奢侈名言关于奢侈的名言奢侈的句子

奢侈品。法国哲学家 柏格森 历览前贤国与家，成由勤俭败由奢。

唐·李商隐《咏史》。历：遍，一个一个地。览：看，这里是考察的意思。前贤：指前代的明君贤臣。这两句大意是：逐个考察历代贤人浩国治家的经验教训，成功是由于勤俭，败落是由于奢华。作者这首《咏史》虽题为咏史，实为伤悼当朝皇帝唐文宗而作。～二句是化用《韩非子·十过》文意：秦穆公问由余曰：“愿闻古之明主得国失国常何以?”由余对曰：“……常以俭得之，以奢失之。”这两句诗概括力很强。“成由勤俭败由奢”是一个普遍规律，“前贤”尚且无一例外，后人能不引以为戒吗?

唐代诗人 李商隐 《咏史》得意勿恣意奢侈，失意勿抑郁失措。中国话剧先驱,别名 弘一法师 李叔同 奢者狼藉俭者安，一凶一吉在眼前。唐代诗人 白居易 淫侈之俗日日以长，是天下之大贼也。

汉·贾谊《论积贮疏》淫侈之俗：奢侈的风气。淫，过分。长：增长。贼：害，危害，祸害。奢侈的风气日益增长，这是天下最大的祸害。

西汉文学家 贾谊 《论积贮疏》众人皆以奢靡为荣，吾心独以俭朴为美。

宋·司马光《训俭示康》许多人都以奢侈浪费为荣，而我心中却坚定地认为节俭朴素是一种美德。

北宋政治家、文学家、史学家 司马光 《训俭示康》奢侈好像酒，既使人兴奋，又使人衰弱。 卡尔 知足是天赋的财富，奢侈是人为的贫穷。古希腊思想家,哲学家,教育家 苏格拉底 浪费时间是所有支出中最奢侈及最昂贵的。美国实业家、科学家、社会活动家、思想家和外交家 富兰克林 治家最忌奢侈，然亦不可入于吝啬刻薄一路。清朝学士 胡达源 节俭朴素，人之美德；奢侈华丽，人之大恶。明代官员、理学家 薛瑄 俭约不贪，则可延年；奢侈过求，受尽则终。 《食色绅言》 《食色绅言》侈不可极，奢不可极；极则有祸，穷则有凶。北宋哲学家,易学家 邵雍 奢侈总是跟随着淫乱，淫乱总是跟随着奢侈。法国思想家,法学家 孟德斯鸠 奢侈和淫靡只是一种社会腐化的现像，决不是原因。中国现代作家、政治评论家 鲁迅 奢者富不足，俭者贫有余；奢者心常贫，俭者心常富。

先秦·慎到《慎子》外篇。这几句大意是奢侈的人即使富有仍不富足，节俭的人虽然贫穷却有余剩；奢侈的人心里常常觉得经济短缺，节俭的人心里常常感到已经富裕。奢者挥霍无度，因此虽富不足；俭者省食节用，固此贫而有条。奢者贪得无厌，总觉得财富不够；俭者知足常乐，总觉得已经宽裕。这几句在对比中反映了事理心态，入木三分，具有戒奢倡俭的教育作用；但那种安于贫困，知足常乐，不求奋发进取的思想不足为训。

先秦法家代表人物,慎子 慎到 《慎子》所谓记忆，就是因为要保存住“喜欢”才奢侈的存在吧。中国80后作家,畅销小说家 郭敬明 《最小说》贫穷要一点东西，奢侈要许多东西，贪欲却要一切东西。 高里 一切都取决于观点，野心，奢侈，贪婪，归根结底都取决于观点。古罗马哲学家 塞内加 奢侈的必然后果——风化的解体——反过来又引起了趣味的腐化。法国启蒙思想家,哲学家,教育家,文学家 卢梭 《论科学和艺术》我之所谓生存，并不是苟活，所谓温饱，不是奢侈，所谓发展，也不是放纵。中国现代作家、政治评论家 鲁迅 奢则妄取苟取，志气卑辱；一从俭约，则于人无求，于己无愧，是可以养气也。南宋学者 罗大经 人的生活中，需要偶尔的浪漫和奢侈，这也是生命因此有趣和值得眷恋的理由。中国当代女作家 毕淑敏 人们努力追求的庸俗的目标——财产、虚荣、奢侈的生活，我总觉得都是可鄙的。美籍德国犹太裔，物理学家 爱因斯坦 人们所努力追求的庸俗的目标——财产、虚荣、奢侈的生活——我觉得都是可鄙的。美籍德国犹太裔，物理学家 爱因斯坦 谁在平日节衣缩食，在穷困时就容易度过难关；谁在富足时豪华奢侈，在穷困时就会死于饥寒。波斯诗人 萨迪 奢侈会破坏人们的心灵纯质，因为不幸的是，你获得愈多，就愈贪婪，而且确实总感到不能满足自己。法国画家 安格尔 他买套房，给他爸妈买套房，他妈妈买张床也要17万；5、6个女友一人一张信用卡；今天买辆跑车，半个月后不喜欢了，折价卖掉。网络作家，出版人 路金波 朋友是奢侈品，奢侈的东西都是不实用的东西（黄金、美女）。这种东西拥有了就该满足，因为真正的朋友，除了友情，什么也不能给你。复旦大学教师 陈果 有时候让自己奢侈一下，集中精神不为别人的要求活几天，先打好自己的基础，再去发现别人，珍惜自己的有用之身，有一天你能做的会比现在多得多。台湾女作家，原名陈懋平 三毛 自己本性挺善良，以前在家省水省电，也没有这么奢侈。就是18岁以后来了北京，在北京电影学院上了一年的进修班，后来拍戏接触社会上的一些人，就我自己都觉得自己好像变得……女孩子之间好像喜欢攀比。网上炫富女孩,原名郭美玲 郭美美 不要让亲情在熙熙攘攘的现代社会变革中越来越脆弱地面对冲击，至少我们可以从自我做起，不要给自己留下遗憾，俗话说“树欲静而风不止，子欲养而亲不待。”趁现在为自己的双亲送上一份不算奢侈的温馨问候！我知道自己爱慕虚荣，就是放那些……微博发的那些，可能会让很多老百姓接受不了，就觉得她的生活为什么过那么好，而我们要那么辛苦的努力工作，其实我本性挺善良的，我以前不是这样的，我就是可能女孩子……就是以前不会说这么奢侈。网上炫富女孩,原名郭美玲 郭美美 幸福与其说是用任何其他方法，不如说是用情感的这种敏感性来达到的。如果一个人具有了那种能力，他由趣味的愉快中所得到的幸福，要比由欲望的满足中所得到的幸福更大。他从一首诗、一段推理中获得的欢乐要比昂贵的奢侈生活所能提供的欢乐更大。18世纪英国哲学家 历史学家 休谟 照亮我的道路，并且不断地给我新的勇气去愉快地正视生活的理想，是善、美和真。要是没有志同道合者之间的亲切感情，要不是全神贯注于客观世界——那个在艺术和科学工作领域里永远达不到的对象，那么在我看来，生活就会是空虚的。人们所努力追求的庸俗的目标——财产、虚荣、奢侈的生活——我总觉得都是可鄙的。美籍德国犹太裔，物理学家 爱因斯坦 中国人的功利之用——传统思想朋友是无用的——无功利之用。交朋友不是为了利用、庇护、或是一个安全的宣泄渠道。朋友是如此重要，不会让他承担功利之用，无需任何感官的刺激。友情之中不可以存在任何非友情的因素。君子之交淡如水，并不时常想起但却无处不在。朋友不是实用品，朋友是奢侈品，一旦拥有，就觉得心满意足。复旦大学教师 陈果 我们所说的享受，不是一掷千金的挥霍，不是灯红酒绿的奢侈，不是喝三吆四的排场，不是颐指气使的骄横……我们所说的享受，不是珠光宝气的华贵，不是绫罗绸缎的柔美，不是周游列国的潇洒，不是管弦丝竹的飘逸……我们所说的享受，只不过是在厨房里，单独为自己做一样爱吃的菜。在商场里，专门为自己买一件心爱的礼物。在公园里，和儿时的好朋友无拘无束地聊聊天，不用频频看表，顾及家人的晚饭和晾出去还未收回的衣衫。在剧院里，看一出自己喜欢的喜剧或电影，不必惦念任何人的阴晴冷暖……我们说的女人的享受，只是那些属于正常人的最基本的生活乐趣。只因无数的女人已经在劳累中将自己忘记。中国当代女作家 毕淑敏 社会有社会的问题，我们又都有自己的问题。在2000年即将到来的时候，上海一家报纸约我写了一篇新千年寄语，当时，我选择了两个关键词，一个是反思，一个是平静。反思，不难理解。由于生存都堪忧，荒唐岁月一结束，过去一路上的伤口只是草草地遮盖了一下，来不及更负责任地处理，我们就匆匆上路，这没什么可指责的，这是生存遭遇危机时近乎唯一的选择。然而，三十多年走过，生存已经不再是最大的问题，或许有一天，我们该停下脚步，把伤口上的浮尘擦去，涂上酒精或消炎的东西，会痛会很刺激，然而只有这样，伤口才可以真正愈合，之后才可以真正轻装上阵。这是对历史与未来负责的一种态度。而之所以另一个关键词是平静，原因也并不复杂。因为安抚我们的内心，将是未来最大的问题。上世纪的战乱时代，偌大的中国，放不下一张安静的书桌，而今日，偌大的中国，再难找到平静的心灵。不平静，就不会幸福，也因此，当下的时代，平静才是真正的奢侈品。想要平静与幸福，我们内心的问题终究无法回避。中央电视台节目主持人、评论员 白岩松 《幸福在哪里》