国学经典《中庸》最经典篇章 带你领悟中庸之道 读懂了必定受益

《中庸》作为儒家的经典著作，是一部关于人生道德修养的哲学专著，包含着深刻的人生哲理，很多句子都值得我们反复品读，读懂了定能受益！

1. 君子之中庸也，君子而时中。小人之反中庸也，小人而无忌惮。

译文：君子之所以中庸，是因为君子随时做到适中，无过无不及；小人之所以违背中庸，是因为小人肆无忌惮，易走极端。

谈句：君子之所以能够施行中庸之道，是因为君子严于律己，时时审查自己的内心，而小人平时的修养不够，因此肆无忌惮，所以孔子说过：“君子有三畏，畏天命，畏大人，畏圣人之言。小人不知天命而不畏也，狎大人，侮圣人之言。而中庸是君子应该身体力行的大道。中庸的要求是恰到好处，如宋玉笔下的大美人东家之子：增之一分则太长，减之一分则太短；著粉则太白，施朱则太赤。（《登徒子好色赋》）所以，中庸就是恰到好处，这也是孔子所说的“过犹不及”的道理，超过和达不到都是一样的，因为没有做到适度的原则。

2. 子曰：“道之不行也，我知之矣：知者过之，愚者不及也。道之不明也，我知之矣：贤者过之，不肖者不及也。”

译文：孔子说：“中庸之道不能实行的原因，我知道了：聪明的人过了头，愚蠢的人达不到。中庸之道不能弘扬的原因，我知道了：贤能的人做得太过头，不贤的人根本做不到。

谈句：亚里士多德说：“德性作为中道，作为最高的善和极端的美”，“过度与不及，均足以败坏道德，因此，过度与不即是过恶的特征，适度是德性的特征。而只有达到中道的合适范围，才能成为道德的”。亚里士多德把“中庸”分成 9 种：怯懦和鲁莽之间的是勇敢，吝啬与奢侈之间的是大方，淡薄和贪婪之间的是志向，自卑与骄傲之间的是谦虚，沉默与吹嘘之间的是诚实，暴戾与滑稽之间的是幽默，争斗与阿谀之间的是友谊。在亚里士多德那里，最美丽的和谐来自对立双方的中间把握，人们应否弃相反的两端尽可能地向“中道”靠拢，并最终取得善。

3. 宽柔以教，不报无道，南方之强也。君子居之。

译文：用宽容柔和的精神去教育人，人家对我蛮横无理也不报复，这是南方的强，品德高尚的人具有这种强。

谈句：“宽柔以教”，“宽柔”，柔顺地去教诲别人，不是声色俱厉，不是拍案而起。“不报无道”，不报复那种无道之人即恶人，这很宽容。所谓的“不折不从，亦慈亦让”就是“南方之强也”。之所以宽柔以教、不报无道，在于南方空气湿润，地理环境良好，人的体格也不是很高大，脾气秉性也很温和，在这个氛围中形成一方人民的人格和秉性。“君子居之”，孔子把这种南方之强看成是君子所应持之强。