到非洲旅游的中国人 恨不得在那举办葬礼

如果你去当地旅游，向导会提醒你，最好别去揣测棺材主人生前到底经历了什么，他的家人才会把他放进乌贼形状的棺材里。

你在Google上搜加纳这个国家，第一页就会蹦出“世界葬礼之都”这样的字眼。能博得如此称号，很大一部分原因归结于当地盛产形状奇特的棺材。

不管是天上飞的、地上爬的、海里游的各种各样的生物，还是佳能相机，杰克丹尼斯和万宝路这样的消费商品，加纳的棺材匠人都能造出来。

非洲人民的想象力结晶

当地的棺材制造商可能是整个非洲大陆最牛逼的乙方，不管甲方客户提出什么需求，他们都能造出来。

大多数时候，人们希望能通过棺材满足死者的愿望，或者赞赏他曾做过的工作。渔民通常埋在鱼或渔船形的棺材中，教师一般被埋在钢笔条中。

摄影穷三代，有人选择死后埋进相机棺材里；有人希望自己死后能藏在坚不可摧的诺基亚手机里；买不起耐克球鞋的人则渴望能和耐克鞋长眠。

在全球范围内，你再也找不到哪个国家的人民在造棺材方面有如此丰富的想象力。

这些形状新奇古怪的棺材已经超出了大多数外国人的认知范畴，那里的棺材漂亮到游客都想在那办葬礼。

据媒体报道，20世纪六七十年代，加纳棺材在欧洲艺术品展上展出后，一位法国诗人因为无福消受加纳棺材而备感遗憾，于是特地赋诗一首，题名《我愿死在加纳》。

为自己订制一口大炮棺材已经属于行为艺术了

出生于1947年的Paa Joe是加纳首屈一指的棺材艺术家。正是因为他通过互联网、媒体等方面的宣传，才让加纳棺材的金字招牌走向世界。

在他的工作室网站上，写着“从巴黎蓬皮杜艺术中心，到纽约布鲁克林博物馆，再到伦敦维多利亚和阿尔伯特博物馆，都展览过Paa Joe亲手打造的棺材”。

英国导演Benjamin Wigley还为他拍摄了一部电影，片名就叫《Paa Joe the Lion》。

Paa Joe的真名叫Joseph Ashong，1964年，17岁的他来到加纳首都阿克拉地区的Ga社区，打算跟随一位手艺师傅当学徒。

那几年，阿克拉地区最火热的行当不是捕鱼，也不是种植可可，而是制作棺材。一位叫Seth Kane Kwei的木匠为活着的人打开了一扇通往死后世界的奇异大门。

上世纪50年代，一位部落酋长找到年轻的木匠Seth Kane Kwei，希望自己能有一个与众不同的棺材，于是Kane Kwei给他打造了一口可可豆荚形状的棺材。果不其然，在酋长的的葬礼上，独特的棺材吸引了所有人的目光。

不久后，Kane Kwei的祖母去世了。她在阿克拉机场附近的贫民窟长大，每天望着飞机从头顶上飞过，但是她一辈子都没机会坐飞机。

怀着几个月前在酋长的葬礼上的热情，Kane Kwei决定圆祖母一个梦想，给她做了个飞机形状的棺材，这样她就可以飞入来世。

“没有人想过，自己死后还可以坐着飞机上天堂。”

一周之后，陆续有当地人主动上门拜访，要求打造各种各样的棺材。棺材迅速成为加纳最独特的传统之一，如今，加纳有将近10个专门打造此类棺材的工作室。

一口加纳棺材的定价在400美元到2000美元不等，如果请Paa Joe制作一口可以进入博物馆级别的棺材，可能要耗费上万美元。然而，一个普通加纳人一年的薪水也不过一千美元。

但是当地人仍然愿意花费巨资买一口与众不同的棺材，因为相比一场葬礼的开销，这口棺材的价格只占小头。

孟子说惟送死可以当大事，这是加纳人民在某种层面上与东方智慧的契合。

加纳的婚礼隆重程度跟葬礼比起来简直相形见绌。相比婚礼，加纳人更希望你来参加他的葬礼。

甚至有一种夸张的说法，一到周末，加纳人不是在参加葬礼，就是在去参加葬礼的路上，因为他们的葬礼通常都办得跟party一样隆重。

葬礼规划和安排是个庞大的工程，逝者家属要保存遗体、通知家族成员、安排场地、邀请乐队、准备饭菜等等。

加纳人去世后，家属会迅速发布讣告，讣告的内容要避讳直接说“死”，而是会用“他同食物永别了”、“大树倾倒”、“家庭之火熄灭”、“前门牙掉了”等委婉的隐喻来表达，这是一种属于加纳人别样的浪漫。

葬礼的宣传早在死者去世前的几周甚至几个月前就开始了，只要你留心，广播，非洲人聚集的餐厅、杂货铺和无处不在的传单上都有详细的葬礼信息，传单做得像马戏团的海报一样。

很多大人物或有钱人还要在媒体上刊登广告，随意翻阅一下加纳首都阿克拉的当地报纸，就会发现无论是主流大报还是街头小报，逝者照片和周年悼词都占据了很大的篇幅和版面，本地媒体因此发了一笔横财。

除了刊登报纸，逝者亲属还会在城镇街头制作、悬挂逝者巨幅像片和横幅，上书“你虽已逝, 但依然活在我们心中”、“你走得太快了”之类的悼语。

这些照片和横幅遍布街头巷尾，在众多的商业广告中显得格外显眼。

一位葬礼策划师透露，一场葬礼的费用大多在1.5万-2万美元之间，这其中就包括宣布葬礼安排消息的广告牌，这价格可是从600美元到3000美元不等。

加纳人在亲朋好友去世时广发请柬邀请更多人来参加，是为了弥补葬礼筹备资金上的亏空或不足。

这个国家的人没事就打电话问哪里有葬礼可以参加，因为陌生人是葬礼派对的主要成员。

参加葬礼的人无需认识丧主和家属，但为了表示敬意，按照约定俗成的规矩，人们通常会自觉在舞池里放50到100美元，回报就是可以在葬礼上尽情玩一整天。

一般情况下，逝者家属会请来乐队和司仪助兴。除了有传统的非洲鼓手，现代的铜管乐队，还会请个DJ，放最劲爆的电子舞曲。

整个吊唁过程中，音乐不断，舞蹈不断。死者家属和宾客唱着部族歌曲，伴随着食物和美酒在觥筹交错中为死者灵魂祈祷和歌唱，这样死者的灵魂才能快乐地前往另一个世界。

出殡当天，还会安排一场别出心裁的棺材舞。作为逝者最后归宿的棺材，会被几个抬棺人扛着在会场中央起舞，动作幅度就像中国的扭秧歌。

除了抬棺人、制棺工匠、乐队、司仪，殡葬公司还可以提供摄影师、调酒师、保安、化妆师、厨师等等，这些人在加纳葬礼上都不可或缺。

一个加纳人的葬礼上什么都有，就是没有泪水和悲伤。在当地甚至流传这么一句话，“想知道这世上有多少爱你的人吗？那就去死吧。”

人死后第二天，人们就开始忘了你。这句话唯独不适用加纳这片土地，在这里往生者的遗体会被存放至少三个月，最久的一位酋长的遗体被放了7年才下葬。

加纳年平均气温25度，人死后要冰冻起来，放上个把月，甚至一年之久是常事。

未来的考古学家如果挖开加纳的地下会发现全是宝藏

非洲有一句谚语：人活一世，最后的奖励就是死亡。

“你总需要用某种方式提醒自己和他人，死亡并非生命的终点，而是新的开始。人们会在来世继续生活，所以他们必须走得风光出彩。”