家话：“绿色”生活岂止在吃穿用 文明的极致是返璞归真

前段时间，一篇《缺乏界限感，是引发家庭关系痛苦的重要原因》的文章在网上得到网友们的热烈回应，成为一时热议的话题。这份热烈的回应里其实就是在家庭关系恩爱关爱的氛围里，把重点放在了相互尊重上，就是恰当的界限。自己的事，自己做，不要依附他人；别人的事，只可以尊重和接受，不要强加干涉，也不应该干涉；亲近地保持距离，才是恰当的交际方式。这个我们在朋友圈里能遵守的道理，同样是保证现代家庭关系的一把重要的钥匙。

“绿色”生活岂止在吃穿用

我们现代人注重“绿色食品”、“绿色出行”人类的生活理念，空气污染、有毒食品，这些我们看得见，摸得着的危险，让人们意识到现在质量，创造美好的不比以往了，健康“杀手”随处可见，健康“陷阱”随时沦陷，为了守住最后的堡垒——家，我们必须力所能及采取严厉手段：买回来的菜使劲地泡，外面穿的衣服回家后立刻换掉，家里的地板、家具，有经济条件的家庭，把吃穿用的绿色意识设置成“一级戒备”模式，一律要绿色环保……所有的都往绿色上升级，可是,你也许还没有意识到，你热火朝天地筑起防御“堡垒”的时候，你认为你家的吃穿用都被绿色包围时，你的家庭关系夫妻关系是不是绿色升级并健康可持续发展了？你是否给自己的家庭生活贴上了真正的绿色标签？

“绿色家庭”不仅仅是“绿色食品”、“绿色出行”，还应该包含夫妻双方关系的“绿色维护”。现在我们眼里的绿色，意味着健康和可持续发展，那么家庭建设的可持续发展，就需要夫妻双方共同维持，我们在追求“绿色食品”、“绿色出行”的时候，也要把夫妻关系的“绿色发展”贯穿在我们的日常生活里，我们常说真正恩爱的夫妻懂得如何共同经营爱情，如何把家庭建设成幸福港湾，我们现在需要把这样的经营加进绿色健康的成分，强调夫妻和家庭成员之间的互相尊重，我们在追求“绿色”吃穿用的同时，找到家庭成员之间情感上的“绿色地带”，才能解除可持续发展”一词，逐渐成为流行的概念痛苦的根源，家庭成员之间情感上的“绿色地带”，才是给家庭带来真正愉快的“绿色食品”。

现代家庭和绿色接轨，意味着家庭、健康生活与可持续未来。文明的极致是返璞归真，这个“璞”和“真”字，就是原生“绿色食品”。亲密有间，避开纷争去追求内心的平和，家庭关系也要绿色升级，家庭、健康生活与可持续未来是“绿色家庭”追求的必备良药。本报记者 陈滨

家庭、健康生活与可持续未来

(曾考拉，国家婚姻家庭咨询师)

社会可持续未来是指改善人类的生活质量，创造美好的生活环境，创造一个保障人们平等、自由、教育、人权和免受暴力的社会环境

人类社会的发展应如何规划才能实现人类与自然的和谐，既保护人类，也维护地球的健康？试图回答这些问题是一个由知识分子组成的名为“罗马俱乐部”的组织。1972年他们发表了题为《增长的极限》的报告。报告根据数学模型预言：在未来一个世纪中，人口和经济需求的增长将导致地球资源耗竭、生态破坏和环境污染。除非人类自觉限制人口增长和工业发展，这一悲剧将无法避免。这项报告发出的警告启发了后来者。

一个美国女海洋生物学家莱切尔·卡逊缘于对鸟类的关怀，在上个世纪中叶她推出了一本论述杀虫剂，特别是滴滴涕对鸟类和生态环境毁灭性危害的著作——《寂静的春天》。从80年后开始，最早见诸于《寂静的春天》中的“可持续发展”一词，逐渐成为流行的概念。

1983年11月，联合国成立了世界环境与发展委员会。1987年，受联合国委托，以挪威前首相布伦特兰夫人为首的WECD的成员们，把经过4年研究和充分论证的报告——《我们共同的未来》提交联合国大会，正式提出了“可持续发展”的概念和模式。

可持续发展是指既满足当代人的需要，又不损害后代人满足需要的能力的发展。在人类可持续发展系统中，经济可持续是基础，生态可持续是条件，社会可持续才是目的。下一世纪人类应该共同追求的是以人为本位的自然－经济－社会复合系统的持续、稳定、健康发展。

从社会可持续发展方面着手的发展本质包括改善人类生活质量，提高人类健康水平，创造一个保障人们平等、自由、教育、人权和免受暴力的社会环境。

健康生活新理念：持有良好的常规个人状态，不影响他人稳定的自我建构，在社会、社区、家庭关系中有价值贡献，为人与人之间更美好付出积极行动。1991年，由世界自然保护同盟、联合国环境规划署和世界野生生物基金会共同发表了《保护地球——可持续生存战略》。《生存战略》提出的可持续发展定义为：“在生存于不超出维持生态系统涵容能力的情况下，提高人类的生活质量”，并且提出可持续生存的九条基本原则。在这九条基本原则中，既强调了人类的生产方式与生活方式要与地球承载能力保持平衡，保护地球的生命力和生物多样性，同时，又提出了人类可持续发展的价值观和130个行动方案，着重论述了可持续发展的最终落脚点是人类社会，即改善人类的生活质量，创造美好的生活环境。

《生存战略》认为，各国可以根据自己的国情制定各不相同的发展目标。但是，只有在“发展”的内涵中包括有提高人类健康水平、改善人类生活质量和获得必须资源的途径，并创造一个保持人们平等、自由、人权的环境，“发展”只有使我们的生活在所有这些方面都得到改善，才是真正的“发展”。

基于社会可持续发展的目标，社会秩序可望有新的修正。健康生活与人密切相关，在社会秩序里发挥重要作用。健康生活好比一个系统环境，承载人与人之间的活动。从个人层面出发，健康生活应该持有良好的常规个人状态，不影响他人稳定的自我建构，在社会、社区、家庭关系中有价值贡献，为人与人之间更美好付出积极行动。

人与环境都息息相关，诸如孤岛效应、丛林法则、蝴蝶效应……世界本身就是人与生物圈与环境联接的生态，人既是链条、是桥梁也是环境。人类生活这种行为轨迹对环境的影响应该是良性、积极、和谐的。

家庭是优先满足贫困脆弱家庭的基本需要，促进权利公平、男女平等、父母共同参与。

在全世界存在着一种日益强烈的认识，即我们需要加强促进代际间团结的政策并支持代际间方案和举措。足够的养恤金和照顾者的支助，不仅可帮助老年人，而且有益于整个家庭。推动年轻人和老年人之间志愿行动的代际间方案，使各代人受益。让所有年龄段者建立纽带的机会，也可振兴整个社区。

失业迫使许多往往渴望独立的年轻人对父母依赖的时间长于他们本来的希望。缺乏负担得起的优质托儿服务，使双职工家庭父母兼顾工作和家庭义务的努力难上加难。退休金和对老年人照料的不足，要求我们在成功取得延长生命的目标的同时，对此加以更多的关注。

家庭是社会的基本单位。在一个家庭迎来新生命的关键阶段，通过多种方式对母亲、父亲和婴儿提供保护与支持尤其重要。国际劳工组织最新发布的一份报告显示，世界在保护母亲和父亲的权利与福利方面取得了长足的进步，但是全世界仍然有8.3亿工作母亲没有得到足够的保护。

家庭是促进社会凝聚和融合的强大动力，母亲在家庭中发挥着关键作用。母亲与子女的关系对儿童的健康发展至关重要。母亲不仅照顾家，她们也挣钱养家。妇女和男子均需更强有力的公共支助，从而平等地分担工作和家庭责任。建立在承认男女平等基础上的家庭将促进社会更加稳定和更富生产力。

在许多社会，父亲历来是表率，是严父，负责挣钱养家。许多国家现在日益重视父亲的作用，强调父亲要充分承担起子女身心健康成长的责任。最近的研究证实，父亲积极参与子女成长可以产生积极影响。家庭普遍需要积极的父亲形象，所有人都应致力于营造一个鼓励和支持父亲积极形象的社会环境。

社会排斥往往让一些家庭面临风险，包括大家庭、单亲家庭、主劳力失业或身患疾病和残疾的家庭、有成员受到基于性取向的歧视的家庭和城市贫民区或农村地区的家庭。土著和移民家庭以及那些处于冲突或动乱之中的家庭，也首当其冲地面临边缘化和赤贫问题。《家庭论》的作者贝克尔认为，家庭是人类社会生活最基本的一个细胞，尽管千百年来社会、经济、文化环境已经发生了巨大变化，但家庭却依然保留了对全部制度的最大影响。在包括现代市场经济在内的一切社会里，家庭对一半或一半以上的经济活动都承担着责任。

家庭维系着各个社会。随着时间的推移，代际间关系延续着这一传统。每年的国际家庭日是一次赞美所有家庭成员之间纽带的机会。它也是一次反省的机会，用以思考这些纽带是如何受社会和经济趋势影响的，以及我们能够采取什么应对行动来巩固各个家庭。

来源：北京晚报 北晚新视觉网