关于怎么读中国古代经典 有两点你一定要注意！

必须咬文嚼字

为什么说要“咬文嚼字”，而不是“不求甚解”呢？“不求甚解”用在今天的作品中也许合适，但古代经典经常是“微言大义”，又经历了民国时期的白话文改革，今天的人想要读懂古代经典本就是一件很难的事情，如果再秉持“不求甚解”的风格，那根本就无法入门，何谈入室。

所以，我们读古代经典不能求快，应当咬文嚼字，细嚼慢咽，反复钻研，这样才能有所收获。

怀着敬畏之心

在读古代经典的过程中，我们有时候会发现有一些跟今天价值观相悖的句子，我们就会觉得是作者说错了。当然，我们不反对读经典时加入自己的理解和思考，这是必要的。但是，你要知道，很多词句经过了时代的变迁，语意已经改变了。其实有可能不是作者说错了或者说得不对，而是我们理解错了或是没有联系作者说这句话时的背景。

就好比《论语》里面有一句：“无友不如己者”，用我们今天的话理解是：不要和不如自己的人做朋友。你会发现这好像不对，这不符合我们中国人的普世价值。但是，孔子同样也说过：“三人行，必有我师焉。”所以，这么联系起来看，这里的“不如”应作“不像”解，本意应当是“不要和不是志同道合的人交朋友”，这样就明白了。

所以，我们只有怀着敬畏之心去读经典，才能更好地理解经典。