浅吟低唱话梅雨

中国气象报通讯员渠红岩

古人善于观察自然，对风霜雨雪等现象的描述也极为形象。在古代有关文献中，梅雨起初是一种天气现象。与其他“雨”物象不同的是，梅雨是江南地区独有的天气现象。“江南烟雨”正契合了梅雨的自然特征，富有诗意，因此，文人常用以抒发离愁别绪，或表达对江南春夏自然风光及有关题材的文艺作品艺术境界的赞美。

梅雨这一气象名词进入文学领域是在南北朝时期。它较早见于西晋周处《阳羡风土记》，云：“夏至之雨，名为黄梅雨，沾衣服皆败涴。”可见，西晋时，吴越地区已经有“黄梅雨”的说法了。

在唐代，梅雨成为一种文学意象。初唐徐坚等所撰的《初学记》云：“梅熟而雨曰‘梅雨’，江东呼为‘黄梅雨’。” 这句话点名了梅雨得名的原因，并指出，在唐代，梅雨是“江东”即芜湖以东江南地区的人们普遍熟悉的说法。梅雨的自然属性在人们的心目中不断积累，逐渐形成了原始认识，即梅雨的原型意义。此后，文人便借景抒怀，赋予梅雨以思想、情感，逐步形成了梅雨意象。徐寅“杨柳堤边梅雨熟，鹧鸪声里麦田空”，以梅雨代指初夏或者盛夏景象。

此外，唐代文学作品中还出现了以梅雨为题材的诗歌。如杜甫《梅雨》：“南京犀浦道，四月熟黄梅。湛湛长江去，冥冥细雨来。”柳宗元《柳河东集》卷四十三《梅雨》：“梅实迎时雨，苍茫值晚春。”

在宋代，由于政治、经济、文化中心的南迁，有关梅雨意象的文学作品明显增多，文学内涵也渐渐丰富。更为重要的是，文人发现了梅雨的自然美与江南独特的地理环境相得益彰，因此，常常把梅雨与江南并提，从而突显了其地域色彩。

同时，宋代政治文化中心的南移，使得江南的地理环境和气候为越来越多的人所熟悉，人们对梅雨的认识也较前代深入，文献记载也就愈加丰富。罗愿所记述的“连日不绝，衣物皆裛”就表明了梅雨持续时间绵长及容易使衣物发霉变黑的特征。

地理环境对人的心理和情绪会产生直接的影响。梅雨的绵长细密往往会使人产生敏感而消沉萎靡的情绪反应。梅雨时的天气一般高温而无风，使人感觉湿热、沉闷、压抑，自宋代开始，文学作品中对此多有描写。陆游是越州山阴人，对梅雨极为熟悉，其诗歌写及梅雨的作品也较多，《剑南诗稿》卷七十七《枕上》：“冥冥梅雨暗江天，汗浃衣裳失夜眠。商略明朝当少霁，南檐风佩已锵然。”写出了梅雨时间长，空气湿度大，万物容易生菌发霉的特征。

在明清时代，江苏、浙江不仅成为地理意义上的江南，还因其经济、文化优势而成为人们在心理认识上的江南。研究相关的文献和文学作品我们也发现，这一时期描写梅雨的作品数量多，梅雨意象的江南地域性也被广泛而明显地表现出来，“梅雨江南”、“烟雨江南”的表达模式逐渐形成。这与人们对梅雨更加深刻细致的认识有关。

（来源：中国气象报 责任编辑：叶海英）