弟子白天睡觉 孔子不带脏字说句话 现被奉为骂人经典

孔子是儒学大家，又是一代名师，学问和修养都很好。可是脾气再好的人，一旦被惹毛了，也有发火动怒的时候。

鲁昭公在祭祖的时候，乐队凑不起来。孔子对这样越礼的行为非常的愤怒，说了一句“八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也！”（《论语·八佾》）孔子的弟子冉求帮着季氏聚敛财富，盘剥百姓。孔子知道后，不无愤恨地说“非吾徒也，小子鸣鼓而攻之可也。”（《论语·先进》）

孔子发火的时候并不多，也只有触碰到底线的时候，他才动怒呵斥。

孔子有个弟子叫宰予。宰予是鲁国人，小孔子二十九岁，能言善辩，屡屡向孔子发问。

孔子尚礼重孝，认为父母去世孩子应该守孝三年。对于三年之期，宰予就提出了质疑，“三年之丧，期已久矣。君子三年不为礼，礼必坏；三年不为乐，乐必崩。”（论语·阳货）

什么意思呢？

父母去世守孝三年太过漫长。君子三年不习礼，礼就会破坏；三年不奏乐，音乐一定会败坏。考虑到这一点，宰予说应该是守孝一年才合适。而且，一年时间，谷子或木材完成新旧交替。

孔子是非常重视礼的，一听不乐意了，守孝一年，你心安在？即便你能吃到美味的食品，听到动听的音乐，也是索然无味的。

自此以后，宰予在孔子心中留下了不仁的印象。

当然，这还没有结束，后来又发生了一件事，让孔子直接发起火来。

《论语·公冶长》载：

宰予昼寝。子曰：“朽木不可雕也，粪土之墙不可杇也！于予与何诛？”子曰：“始吾于人也，听其言而信其行；今吾于人也，听其言而观其行。于予与改是。”

宰予一开始求学比较勤奋，后来却暴露出“懒惰”的恶习。“昼寝”就是说，宰予白天睡觉。其他弟子将这件事告诉孔子。孔子听到后，不无伤感地说“腐烂的木头不能雕刻，粪土一样的墙壁不能粉刷。”孔子骂出这句脏话，想来也是忍耐已久。从孔子后面的话，我们得知，宰予一定事先向孔子保证了什么，后来出现了言行不一的行为，这才遭到孔子的鄙视。

“朽木不可雕也，粪土之墙不可杇也！”这应该是孔子最动肝火的一次震怒。想来，温文尔雅的圣人，怎么会扯上朽木、粪土呢？可见，孔子动怒之深。伴随着孔子发怒，“朽木不可雕也”这句脏话逐步流传开来，流传至今已经成为骂人经典。

比较诡异的是，宰予虽然屡屡被骂，但他能言善辩，很有才能，在孔子众多弟子中的地位并不低，甚至死后被奉为”十贤“之一。

作家鲍鹏山曾说“道德修养的最高境界是情感的丰富而不是情感的枯竭，是情感的充盈流动而不是情感的萎缩凝滞，是情感的敏锐而不是情感的麻木，是情怀的自然天成而不是情怀的人为矫情。”孔子因事因人而怒，并有感而发“骂人”，无疑不是天性和情感的一种流露。圣人也是人，但在道德修养上确实要高出我们很多。