端午节吃粽子 真的是为了纪念屈原吗？

但是，他的这种抱负却招来了奸臣的仇视，于是这些小人便在楚顷襄王面前造谣说屈原的坏话。而楚顷襄王却听信了这些小人的谣传，于是便把屈原流放到湘南去了。屈原自从到了湘南之后，便经常徘徊在汨罗江边，他满怀心中的悲愤，感到自己在有生之年很难再救国救民了，于是他便在写下了绝笔之作《怀沙》后，抱着大石头投入到汨罗江中自尽了。

当楚国的百姓知道屈原投江的这个消息后，于是便赶到江边来想要打捞屈原的身体，但是却怎么也找不到。百姓们为了不让屈原的身体被江中的鱼虾吃掉，于是他们便在江上划着龙舟、敲打着锣鼓，希望这样能够将水中的鱼虾赶跑；而且，他们还用粽叶包好米饭，做成一个个的粽子，然后投到江中喂给鱼虾吃，希望通过这种方法，能够使屈原的身体不受到伤害。据说这个传说就是划龙舟和包粽子的由来。所以，端午节又被称为“诗人节”。但是，还有很多关于端午习俗的历史比屈原的这个传说还要悠久。于是有的学者便根据其他传说推测，端午节的由来或许是另有起源。

“龙的节日说”这种说法主要是由闻一多提出来的。而且在他的文章《端午考》和《端午的历史教育》当中都曾写到：端午节当天最重要的两项活动—个是竞渡，另一个是吃粽子，而这两个事情都和龙有关。闻一多还引用了吴均的《续齐谐记》当中的话来作为自己的证明：在屈原死后，楚国的人常常将竹筒里倒上米然后再投入到水中来祭祀他。有一次，有人在河中看到了一个自称是屈原的人，并且告诉人们说，他们用来祭祀的东西经常会被蛟龙吃掉，希望人们以后能够用树叶包米然后再系上丝带来这样来吓退蛟龙。竞渡这项运动和古代吴越的地方有很深的关系，当时吴越地区的老百姓还有断发纹身“以像龙子”的习俗。

持“恶月恶日驱避说”的人们却认为端午节的起源是因为对恶日的禁忌。古人的人们认为五月初五这一天是个恶日，这是个非常普遍的现象。根据《史记》当中的记载，孟尝君田文就是出生在五月初五的人，而他的妈妈则认为在这一天所生的孩子会使他的父亲受到灾难，于是便让家人把他扔到了荒山野地里面。在东汉的《风俗通义》当中也有关于“五月五日生子，男害父，女害母”这么一个说法。

东晋时期的大将王镇恶出生在五月初五，他的祖父便给他起了哥“镇恶”的名字。宋徽宗赵佶从小就被寄养在了宫外，原因也是因为他是那天出生的。而且，在端午时节，正值农历的五月，而此时也正是仲夏疫疠等疾病流行的季节，所以俗称农历五月为“恶月”，根据《大戴礼》上所记载：沐浴啊，就是为了能够除去身上的毒气。所以一直到了现在，在端午节那天要插上菖蒲艾叶来驱鬼，用薰苍术白芷和喝雄黄酒来避疫，按照这个说法，也是顺理成章的事。

此外，还有“纪念伍子胥说”、“纪念曹娥说”、“夏至节说”等等各种说法，但都没有压倒性的证据。端午节带着未解的来历被人们世世代代的传承着。