丰子恺抗战作品经典文句摘录

我们中华民族因暴寇的侵略而遭困难，就好比一个健全的身体受病菌的侵害而患大病。一切救亡工作就好比是剧药，针灸，和刀圭，文艺当然也如此。我们要以笔代舌，而呐喊“抗敌救国”！我们要以笔当刀，而在文艺阵地上冲锋杀敌。

摘自《粥饭与药石》1938年4月10日，汉口

沙是最不可收拾的东西。因为他们的团结力量非常薄弱，一阵风就可使他们立刻解散。它们的分子非常细小，一经解散，就不可收拾。但倘若使用沙袋，沙就能显示出伟大的能力来。君不见抗战以来，处处地方堆着沙袋，以防敌人的炮火炸弹的肆虐吗？敌人的枪子和炮弹一碰着沙袋，就失去火力，敌人的炸弹片遇着沙袋，也就不能伤人，沙的抵抗力比铁还大，比石更强。这真是意想不到的功用。

摘自《散沙与沙袋》1938年4月10日，汉口

“《护生画集》可以烧毁了！”这就是说现在“不要护生”的意思。换言之，就是说现在提倡“救国杀生”的意思。这思想，我期期以为不然。从皮毛上看，我们现在的确在鼓励“杀敌”。这么惨无人道的狗彘豺狼一般的侵略者，非“杀”不可。我们开出许多军队，带了许多军火，到前线去，为的是要“杀敌”。

但是这件事不可单看皮毛，须得深思一下：我们为什么要“杀敌”？因为敌不讲公道，侵略我国；违背人道，荼毒生灵，所以要“杀”。故我们是为公理而抗战，为正义而抗战，为人道而抗战，为和平而抗战。我们是“以杀止杀”，不是鼓励杀生。我们是为护生而抗战。

摘自《一饭之恩》1938年

古人云：生，我所欲也；所欲有甚于生者。死，我所恶也，所恶有甚于死者。比生更可欲的，是“精神的生”。比死更可恶的，是“精神的死”。精神死而肉体生，是“行尸走肉”。肉体死而精神生，是“永生”。志士仁人，不愿为行尸走肉，而愿得为“永生”。但汉奸得所见异于是。他们宁愿做“行尸走肉”，不需要“永生”。

摘自《志士与汉奸》1938年

来源：浙江在线

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