成章，行文流畅。所谓“熟读唐诗三百首，不会吟诗也会吟”，这个古训永远不会过时。

上面所说三把“钥匙”，我在解说的时候虽然用了“第一” “第二” “第三”的表述，但这并不是三者重要性的依次排序。

对语文学习来说，阅读是信息的吸收，写作是情思的表达，背诵是经典的储存。这三者同等重要，不分主次，缺一不可。

其实还有一把“钥匙”，就是“多抄”——抄经典的古代诗文，抄优美的现代诗文。

当然，我的少年时代正值“文革”横扫“封资修”，是没有多少古诗文可抄的，但我也整本整本地抄了许多当时的“文学作品”：贺敬之、徐刚、李瑛等人的诗，还有魏巍的散文——今天看来这些东西实在是经不起历史的淘汰，但它们却是那个时代的“经典”。

抛开内容不说，至少其遣词造句还值得少年的我学习的。所以，现在我还保留着当年抄写的一本一本的诗文。后来进了大学，我又整本地抄唐诗宋词，还抄过一些中篇小说，甚至还大篇幅地抄过一些经典的文艺理论着作片段。

这些抄写，也是一种语言学习的积累，是“读”“写”“背”在某种程度上的综合体现。只是这种方式带有我本人的个性色彩，不一定适用于别人。所以我没将其归入语文学习的“必备钥匙”之列。

也许有家长还是不放心：“那孩子考试怎么办？毕竟我们的孩子并不是要当作家，而是要通过中考和高考啊！”

我的回答是，当孩子把读、写、背当做生活方式，日积月累，他的内涵必然更丰厚，他的大脑必然更发达，他的思维必然更活跃，他的视野必然更开阔，这样的孩子对语言也必然更敏锐，对语言的运用当然也更加熟练……

有了这个雄厚的基础，在考前花点时间针对特定的试题形式，对孩子进行一些突击模拟训练，就算是猴子也会“就范”成为“应试高手”，你还愁你那么聪明的孩子过不了“应试关”吗？

100句实用的国学经典名句

1．天行健，君子以自强不息。——《周易》

译：作为君子，应该有坚强的意志，永不止息的奋斗精神，努力加强自我修养，完成并发展自己的学业或事业，能这样做才体现了天的意志，不辜负宇宙给予君子的职责和才能。

2．勿以恶小而为之，勿以善小而不为。——《三国志》刘备语

译：对任何一件事，不要因为它是很小的、不显眼的坏事就去做；相反，对于一些微小的。却有益于别人的好事，不要因为它意义不大就不去做它。

3．见善如不及，见不善如探汤。——《论语》

译：见到好的人，生怕来不及向他学习，见到好的事，生怕迟了就做不了。看到了恶人、坏事，就像是接触到热得发烫的水一样，要立刻离开，避得远远的。

4．躬自厚而薄责于人，则远怨矣。——《论语》

译：干活抢重的，有过失主动承担主要责任是"躬自厚"，对别人多谅解多宽容，是"薄责于人"，这样的话，就不会互相怨恨。

5．君子成人之美，不成人之恶。小人反是。——《论语》

译：君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发，全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求，不会用冷酷的眼光看世界。或是唯恐天下不乱，不会在别人有失败、错误或痛苦时推波助澜。小人却相反，总是"成人之恶，不成人之美"。

6．见贤思齐焉，见不贤而内自省也。——《论语》

译：见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点，就虚心请教，认真学习，想办法赶上他，和他达到同一水平；见有人存在某种缺点或不足，就要冷静反省，看自己是不是也有他那样的缺点或不足。

7．己所不欲，勿施于人。——《论语》

译：自己不想要的（痛苦、灾难、祸事……），就不要把它强加到别人身上去。

8．当仁，不让于师。——《论语》

译：遇到应该做的好事，不能犹豫不决，即使老师在一旁，也应该抢着去做。后发展为成语"当仁不让"。

9．君子欲讷于言而敏于行。——《论语》

译：君子不会夸夸其谈，做起事来却敏捷灵巧。

10．二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰。——《周易》

译：同心协力的人，他们的力量足以把坚硬的金属弄断；同心同德的人发表一致的意见，说服力强，人们就像嗅到芬芳的兰花香味，容易接受。

11．君子藏器于身，待时而动。——《周易》

译：君子就算有卓越的才能超群的技艺，也不会到处炫耀、卖弄。而是在必要的时刻把才能或技艺施展出来。

12．满招损，谦受益。——《尚书》

译：自满于已获得的成绩，将会招来损失和灾害；谦逊并时时感到了自己的不足，就能因此而得益。

13．人不知而不愠，不亦君子乎？——《论语》

译：如果我有了某些成就，别人并不理解，可我决不会感到气愤、委屈。这不也是一种君子风度的表现吗？

14．言必信，行必果。——《论语》

译：说了的话，一定要守信用；确定了要干的事，就一定要坚决果敢地干下去。

15．毋意，毋必，毋固，毋我。——《论语》

译：讲事实，不凭空猜测；遇事不专断，不任性，可行则行；行事要灵活，不死板；凡事不以"我"为中心，不自以为是，与周围的人群策群力，共同完成任务。

16．三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。--《论语》

译：三个人在一起，其中必有某人在某方面是值得我学习的，那他就可当我的老师。我选取他的优点来学习，对他的缺点和不足，我会引以为戒，有则改之。

17．君子求诸己，小人求诸人。——《论语》

译：君子总是责备自己，从自身找缺点，找问题。小人常常把目光射向别人，找别人的缺点和不足。

18．君子坦荡荡，小人长戚戚。——《论语》

译：君子心胸开朗，思想上坦率洁净，外貌动作也显得十分舒畅安定。小人心里欲念太多，心理负担很重，就常忧虑、担心，外貌、动作也显得忐忑不安，常是坐不定，站不稳的样子。

19．不怨天，不尤人。——《论语》

译：遇到挫折与失败，绝不从客观上去找借口，绝不把责任推向别人，后来发展为成语"怨天尤人"。

20．不迁怒，不贰过。——《论语》

译：犯了错误，不要迁怒别人，并且不要再犯第二次。）

21．小不忍，则乱大谋。——《论语》

译：不该干的事，即使很想去干，但坚持不干，叫"忍"。对小事不忍，没忍性，就会影响大局，坏了大事。

22．小人之过也必文。——《论语》

译：小人对自己的过错必定加以掩饰。

23．过而不改，是谓过矣。——《论语》

译：有了过错而不改正，这就是真的过错了。

24．君子务本，本立而道生。——《论语》

译：君子致力于根本，确立了根本，"道"也就自然产生。

25．君子耻其言而过其行。——《论语》

译：君子认为说得多做得少是可耻的。

26．三思而后行。——《论语》

译：每做一件事情必须要经过反复的考虑后才去做。

27．多行不义必自毙。——《左传》

译：坏事做得太多，终将自取灭亡。

28．人谁无过，过而能改，善莫大焉。——《左传》

译：人都有可能犯错误，犯了猎误，只要改正了仍是最好的人。

29．不以一眚掩大德。——《左传》

译：评价一个人时，不能因为一点过失就抹杀他的功劳。

30．人一能之，己百之；人十能之，己千之。——《中庸》

译：人家一次就学通的，我如果花上百次的功夫，一定能学通。人家十次能掌握的，我要是学一千次，也肯定会掌握的。

31．知耻近乎勇。——《中庸》

译：知道什么是可耻的行为，那就是勇敢的好表现。

32．以五十步笑百步。——《孟子》

译：以为自己的错误比别人的小，缺点比别人少而沾沾自喜。

33．君子莫大乎与人为善。——《孟子》

译：君子最大的长处就是用高尚、仁义的心去对待别人。

34．人皆可以为尧舜。——《孟子》

译：只要肯努力去做，人人都可以成为尧舜那样的大圣人。

35．千丈之堤，以蝼蚁之穴溃；百尺之室，以突隙之烟焚。——《韩非子》

译：千里大堤，因为有蝼蚁在打洞，可能会因此而塌掉决堤；百尺高楼，可能因为烟囱的缝隙冒出火星引起火灾而焚毁。

36．言之者无罪，闻之者足以戒。——《诗序》

译：提出批评意见的人，是没有罪过的。听到别人的批评意见要仔细反省自己，有错就改正，无错就当作是别人给自己的劝告。

37．良药苦于口而利于病，忠言逆于耳而利于行。——《孔子家语》

译：好的药物味苦但对治病有利；忠言劝诫的话听起来不顺耳却对人的行为有利。

38．良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。——明代谚语

译：一句良善有益的话，能让听者即使在三冬严寒中也倍感温暖；相反，尖酸刻薄的恶毒语言，伤害别人的感情和自尊心，即使在六月大暑天，也会让人觉得寒冷。

39．千经万典，孝悌为先。——《增广贤文》

译：千万种经典讲的道理，孝顺父母，友爱兄弟是最应该先做到的。

40．善恶随人作，祸福自己招，——《增广贤文》

译：好事坏事都是自己做的，灾祸幸福也全是由自己的言行招来的。

41.学而不思则罔，思而不学则殆。——《论语》

译：只学习却不思考就不会感到迷茫，只空想却不学习就会疲倦而没有收获。

42.知之为知之，不知为不知，是知也。——《论语》

译：知道就是知道，不知道应当说不知道，不弄虚作假，这才是明智的行为。

43.业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。——韩愈

译：事业或学业的成功在于奋发努力，勤勉进取。太贪玩，放松要求便会一事无成；做人行事，必须谨慎思考，考虑周详才会有所成就。任性、马虎、随便只会导致失败。

44.读书有三到：谓心到，眼到，口到。——朱熹

译：用心思考，用眼仔细看，有口多读，三方面都做得到位才是真正的读书。

45.学而不厌，诲人不倦。——《论语》

译：努力学习却不感到满足，教导别人不感到厌倦。

46.不积跬步，无以至千里，不积小流，无以成江海。——《荀子·劝学》

译：不把半步、一步积累起来，就不能走到千里远的地方，不把细流汇聚起来，就不能形成江河大海。

47.欲穷千里目，更上一层楼。——唐·王之涣《登颧雀楼》

译：想看到更远更广阔的景物，你就要再上一层楼。想学到更多更深的知识，你就要比原来更努力。

48.强中自有强中手，莫向人前满自夸。——《警世通言》

译：尽管你是一个强者，可是一定还有比你更强的人，所以不要在别人面前骄傲自满，自己夸耀自己。

49.玉不琢，不成器；人不学，不知道。——《礼记·学记》

译：玉石不经过雕琢，不能成为有用的玉器；人不经过学习，就不懂得事理。

50.黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。——《劝学》

译：年轻的时候不知道抓紧时间勤奋学习，到老了想读书却为时已晚。

51.知不足者好学，耻下问者自满。——林逋《省心录》

译：知道自己的不足并努力学习就是聪明的人，不好问又骄傲自满的人是可耻的。

52.学不可以已。——《荀子》

译：学习是不可以停止的。

53.学而时习之，不亦悦乎？——《论语》

译：学过的知识，在适当的时候去复习它，使自己对知识又有了新的认识，这不是令人感到快乐的事吗？

54.温故而知新，可以为师矣。——《论语》

译：学了新的知识又常常温习已学过的知识，不断地学习，温习，学问和修养一定会很快得到提高，这样的人就可以成为老师了。

55.读书破万卷，下笔如有神。——唐·杜甫

译：读书读得多，写起文章来就会笔下生花，像有神助一样。

56.少壮不努力，老大徒伤悲。——《汉乐府·长歌行》

译：年轻时不努力学习，年老了只能后悔、叹息。

57.读书百遍，其义自见。——《三国志》

译：读书必须反复多次地读，这样才能明白书中所讲的意思。

58.学而不化，非学也。——杨万里

译：学习知识但不能灵活运用，不能称为学习。

59.好学而不贰。——《左传》

译：爱好学习但不三心二意。

60.学如不及，犹恐失之。——《论语·秦伯》

译：学习知识时生怕追不上，追上了又害怕再失去。

61.人而不学，其犹正墙面而立。——《尚书》

译：人如果不学习，就像面对墙壁站着，什么东西也看不见。

62、知而好问，然后能才。——《荀子》

译：聪明的人还一定得勤学好问才能成才。

63、学之广在于不倦，不倦在于固志。——葛洪

译：学问的渊博在于学习时不知道厌倦，而学习不知厌倦在于有坚定的目标。

64.学而不知道，与不学同；知而不能行，与不知同。——黄睎

译：学习知识不能从中明白一些道理，这和不学习没什么区别；学到了道理却不能运用，这仍等于没有学到道理。

65.博观而约取，厚积而薄发。——苏轼

译：广泛阅读，多了解古今中外的人和事，把其中好的部分牢牢记住；积累了大量的知识材料，到需要用时便可以很自如恰当地选择运用。

66.差之毫厘，缪以千里。——陆九渊

译：做任何事情，开始一定要认真地做好，如果做差了一丝一毫，结果会发现相差很远。

67.盛年不重来，一日难再晨。——陶渊明

译：美好的青春年华过去了就不会再来，一天不可能有两个早晨，要珍惜时光啊！）

68、言之无文，行而不远。——《左传》

译：文章讲的内容或题材都很好，可表达不适当，那么欣赏的人就不会很多，难以传播千古。

69.人之为学，不可自小，又不可自大。——顾炎武

译：学习时不要在渊博浩翰的知识面前感到自卑，也不能因为学到一点点知识而骄傲自满。

70.好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇。——《中庸》

译：勤奋好学就接近智，做任何事情只要努力就接近仁，懂得了是非善恶就是勇的一种表现。

71.书到用时方恨少，事非经过不知难。——陈廷焯

译：知识总是在运用时才让人感到太不够了，许多事情如果不亲身经历过就不知道它有多难。

72、笨鸟先飞早入林，笨人勤学早成材。——《省世格言》

译：飞得慢的鸟儿提早起飞就会比别的鸟儿早飞入树林，不够聪明的人只要勤奋努力，就可以比别人早成材。

73.书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。——《增广贤文》

译：勤奋是登上知识高峰的一条捷径，不怕吃苦才能在知识的海洋里自由遨游。

74.学如逆水行舟，不进则退。——《增广贤文》

译：学习要不断进取，不断努力，就像逆水行驶的小船，不努力向前，就只能向后退。

75.吾生也有涯，而知也无涯。——《庄子》

译：我的生命是有限的，而人类的知识是无限的。

76.天下兴亡，匹夫有责。——顾炎武

译：国家的兴旺、衰败，每一个人都负有很大的责任。

77.生于忧患，死于安乐。——孟子

译：逆境能使人的意志得到磨炼，使人更坚强。相反，时常满足于享受，会使人不求上进而逐渐落后。

78.位卑未敢忘忧国。——陆游《病起书怀》

译：虽然自己地位低微，但是从没忘掉忧国忧民的责任。

79.人生自古谁无死，留取丹心照汉青。——文天祥《过零丁洋》

译：自古以来，谁都难免会死的，那就把一片爱国的赤胆忠心留在史册上吧！

80.先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。——范仲淹《岳阳楼记》

译：为国家分忧时，比别人先，比别人急；享受幸福，快乐时，却让别人先，自己居后。

81.小来思报国，不是爱封侯。——岑参《关人赴安西》

译：从小就想着报效祖国，而不是想着要封侯当官。）

82.有益国家之事虽死弗避。——吕坤

译：对国家有利的事情要勇敢地去做，就算有死亡的危险也不躲避。

83.一寸山河一寸金。——左企弓语

译：祖国的每一寸山河比一寸黄金还要宝贵，是绝不能让给外人的。

84.欲安其家，必先安于国。——武则天

译：如果想建立个人幸福的小家，必须先让国定安定，繁荣起来。

85.捐躯赴国难，视死忽如归。——曹植《白马篇》

译：在国家有危难的时候要敢于挺身而出，把死当作回家一样。

86.风声、雨声、读书声，声声入耳；家事、国事、天下事，事事关心。--顾宪成

译：风声、雨声、琅琅读书声，都进入我们的耳朵，所以，作为一个读书人，家事、国事，天下的事情，各种事情都应该关心，不能只是死读书。

87.生当作人杰，死亦为鬼雄。——李清照《夏日绝句》

译：活着的时候要做英雄，死后也要当英雄。

88.利于国者爱之，害于国者恶之。——《晏子春秋》

译：对于国家有利的事就要热心地去做，对国家有害的事就要憎恶它，远离它。

89.读书本意在元元。——陆游

译：读书的目的应该是掌握了知识后为社会和大众服务，而不是为了自己的升官发财。

90.时穷节乃现，一一垂丹青。——文天祥

译：历史上许多忠臣义士，在国家有难时，他们的节操就显现出来，一个个名垂史册。

91.哀哀父母，生我劬劳。——《诗经》

译：想起父母，做子女的是多么为他们感到心痛啊！他们生我育我，花费了多少辛勤的劳动啊！

92.报国之心，死而后已。--苏轼

译：报效祖国的志向到死都不会变。

93.忧国忘家，捐躯济难，忠臣之志也。——曹植《求自诚表》

译：忧虑国家大事忘记小家庭，为拯救国家危难而捐躯献身，这都是忠臣的志向。

94.大丈夫处世，当扫除天下，安事一室乎？——陈蕃语

译：有志气的人活在世上，应当敢于跟各种不利于国家的行为作斗争，哪能只满足于处理好自己小家的小事呢？

95.君子之交淡如水，小人之交甘若醴。——《庄子》

译：君子之间的交往，像水一样的平淡、纯净，这样的友谊才会持久；往小人之间的交像甜酒一样的又浓又稠，但不会长久。

96.老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。——《孟子》

译：尊敬、爱戴别人的长辈，要像尊敬、爱戴自己长辈一样；爱护别人的儿女，也要像爱护自己的儿女一样.

97.见侮而不斗，辱也。——《公孙龙子》

译：当正义遭到侮辱、欺凌却不挺身而出，是一种耻辱的表现。

98.天下皆知取之为取，而莫知与之为取。——《后汉书》

译：人们都认为只有获取别人的东西才是收获，却不知道给予别人也是一种收获。

99.人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。——司马迁《史记》

译：人终究免不了一死，但死的价值不同，为了人民正义的事业而死就比泰山还重，而那些自私自利，损人利已的人之死就比鸿毛还轻。

100.羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。——《增广贤文》

译：羊羔有跪下接受母乳的感恩举动，小乌鸦有衔食喂母鸦的情义，做子女的更要懂得孝顺父母。

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