经典反思：《诗经》活泼《周礼》严肃 远古祖先是这样恋爱结婚的

作者：坐照入神

《封神演义》的时代，商纣王投进火堆成为灰烬，而周朝闪亮登场。

回顾历史，三国的曹操写诗感叹说：周公吐哺，天下归心。从这句诗可以看出曹操的文化水平很高的，绝不是别人传说只会跑江湖的白脸曹阿瞒。“周公吐哺”出自《史记》，夸的是周朝的开国功臣周公旦，也是封神演义里的名人。

当年周武王打败商朝建立周朝，按功论赏，把姜子牙分封到齐国，把周公旦分封为鲁国国主。周公旦其实主要在周朝国都任职，帮助年幼的周成王管理国家大事。周公旦很会用人，有很多能人如百鸟归林一样去投奔他，搞得周公旦很忙。每次饭吃到一半，就有来人求见。周公旦就吐出嘴里的食物，赶紧迎接。这也是“周公吐哺”的由来。

礼贤下士非常厚道说的就是周公旦这样的人。除了“周公吐哺”这样的成语，还有一个有关周公旦的成语典故就是“周公之礼”。明白的朋友会心一笑，不明白的我就真接说给你听，就是古代人讲的男女行房事的意思。

周朝因为有姜子牙和周公旦这样的能人，注定是辉煌的，恋爱婚姻观念也成为文明标尺，我们来看看周公旦当年做了什么。周朝刚建立时，也是各地人杂居，你想一下边区的诸侯周武王都冲进商朝地域，各地的风俗交流也必定很复杂。很多男女比较滥情，《封神演义》中的商纣王也被史书批得很臭，其中一条就是荒淫无道。

周朝是诞生《诗经》的年代，那也是浪漫的年代，诗经那些恋爱诗篇让我们惊呼，好浪啊。

“关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。”

“投我以木瓜，报之以琼琚，匪报也，永以为好也。”

“出其东门，有女如云。虽则如云，匪我思存。”

这种民间滥情风气造成了很多不良后果，很多孩子都是在单亲家庭长大，不知自己父亲是谁，或者不知道母亲是谁，生理和心理健康堪忧。很多不和谐的家庭构成的国家也是危险的。

周公旦就制定婚姻法律，指定专人主管婚姻，这人就是地官司徒媒氏，地官司徒很大的官，属于九卿之一。《周礼》就是周公旦所写的书，在书中很严格地指定了恋爱婚姻的准则，今天读来也让人赞叹。在周朝规定男女不能随便发生“周公之礼”关系，必须要等到结婚以后才可以。

在《周礼》中周公旦写道，媒氏掌万民之判。凡男女自成名以上，皆书年月日名焉。令男三十而娶，女二十而嫁。

就这句引来无数的解读争议，正常的翻译就是：媒氏掌管老百姓的婚姻，男女出生三月以上必须登记入籍，姓名、生日要记载在案。有记载就有约束管理，男生年满三十岁结婚，女生满二十岁出嫁。并且在周朝同姓是不可以结婚的。

有名人就认为强迫男人三十岁结婚，女人二十岁出嫁很不仁道啊，年纪有点偏大啊。最后历史上的大家名人们给出一个和事佬一样的说法：周朝男生年满三十岁前必须结婚，女生年满二十岁前也必须出嫁。

周朝的婚礼要讲究”六礼”，这六礼就是纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎。《周礼》接着说：中春之月，令会男女，於是时也。奔者不禁。若无故而不用令者，罚之。早春二月份，是结婚的好时候，国家定的结婚月。这个春暖花开的日子，如果有男欢女爱私奔定亲的也不禁止。可是如果到了年纪不结婚的国家要处罚！

看明白这句话，我再看看周围的大哥哥、大姐姐们，恋爱要谈，更不要太晚结婚了，周朝人就说明白了，不好。令人眼前一亮的是周朝的结婚彩礼有严格约定，《周礼》讲：凡嫁子娶妻，入币纯帛无过五两。

看见没有，结婚彩礼不能超过五两……