构建中国社会科学话语体系

内容摘要：在指导思想、学科体系、学术体系、话语体系等方面充分体现中国特色、中国风格、中国气派。根据上述对话语的认识，学术话语同样具有文化多样性和竞争性：一是历史形成的不同族群的社会科学话语，虽然具有共性（如关心人、群体关系），但也体现个性（独有的世界观、价值观、问题意识、方法论）。此外，长期以来，以美国为代表的西方国家主导国际学术话语，无论从话题、形式、媒介、模式，还是对世界的影响程度来看都是如此，表现出浓厚的西方中心主义色彩，而中国学术话语总体上往往处于缺席、失声的状态。话语能够维系、传承、奏效，取决于话语实践背后的“话语体系”。因此，提升、拓展、创新学术话语，应首先建设好学术话语体系。

关键词：中国社会科学;话语体系;学术话语

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改革开放以来，当代中国社会科学涌现出一批优质的成果，取得令人瞩目的成就，但同时也面临着诸多挑战。一方面，一些研究中存在西化倾向，自主性、民族性意识匮乏，公共性、实践性欠缺，解释力、传播力低下，更谈不上引领国际学界；另一方面，中国发展所形成的独特经验，国家综合实力的全面提升，国际格局的重大变化，又呼唤中国社会科学抓住机遇，拓展创新。2016年，习近平总书记在哲学社会科学工作座谈会上的讲话中指出，加快构建中国特色哲学社会科学，要按照立足中国、借鉴国外，挖掘历史、把握当代，关怀人类、面向未来的思路，着力构建中国特色哲学社会科学，在指导思想、学科体系、学术体系、话语体系等方面充分体现中国特色、中国风格、中国气派。在新时代，中国社会科学如何反思过去、向前发展，构建具有中国特色、中国风格、中国气派的话语体系，是我们必须重视的战略性问题。

从“话语”视角理解中国社会科学

我们所说的“社会科学”与“自然科学”相对，有着不同的研究对象、目的、性质及状况，包括哲学、历史学、社会学、法学、教育学等。我们可以从“话语”视角理解中国社会科学面临的机遇和挑战，以及未来如何更好发展的问题，尤其是要建设好相应的“话语体系”。

“话语”是特定族群以语言使用为特征的社交实践，一般包括六个要素：对话主体、言行意旨、媒介渠道、目的效果、历史关系、文化关系。话语作为人类社交实践，不仅具有普遍性，更有文化性，即历史形成的“交际多样性”和“交际竞争性”。显然，社会科学是特定文化群体的特殊的社会实践活动（并列于政治、经济、日常生活等）。这些以学术研究为特征的社会实践，同样离不开话语包括的各个要素。根据上述对话语的认识，学术话语同样具有文化多样性和竞争性：一是历史形成的不同族群的社会科学话语，虽然具有共性（如关心人、群体关系），但也体现个性（独有的世界观、价值观、问题意识、方法论）；二是不同族群的学术话语之间存在着权力关系。如传统中国学术话语强调整体辩证，注重社会伦理，提倡学以致用；而西方学术话语依循二元对立，崇尚个人主义，追求纯粹知识等。此外，长期以来，以美国为代表的西方国家主导国际学术话语，无论从话题、形式、媒介、模式，还是对世界的影响程度来看都是如此，表现出浓厚的西方中心主义色彩，而中国学术话语总体上往往处于缺席、失声的状态。

话语能够维系、传承、奏效，取决于话语实践背后的“话语体系”。话语体系是由“物质性/硬性”的“交际体制”（如组织、机构、制度、平台、媒介）和“精神性/软性”的“交际原则”（如概念、范畴、理论、规则、策略）组成的综合系统。它支撑、形塑、影响话语实践的过程与结果，如同人的骨骼系统和神经系统规约行动；它是特定话语群体在特定社会领域为执行特定任务而具备的“话语能力”。学术话语失调、失灵、失语，或者相反能够成功描述、解释、阐明、评价、指导社会实践，并有效传播自己的思想和声音，与其话语体系有密切关系。因此，提升、拓展、创新学术话语，应首先建设好学术话语体系。要建设好一个民族的学术话语体系，除了要求清晰全面，还需要深刻把握自己特殊的使命、价值、目标、语境，特别是面临的困境与挑战。唯其如此，中国社会科学才能有效完成自己的历史使命。