人死后如果没人烧纸会怎样？原来老人说的话并不是迷信

中国古代崇尚殉葬制度，认为，人死后将会进入到另外一个世界，活着的人给死去的人陪葬奴隶和金钱，死后的人在另外一个世界会接收到这些陪葬，日子才会富裕。正所谓事死如事生，事亡如事存，所以，王公贵胄死后的墓葬中，金银财宝，奴隶贵妾无数，即便是普通百姓死后墓葬中多多少少也会陪葬些物品。

《墨子*节葬》一书中曾经说过：天子杀殉，多者数百，寡者数十。即天子死后，陪葬多了几百人，少了也有数十人。将军大夫杀殉，多者数十，寡者数人。而大将军等忠臣亡后，多了几十人，少了也有寥寥几人。由此可见，越是身份地位高的陪葬的越多。

古往今来，秦始皇中的陪葬的人数应该是最多的，秦始皇死后，秦二世下诏令说：先帝后宫非有子者，出焉不宜，皆令从死。根据秦二世的诏令以及史书中的记载可知，只要没有为秦始皇生儿育女的妃嫔尽数殉葬。《史记*秦本纪》中还讲凡是修建地宫者，便不能让他们从地宫出去。

那些建造秦始皇陵的能工巧匠们也是悲凉，原本是干活赚钱的，不料搭上了自己的性命。帝王为了避免他们将建造地宫的秘密泄露出去，把他们都关在地宫中，缺水少食，让他们自灭。秦始皇陵是中国历史上规模最大的皇陵，且内部设有机关，水银等，其构建难度强大，需要的能工巧匠不计其数，最终这些拥有技术的能人们都惨死墓中，令人唏嘘不已。

公元前247年，13岁的嬴政登基，史称秦始皇，在位期间，秦始皇一生南征北战，统一六国，结下的仇自然不在少数。秦始皇为此感到惶恐，生怕有朝一日死去，那些仇敌会找他报仇。于是他下令徐福东去寻找长生不老药，妄求得永生，但是徐福此去便没了踪影，秦始皇只能做第二手准备，就是多多让将士们下葬，以求死后，这些将士仍旧为他卖命。

但是，让将士下葬一来容易引起众怒，将士为求自保奋力反抗，国将大乱，二来天下刚刚统一尚未稳定，仍需将士们保家卫国，让他们殉葬，国家将岌岌可危。于是便出现了兵马俑以替代将是看护皇陵。

除了让死人殉葬以外，陪葬的珍宝更是无数，但这也有弊端，那就是后人会前来盗墓，死后仍不得安宁。 古往今来，盗墓贼众多，很少有帝王墓得以幸免。所以，为了减少经济损耗，同时为了祖先不被打扰便在人死后烧纸，所烧的纸正是冥币，也就是阴间的钱财。

人们相信，所烧的纸钱，人死后都能够接收的到，如此一来，死者既有钱花，又不用陪葬过多财物招盗墓贼惦记。烧纸文化已经延续千年，很多人认为这是迷信，而如今的中国信奉科学，信奉无神论，因此多半觉得这是迷信。但是很多人却仍然愿意这样做，这多半是心理因素决定的。

中国有一句古语：宁可信其有，不可信其无。大家都在给自己死去的亲人烧纸钱，自己不烧，心里会过意不去，觉得对不起死去的亲人，因此不烧纸钱折磨的是或者人的心。纸钱并不贵，烧纸钱图一个心安很是划算，所以烧纸文化盛行千年不断，时至今日仍会继续延续这一文化。