过年的“人情债”：礼轻情意重 还是“礼比人情重”？

鸡年春节假期已近尾声，这些天，回家过年、与家人团聚的人们内心充溢着喜悦。然而，不少人在欣喜中也夹杂着一丝烦恼，这就是回家后的走亲访友，要付出一笔不小的人情消费，在经济上是一种不堪的重负，以至有些人不敢回家，成了“恐归族”。

我国是一个贵人伦、重亲情的国家，这一传统在春节表现得特别突出。农历除夕，一家人一定要吃“团年饭”，餐桌上飘荡着浓浓亲情；节日里忙着走亲访友，也时时透露着亲切的温情。在传统年节中，春节之所以具有格外强大的生命力，春节的年俗能够延续千年传承至今，很大程度上就是因为贺年中带着最珍贵的人情味。

不过，人情往来，重在心灵的相通，感情的交流。传统的贺年，多是一种祝颂，一种问寒嘘暖，一种衷心关怀，其间，有些人也互送礼品，也只是人情物化的一种表现，强调的是“千里送鹅毛”，“礼轻情意重”。“礼”是为了体现“情”，看重的是“情”而不是“礼”。是故有“君子之交淡如水“的古训。

然而，如今一些地方在“礼”与“情”的关系上，却出现了某种颠倒。礼物的份量越来越重，情意的分量却越来越轻。送礼不再是一种真情流露，而更多是向社会行情“对表”的任务。有些地方，送礼行情的不断上涨，甚至超过不少人经济条件的许可，为了跟着行情走，不失面子，不得不“打肿脸充胖子”，一边咬着牙送礼，一边暗暗地叫苦，以至逼使一些人成了春节想回家而不敢回家的“恐归族”。这样的送礼，已非真正发自内心的赠予，“礼”虽然重了，而“情意”却轻了，异化为“礼重情意轻”。

实际上，现在的人情消费，还远不限于春节期间的“礼尚往来”，它贯穿在全年的各种活动中。遇到亲友添丁增口、婚丧嫁娶、乔迁新居、入学拜师、升迁调动、新店开张等等等等，往往都要送礼，春节不过是人情消费的集中期。近些年，我国的人情消费名目越来越多，标准越来越高，动辄上千元的支出，使人们感到“吃不消”。前些年有统计显示，我国户均礼节消费支出在家庭总收入的比重为7.9%，农村家庭则高达11.4%。辽宁省中部一个山区农民家庭年收入仅2万元，2013年送礼竟达9600元，为收入的一半。也有工薪阶层曾经统计过，随礼要占收入的三分之一。过度的人情消费对民众是巨大的压力，送礼成一种“礼灾”。

“礼灾”的形成，官场的“礼贿”起了恶劣的带头作用和催化作用。贪腐分子以权谋私，多是以收礼的形式索贿收贿。他们是不送礼不办事，逼得有求于他们的人，把送礼当作通门路、打关节的一种手段，形成了一种“有礼走遍天下，无礼寸步难行”的畸形风尚。已经揭露出来的腐败分子，几乎没有一个没有接受过“礼贿”。春节假期，则是发生“礼贿”的高峰期。流风所及，其危害扩展到社会方方面面——看病要送礼，上学要送礼，求人要送礼……原本体现情意的“礼”，异化为让人吃不消的“人情债”。这就像一座“围城”，老百姓虽然不满意它，但好像又拿它没办法。

反腐败斗争深入后，全社会向“四风”开刀，党政公职人员收礼也少了，民间往来送礼情况随之也有所减少。这表明，有效地消除“礼灾”，需要持续地清除官场“礼贿”现象，党风政风的好转，会带来社会的风清气正，让民众从送礼的“围城”中突围而出。

同时，民众也要努力移风易俗，树立文明新风。要真正认识到，人情不在于送不送礼，不在于礼物的贵贱，而在于感情的真挚。不要过于看重“礼”的物质成分，不要为那些浮靡之风所迷，不要被“人情债”绑架，不让“礼”中本应荡漾的“情”变淡变味——当然，更应该不进行任何的“礼贿”。这也是如何发扬我国优秀文化传统的一个新课题。要让“礼轻情意重”不被异化，需要加强精神文明建设教育，更不妨在民众自愿的基础上，制订一些民规民约，给送礼也套一个“紧箍咒”。 

（本文仅代表作者个人观点。本文编辑：朱珉迕  题图来源：视觉中国  图片编辑：笪曦  编辑邮箱：shzhengqing@126.com）