鲁智深圆寂时说“今日方知我是我” 这句话是什么意思？
文/方长荣
【作者简介】方长荣，南京人，江苏散文学会会员。
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（一）好打不平，终究惹祸
水浒中人称“花和尚”的鲁智深，原来是衙门里的一个小官，因有相当吓人的蛮力气，又会点武功，自然混得风生水起，可能是想吸人眼球，竟然别出心裁地在身上画上龙啊、虎的，动不动就脱衣服，让人惊骇不已。
他的这般造型被人看作是不检点，没想到近千年后的今天，却有很多人模仿，而且流行十分，这便是纹身，不过仍然不被大家认可，如此看来鲁智深应该是纹身的鼻祖。
鲁智深虽说让人感觉是个二混子，其实并非如此，他性格耿直，爱打抱不平，用现在的话说，喜欢管闲事而且不计后果，为此断送了大好前程。在街上碰到一对父女遭人欺负，他闻听后不依不饶非要去揍人家不可，得亏朋友拖住，便安排这对父女赶紧离开，还掏出银两赠送，其仗义行为值得赞诵。估计这对父女已经到达安全地带，这位鲁提辖就不省事了，跑到卖肉的郑屠夫肉摊边找事，你说本来事情都结束啦，何必来插这杠子，完全是没事找事做。
你要是说几句或者骂几句也没多大事，可他偏偏不走常人之道，一会要肉一会要骨头，不是剁大了就是剁小了，硬是在找茬。人家当然不乐意，何况本就是个地痞流氓，平时就霸道，何时受过这等窝囊气，举刀就砍，鲁智深等的就是如此，还怕你不动手了，上了套岂能躲得掉。仅三二拳头就将屠夫打倒在地，看他二眼直翻，鲁智深心知不好，再不走还待何时？由于观望者众多，他还喃喃自语道：这厮还在装死吓人了。自己赶忙溜之大吉。
（金翠莲）
二、避祸五台山，全庙难安宁
鲁智深打死了郑屠夫，在熟人的介绍下，跑到五台山当了和尚，按理说应该反思，自己到底是打抱不平，还是惹是生非，人家虽然有些霸道，但也不至于以命相抵吧。他没有这么想，也不指望人家报恩，更不后悔自己的作为，哥就是这么任性。到五台山出家拜了智真长老为师傅，这个长老可不简单，上通天文下知地理，无所不精，鲁智深天王老子都不怕的人，唯有对这个师傅恭恭敬敬，不敢半点造次。
可以这么说，鲁智深当了半辈子和尚，却念不全一本经，因为他的心思根本就不在这，他喜欢的就是酒肉或者杀人放火，这个清律岂是轻易能守的。因为他的身上有文身，被人们称为“花和尚”整日不做和尚事，对满寺的同仁不屑一顾、视而不见，这也就罢了，关键是寺庙的清规戒律没有一样能约束他，把佛门禁地折腾的鸡飞狗跳。
可能是心中郁闷，整天泡在酒缸里嗜酒如命，然后就是胡闹，特别是醉酒神志不清时，唯有师傅能镇得住他，每当如此，只好叫来师傅，只要见到智真大师，立马乖乖安静，哪怕神志再不清都没半点不敬。
由于屡教不改，寺庙难以安宁，严重影响大家的正常工作和生活，一次，又喝醉了酒，竟把半山腰的亭子给毁了，还把菩萨塑像也弄坏，这可是寺庙大忌，弄得全寺庙的僧人怨声载道，没得办法，师傅只好让他去投奔大相国寺，指望换个环境有所改变，那晓得这个徒弟非佛门静人，十足是个打杀的料。
（三）倒拔杨柳惊混混，二龙山上当老大
鲁智深在来相国寺的路上也不甘寂寞，轰轰烈烈干了不少事，来到相国寺并不受欢迎，碍于面子，长老不好推脱，又不敢留在庙里，生怕惹出事来，就叫他去看菜园。没有管束自由自在倒是符合他的性格，当地有几个小混混长期偷盗菜园的菜，僧人们颇为头疼，小混混狂得很，听说新来个和尚，便决定给他个下马威，没想到这回遇着了对头。
几个小混混本想把他弄到粪坑里，结果被鲁智深一阵乱打，自己跌进粪坑，为显示自己的本领，出言狂大：千军万马我都能进能出，对付你们结果小混混算什么。别说，还真的给镇住了，他说的天花乱坠、神乎其神真假难分。
小混混第二天杀了猪买了酒要来拜他为师，正喝的起劲却闻的乌鸦叫，原来边上一棵杨柳树上有个乌鸦窝，有人说不吉利，因为民间有“乌鸦叫，祸事到”一说。有人要去搬梯子拆了鸟窝，鲁智深说哪有那么麻烦，只见他跑到树下蹲下身子，双手抱树一声大吼，竟将碗口粗的杨柳连根拔起，看得几个混混目瞪口呆。
相国寺并不是他的理想所在，时间不长又漂泊江湖，遇到杨家将的后代，人称“青面兽”的杨志，还有林冲的徒弟“操刀鬼”加上自己“花和尚”光听绰号就知道不是什么正经玩意。几人跑到二龙山的宝珠寺寻事，废了头领邓龙，硬是抢了人家的地盘，就此落草为寇、占山为王，鲁智深还做起了龙头老大，和尚做山大王世间少有。
（四）入伙梁山不求禄财，遇师指点圆寂成仙
做了二龙山的寨主，逍遥日子不长，便引来朝廷的镇压，虽然联合几个山寨共同抵抗，也是无济于事、凶多吉少。关键时刻，梁山的宋家军及时赶到，打跑朝廷军解了覆没之险，为示感谢便入伙水泊梁山，成为梁山最大在野党。
接受朝廷招安后，他跟随宋江南征北战立功无数，特别是在围剿方腊的战斗中，先擒拿方的大将夏候成，接着活捉方腊立下首功。宋江劝他还俗做官，被他拒绝，而且说了句极有寓意的话：“洒家心已成灰，不愿做官，只图寻个净了去处，安身立命足矣。”见他如此消沉又劝他主持名山大寺，鲁智深还是拒绝：“都不要，要多也无用，只图个囫囵尸首，便是强了。”这几句话好像他有所感，料到以后的结局。
路过五台山便随宋江一道来拜见师傅，师傅开口说了句“徒弟一去数年，杀人放火不易。”弄得两人尴尬不已，临别又赠言语：“逢夏而擒，遇腊而执，听潮而圆，见信而寂。”也许是杀人太多良心难安，也可能受师指点而看破红尘，不久就到杭州的六和寺再度出家。一天夜里突闻战鼓大响，以为有什么紧急情况，摸了禅杖大喊着跳出来，吓得寺庙众僧不知所措，结果是虚惊一场，原来是钱塘江潮水响声。
鲁智深是关西人不知浙江潮信，闻听后拍掌大笑：“俺师傅智真长老，曾嘱咐与我四句偈言：逢夏而擒，我在万松林捉了夏候成；遇腊而执，我生擒了方腊；今日应了潮信，俺想既逢潮信合当圆寂。”
又问众僧“圆寂”是什么？当得知圆寂就是死时，便笑道：“既然死叫着圆寂，洒家今已必当圆寂，烦与俺烧桶热水，洒家要沐浴。”洗好后安排人去告诉宋江，自己就打坐在椅子上，说了人生最后一句话：“今日方知我是我。”真的圆寂了。
（鲁智深之死：今日方知我是我）
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