《论语》中这三句话 暗藏财富天机 受益终生！

《史记》有云：天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往。太史公司马迁一句话道破芸芸众生的世相。

追逐利益无可厚非，究竟我们应该如何求取自己的“利”，两千五百多年前，孔子已经告诉过我们。

放于利而行，多怨

几天前，我被一家培训机构气到了。

因为个人原因我想退掉给女儿报的英语课程，之前跟机构老师相处得还不错，所以对于退课，我其实有些抱歉。

老师也觉得女儿学得很好，退掉可惜，所以双方在协商退费的过程中一直都很友好。

没想到，对方发过来的退费详情却着实惊到了我：明明只上了200块钱的课，却扣了我2000多块。报课的时候是打了折，现在课时费却按原价折算，说好免费送的小礼品扣300块，仅上一节课就扣500块所谓的管理费，机构为了宣传，要求统一着装，送的短袖T恤扣200块……林林总总一堆，我立刻就火大了。

对方解释了很多，但是在我听来，只是一句话：我不能让自己利益受损。

之前对这家机构的好感瞬间败完。你的利益是不受损了，那我的利益呢？你挣钱不容易，但是被你扣的也是我的血汗钱啊！

从我的利益中找补自己的损失，只顾及自己单方面的得失，让我之前的歉意荡然无存，反而像吃到了苍蝇，决定永不在这家报课。

《论语·里仁》记载：放于利而行，多怨。凡事都依据自己利益行事，必然会招来很多怨恨。

每个人都不想让自己利益受损，一方的利益一定是由另一方给予，若因维护自己利益而不顾及对方，那必定会招来给对方的抱怨，毕竟没人愿意当冤大头。

皮之不在，毛将焉附？

损害对方利益而追求自己获利，结果必然是没人愿意再给予，利益又从而何来呢？

见小利而大事不成

薛兆丰曾经说过一种留学生现象，因为国外学习成本较高，为了缓解生活压力，大多数留学生都喜欢半工半读。他特别反对这种做法。

虽然刷盘子洗碗能短暂地获得收益，但是这种无意义的劳动却消耗了大量的时间和精力，严重影响学习进度，导致学年延长或学习成绩欠佳。

原本两年时间能结束的学习，被拖到了两年半，而不突出的学业成绩也会让他与好的工作机会擦肩而过。可谓得不偿失。

国内也有年轻人择业的时候，不权衡自己的职业规划和公司前景，只在乎薪水高低。拿了一段时间高工资，发现这份工作并不喜欢，再跳槽，或者公司业绩下滑，面临失业。

凡此种种，就是竭泽而渔。只看了一时得失，不懂得放长线钓大鱼。

《论语·子路》记载：无欲速，无见小利。欲速则不达，见小利则大事不成。

凡事都不能急功近利，用发展和长远的眼光看问题，得到的才是利益最大化。

君子喻于义，小人喻于利

《论语》中多次可见，孔子对伯夷叔齐两位公子赞赏有加。

两兄弟是商末孤竹君的儿子，孤竹君本想立三子叔齐为君，但是叔齐认为君位应该归长子伯夷，所以自己躲了起来。而哥哥伯夷认为既然父王要立弟弟叔齐为王，自己就不能忝居其位，竟然也躲了起来。

一国之君，本来是人人都渴望的位置，但是伯夷叔齐二人却因为君位的得来不符合心中道义，所以都拒绝接受。

后来，这兄弟俩遇到周朝伐纣的军队，竟然不顾个人安危，拦下周王的车马，指责他不应该以下犯上。

后来，周朝打败商朝，二人拒绝与周人来往，也不吃周朝的粮食，饿死在了首阳山。

孔子评价二人：不降其志，不辱其身。不管境遇如何，都不改初心和志向。

二人一生所为都在追求心中的道义，为此不惜放弃王位，甚至生命。虽然让人惋惜，但是孔子认为他们一直不违背自己的心志，求仁得仁，是后世的典范。

真正的君子行事必然是道义优先。如果违背了道义，绝不向利益妥协，宁折不弯。

孔子一向不反对追求个人利益，他认为“富与贵，是人之所欲也”，但是他也说“不义且富且贵，于我如浮云”。

所谓见利思义，我们有追求美好生活的权利，也应该为了拥有优质的生活而努力，但是我们的美好不能破坏别人的美好，更不能急功近利，不看未来。违背道德的事情不做，不合理的利益不要。

如果我们的追求和努力可以利人利己，问心无愧，哪怕一箪食一瓢饮，在陋巷，亦可以不改其乐。

中国人必读《论语》，学《论语》智慧，小编极度给大家推荐南怀瑾先生的《论语别裁》一书，作者“别出心裁”讲解人生大智慧，对原文的串讲编为一个个历史故事，寓意深邃妙趣横生。为人民日报推荐读物。

感兴趣的读者可以点击上方图片看看奥。