吉林女子传承满族剪纸艺术：巧手让剪纸会说话

六旬老人通过剪纸说故事

近日，在通化市开展的民间文化艺术品展中，吉林省剪纸协会秘书长、《佟佳江》满族剪纸非遗代表性传承人丛永莉带着她新创作的剪纸作品《长白山人参娃与十二生肖》也来参展。

《长白山人参娃与十二生肖》共分12幅，创作历时1年，描述了长白山采参、人参娃娃和生肖属相等趣味故事。

丛永莉把艺术和当地文化结合起来，将人参百草之王、百药之王的特点用传说故事和剪纸作品一幅一幅地展现出来，“我想通过自己的方式，让更多人了解剪纸艺术，了解非物质文化遗产，了解我们吉林通化。”

8岁在炕头跟奶奶学剪纸

丛永莉的奶奶家住辽宁新宾，在她记忆中，奶奶经常盘腿坐在火炕上，用一大一小两把剪子剪纸。

奶奶是满族人，在旗，满姓为富察氏，汉名叫富冠英。她8岁时，记得奶奶家的墙上贴的都是剪纸，样式很粗犷。那时候没有好纸张，都是把毛头纸用水沾湿，然后贴在洗衣板的背面，用松明子点着的黑烟去熏纸，熏黑后拿下来做剪纸用。

“那年头红纸少，很珍贵。奶奶就用红纸剪出眼睛、嘴等，贴在剪好的小猴子、大老虎等图案上，特别好看。我就坐在炕上跟着奶奶学。我自幼受奶奶熏陶，从8岁学剪纸到现在，我已经62岁了。”丛永莉说。

59岁从剪纸研修班毕业

对于丛永莉而言，剪纸就是她生活的一部分。1987年2月，“长白山区满族剪纸、刺绣作品展”在北京民族文化宫举办，丛永莉结识了当时的通化师范学院美术系教授、吉林省满族剪纸研究会会长王纯信。通过交流，她更多地了解到满族剪纸的风格：造型粗犷、奇特，具有浓郁的乡土特色、民族特色，是满族原生态的艺术遗存，而且剪法技艺独特，区别于其他技艺技法。

2008年，丛永莉参加了南京大学文化与遗产研究所第五期中国民间剪纸高级研修班的学习。当年56岁的丛永莉是班上年龄最大的学生，3年后她顺利地从研修班毕业。

用心让剪纸作品会说话

“一幅剪纸作品，不光要美丽生动、布局合理，还要有剪纸语言，除了勾、弯、月、打毛等基本工艺外，剪纸作品还要有它独特的寓意。”丛永莉说，现在的剪纸很多过于商业化，失去了传统民俗剪纸那份淳朴。

随后，她拿出一幅名为《老奶奶您先吃》的作品，画中一个男孩拿着一串糖葫芦要喂老奶奶吃，老奶奶盘着腿，手中拿着扇子，满脸幸福的笑容，地上还有只小猫抬头看着一老一小喜笑颜开的表情，和谐的氛围布满了整幅作品。

“这幅剪纸不仅剪出了传统满族家庭其乐融融的氛围，还体现了中华民族最为传统的孝道”。丛永莉说，这幅作品在去年“第十四届中国人口文化奖”中获得了优秀奖。

欲将剪纸与口传文学结合

作为《佟佳江》满族剪纸非遗代表性传承人，丛永莉一年中有大半年的时间都在全国各地进行调查，每次调查出门都近一个月。山西、陕西、福建、内蒙古、海南、河南、河北、安徽等地的乡村田野都被她走了个遍。

“有很多有趣的歌谣散存于民间，这些歌谣有趣又生动。”丛永莉说，她在陕西省调查期间，有一位中阳县的农村老太太在自家炕头上边剪纸边唱歌谣，“青紫开花节节高，一下子打下水上漂，剥下皮皮街上卖，骨头还能当柴烧。”丛永莉希望将这些寓意有趣的剪纸歌谣搜集到一起，编出一部书，将剪纸艺术与民间口传文学结合在一起，并赋予民俗剪纸新的生命力。（新文化网 尚芳）