明天是世界儿歌日 专家呼吁拯救合肥传统儿歌

专家：儿歌里包含很多合肥本地方言

跌冬瓜，跌西瓜，跌到大河没人拉 、 车水，摇水，大河湾来水。车半塘留半塘，留给大姐汰(合肥方言，读d i)衣裳 这些经典的合肥儿歌中的生活场景，已成为不少60后、70后挥之不去的记忆，而在很多人印象中，这些儿歌都是祖上传下来的。

安徽省民俗学会会长王贤友一直研究合肥当地传统儿歌，他认为，合肥传统儿歌中记录了不少描写民风民俗的词语， 留给大姐汰(合肥方言，读d i)衣裳 、 和尚头(合肥方言，意为小孩)，打酱油，一打打到四牌楼。 王贤友称， 汰衣裳 、 和尚头 都是合肥本地方言，通过这些合肥特有的词汇，能够反映出老合肥的生活形态和历史地名。

同时，合肥传统儿歌中既体现出合肥人对孩子做人做事的教育， 丢了讨饭棍，莫忘叫街时 同时也有表示父母对孩子的关爱， 小扁头，翻墙头，一块瓦，打破头，爹爹摸，奶奶揉，哎吆哎吆我家的小扁头。

王贤友告诉记者，合肥传统儿歌配上合肥方言南调北腔的特点，音色和发音力度偏向北方，较刚劲;而语音是偏向南方，音变非常多，体现出合肥传统童谣特有的音韵旋律、方言韵味。

如今带有合肥特色的儿歌已渐渐消失

3月19日，江淮晨报、江淮网记者来到合肥瑶海区一家幼儿园。当时幼儿园的一间教室正在上音乐课，传出来的歌声是小朋友们都很熟悉的 喜羊羊、美羊羊、懒羊羊、沸羊羊 走进教室，孩子们正跟着老师后面开心地边唱边做游戏。

幼儿园老师张丽芬告诉记者，现在教给孩子们的都是《小毛驴》、《拔萝卜》、《春天在哪里》等普通话儿歌，偶尔还会教孩子们《三只小熊》等国外民谣。而合肥的传统儿歌，不仅老师没有教过，小朋友们也没有听过。 现在都不流行这个，我们都不会唱。 一个小朋友告诉记者。

而记者在合肥市新华书店看到，在少儿文学的书柜上只看到两种少儿儿歌类图书，而在两种儿歌图书中，都没有看到与合肥传统儿歌有关的。对此，王贤友和部分民俗专家觉得，在普通话普及和电视网络冲击等因素影响下，合肥传统儿歌将会渐渐消失。

合肥文学艺术创作研究所副所长薄其红认为，现在合肥传统儿歌受到冷落的原因，除了推广普通话和网络文化传播外，更多的是因为现在孩子无法理解当时特殊社会环境下所产生的儿歌。

合肥传统儿歌里，有很多词汇让现在的小孩子无法理解，因此很少被孩子们接受。 她说，尽管有专家搜集整理了合肥传统儿歌，但是正因为孩子接受程度低，很少有出版社愿意出版印刷有关合肥传统儿歌的图书，因此在市场上很少看到。

■专家呼吁

让 合肥儿歌 继续传唱下去

建议学校在音乐课和文化课上适当介绍合肥的传统儿歌

安徽省社会科学院研究员王开玉告诉记者，儿歌是孩子最早接触的文学形式，伴随着孩子童年成长，有着潜移默化启发智力的作用。 重视合肥传统儿歌发展，也是对合肥传统文化的一种传承，普及合肥传统儿歌，能够让孩子在玩耍中了解传统文化。 王开玉说。

目前，安徽省民俗学会众多民俗专家已经开始了拯救合肥传统儿歌的活动。据了解，王贤友组织了民俗学会的民谣专家给孩子们做讲座，从2010年至今，在合肥各个学校开展了30多场 传统文化进校园 讲座，给小学生们普及合肥传统儿歌。

只有专家的努力是远远不够的，还需要更多人参与进来。 王贤友说，学校可以在开设音乐课和文化课的时候，适当介绍合肥传统儿歌;家长也可以和孩子一起学习合肥传统儿歌，在共同学习的过程中，可以促进亲子情感交流;出版社可以积极将专家整理好的合肥传统儿歌出版发行，让更多的民俗专家参与进来，共同发展合肥传统儿歌。（晨报星级记者 周坤 实习生 季凯）

合肥传统儿歌摘选

《踢毽子》

一个键子踢三踢，

马兰开花二十一，

二五六、二五七，

二八二九，三十一

三五六，三五七，

三八三九，

四十一

《挖泥鳅》

小五拐，挖田拐，

挖条泥鳅往家摔，

妈姨，妈姨，

你吃泥鳅，

我吃大奶。

《小老鼠》

小老鼠，上灯台，

偷油喝，不下来，

小大姐，抱猫来，

叽里咕噜掉下来。

《抓疙蚤》

小板凳两头翘，

奶奶教我捉疙蚤，

疙蚤蹦我也蹦，

奶奶讲我不中用。