阿来 谢有顺等名家汇聚 共话文学中的地方和世界

四川在线记者 边钰

当下，从整个新文学的历史来看，地方性叙事不失为一个观察文学现象的角度。尤其是在全球化的背景下，地方叙事的意义被凸显了，得到重新开掘。9月11日，2020中国文艺理论前沿峰会 地方路径与文学中国暨四川青年作家研讨会在成都举行。著名文艺评论家、作家、学者阿来、杨青、李怡、程光炜、吴俊、孟繁华、贺仲明、洪治纲、张永清、张洁宇、谢有顺、王金会、赵雷、白烨等齐聚一堂，就 地方路径与文学中国 各抒己见。

据了解，此次活动由中国作协创研部、四川省作协、中国人民大学书报资料中心主办，《当代文坛》杂志社、阿来工作室承办，巴金文学院协办。

文学是具体的，特殊的，充满个性细节内容的，世界所有地区，都由不同的地域文化构成，拥有各自不同的生活细节，也有各自不同的地方性知识，这些地方性知识的内容被作家成功地写成作品，文学就显出非凡的力量。

研讨会一开始，四川省作家协会主席阿来就点赞了这次研讨主题。在他看来，地方路径与文学中国的讨论很有必要。因为地方不仅是作家书写的对象，还是一种经验和方法， 一个作家怎么处理地方经验的经验，很重要！ 他举例，著名作家李劼人、马识途，都善于处理 地方 经验，在他们的名著《死水微澜》《夜谭十记》等里，都带有浓郁的四川语言、四川文化特色。他建议，作家不仅要学会处理当代经验，还要善于处理地方经验。

杭州师范大学人文学院院长洪治纲认为，作家要把作品写好，必须拥有独特思想，这个思想不可能凭空产生，必须有生长的土壤，这片土壤位于某个区域，由地域文化构成。 我们关注作家写什么时，实际上关注的是他的审美情趣、思想观念。这才是我们地方路径里很重要的东西，也是体现我们文学内核的东西。 他指出，如果作家不重视地域文化，对地域文化中隐藏的人生观研究不足，尽管这个作家也可能拥有关于世界的某种观点，他的思想同样可能是公共的，人所共知的。

对此，暨南大学文学院教授贺仲明表示赞同。他指出，作家追求地域性，展现我们的个性和独立性，从而这个角度来讲，地域性不是一种简单的文本呈现，而是一种精神的追求。但是过于强调地域性，会使得人们回到一种封闭的状，割裂其与外界的联系。 这在文学看来是一个大的问题。 从而，他认为在强化主体意识的基础上既要坚持地方性，又要兼顾开放性和对话性。

对于两者的兼顾，中山大学中文系教授谢友顺并不否认其重要性，不过在这个基础上，他提出了自己的对于 地方 的新理解， 真正的 地方 不是一个区域，而就是 我 。 之所以产生这样的认识，源于当下现实。他举例，人们会发现，新一代的孩子吃着同样的肯德基，喝着同样的可乐，住着同样的街头楼房。这使得他们的写作相较于贾平凹等这一批老作家，面临一种地方性的缺乏。在他们的写作里没有故乡、没有地方，完全是架空的，不落地的，这一点在网络文学上表现得尤为突出， 这是他们对于地方性的反抗，没有故乡。 从这个角度出发，谢友顺提出，或许真正的 地方 ，不是一个特定的区域，而就是每个写作者这个个体， 个体的 我 身上就承载着我的地方，我受到的教育、我对世界的认识。

会议还对罗伟章、周恺、英布草心的作品进行了研讨。当天出席活动的还有四川省作协党组书记侯志明、副书记张颖等。