冯唐新书《素女经》香港出版 内地版将删减两万字
[摘要]冯唐与文字里那个“野马般”的男人相去甚远。拿走荤腥的语言,他更像一个严谨的医生,用理智、客观的语言一板一眼地解释。
7月21日,在香港会展中心会议室,见到了冯唐。白色长袖衬衫、蓝色牛仔裤,这位文艺圈的“男神”并没有特别打眼的穿着。唯有白色衣袖上那颗红色的纽扣,让人想起了他的文字 骚。
“你好,幸会。”冯唐递过来的名片上,只有简单的两行:一行邮箱,一行网站,没有电话。“你知道,老是改电话挺麻烦的……”冯唐笑了笑,笑得很浅,更多的是无奈。
此时的冯唐,是一个作家,刚出了新书《素女经》。
但大众更想知道的,是冯唐的另一个身份 作为华润医疗的CEO,他在华润集团前CEO宋林被免职调查以后,也在上月底交了辞呈。“关于辞职,出于商业的原因,我不能说具体原因。如果泛泛而谈,就是我想更好地利用我的时间。”和他的文字很不一样,冯唐并不难搞,即便是这个相对有点敏感的话题,他还是给出了很体面的回答。
在一个多小时的访谈中,冯唐与文字里那个“野马般”的男人相去甚远。拿走荤腥的语言,他更像一个严谨的医生,用理智、客观的语言一板一眼地解释。即便是说到书里大篇幅的性爱描写,他也谨慎地使用“灵肉交融”这样的文艺字眼。
“你真人跟你的文字真的很不一样。”
“你是想说我这人其实不错是吗?”
“大概吧。”
“我的书也不错啊,只是书更嚣张一点。其实我不是一个坏人,我只是更努力地揭示一些世界真相而已。”冯唐又笑了笑,这次他笑得比较开,连眉头上那颗痣也在跳动。
这年头在文艺圈,说自己是“好人”还让人觉得帅的,大概只有冯唐了。
“以后没有张海鹏,只有冯唐了”
问:你愿意聊一下你从华润医疗辞职的事情吗?
冯唐:特别具体不能谈,因为这是经理人的规定,我们必须保持缄默。有的媒体说,我有义务去交代,这是误解,经理人只有义务跟股东交代,没有义务跟媒体交代。但如果泛泛而谈,我想的是如何把我的时间用好,花更多时间读书写作。一来我自己进步更大,二来对社会贡献也更大。
以前我花在写作上的时间只有10%,每周工作80到90小时以后才写作,现在可以把写作时间增加到50%到60%。《素女经》是我的第六部小说,我说我欠上天十个长篇,还会再写三四篇吧。
问:在商业上,你叫张海鹏;在文学上,你叫冯唐,以后你怎么看这两者的关系?
冯唐:张海鹏是我的本名,一开始是学医,后来再去做咨询,再做企业,我也是上个月底递的辞呈。我的想法是,以后就二合一了,没有张海鹏,以后就只叫冯唐了。但这也不意味着冯唐天天关在书斋里写作,我还会做一些世俗的事情,比如医疗的投资啊,现在在筹备做个网络视频,有点类似我劝高晓松做的“晓说”。现在很多常识性的东西,缺乏一个有分量的人说出来。大概就是一个冯唐频道,题材不限,医学的、文学的、商业的都有,名字也有可能叫“今宵多珍重”,每周五见这样。
“我主要是写人性”
问:你把《素女经》称为人性三部曲的第一部,你的写作初衷是什么?
冯唐:我曾经说过,我的写作初心是为了解决“肿胀”问题。我觉得肿的状态是一种特别有意思的状态,它不是很大的问题,不会流血,也不是癌症,但它会一直困扰你。用来形容写作很贴切,就像你被一个人性的问题困扰,挥之不去,你说会死人吗?不会,但是写出来就能舒缓。特别是长篇小说,它想说的一定是长期困扰一类人的问题,是一组妄念。
《素女经》用最简单的语言归纳就是一个清华理科猥琐男海归创业私奔的故事,但是远非如此简单,它其实涵盖了理科生对世界不停的质疑:到底世界是怎么回事?这个世界包含外面的世界及自己内心的世界。就好像有的中年人,有名有利,却突然会产生私奔的困惑,我写这个问题,也写它产生的环境。这跟我最开始写《万物生长》、写《欢喜》解决肿胀的初心没有多大变化。可能变得比较厉害的是角度,这是我第一次摆脱半自传体的角度写,我不再是自己一孔之见,而是能从别人的角度出发,多思考。
问:大部分人看到《素女经》及《不二》第一反应会觉得太黄太色,你不害怕这里面会有误读?
冯唐:其实我想达到的目的很单纯,我只是拿性当作一个切口,用来写人性。我写《不二》的时候还有一点点妄想,以为能像我以前读过的一些黄书,起到某种程度上的生理解脱作用,后来发现自己还是沉迷于灵肉交织的状态。有句话叫“止于不可不止”,我只写那些特定的环境里特定的灵肉困境和愉悦。我的书只解决心理需要,不解决生理需要。
《素女经》跟《不二》相比,写了更贴地气的一些男女纠缠,不像《不二》有点像神话故事。对《素女经》,我当时想象的效果可以用一句话概括,就是:“给我一个周末,解你十年情困。”
问:你最欣赏哪些擅长描写性爱的作家?你觉得自己离他们有多远?
冯唐:中国作家说实话擅长描写性爱的很少。如果说有就是《金瓶梅》的作者兰陵笑笑生,他能做到基本真实及坦诚。这一点很多作家都做不到。
国外有几个作家我蛮喜欢,一个是劳伦斯,无论是《查泰来夫人情人》还是《恋爱中的女人》、《虹》,它有一种偏宗教、偏病态、偏阴郁的情绪,阐释因为性而困扰的男女,写得很细腻。第二个是亨利 米勒,我喜欢他的速度感及正面性,有点像中国的弥勒佛,用一个很坦然的心态面对别人看来就是禁忌的东西,《北回归线》、《南回归线》基本都贯穿了这些理念。劳伦斯的内核是苦,米勒则是革命式的乐观态度。第三个是纳博科夫(《洛丽塔》作者),他敢于直面一个完全不合法不合道德的感情,他敢碰这样的题材,而且描写得很干净、细腻,行文相当典雅。
我觉得,我描写的性是过去中文里面没有的,比别的中国作家写得好,这也可能是遭别人恨的地方。我是拿劳伦斯、亨利 米勒、纳博科夫的描写标准来要求自己。
《素女经》简体版会在8月上市,改名叫《不叫》,删掉了两万多字。
最后,给那些视冯唐为男神的文艺女青年送点小福利吧……
问:你会喜欢怎样的姑娘?
冯唐:挺简单的,有三点。首先,要善良,不能内心有太多阴暗的东西,当然世界是有阴暗的地方,但是她的倾向性应该是光明的一面;爱笑,有一定幽默感,不能老是“你怎么这样啊”,不能总是抱怨,而是要用好玩的心态看世界;第三,要有一定的独立性,不是说她因此就不能痛苦或者伤感,而是说她不能90%的时间都要活在别人身上,男人和女人都好,本身都应该先个体然后才是群体的。
正文已结束，您可以按alt+4进行评论