为什么俗话说：“乱世道士下山救世 和尚关门避祸”？有道理吗？

这就要从两个教派的不同理论基础根性来说了。

道教认为人今世修炼，今世成仙，所以道教基本仙逝都叫羽化飞升，得道成仙。也就是今世就悟得大道，修成仙道，所以道德经有云：”大道废，有仁义；智慧出，有大伪；六亲不和，有孝慈；国家昏乱，有忠臣。“道德经为道教基础教义理论，此话可见道教依然有忧国忧民之心。

而佛教认为三世因果，轮回，不必执着于今世，：“凡所有相，皆为虚妄，见诸相非相，即见如来“，也是说所有的东西都是表象也终会遁空消逝，所以不需要争夺，千万不可有执着心，何为执著心，只要对任何一件事有所执念，就有了业力。所以高僧去世一般叫圆寂，也就是圆满结束了今世的旅程，佛陀叫涅槃。

所以乱世中，封圣榜描述就可见一斑，神仙道士纷纷下山参与，想尽快结束战争，救人民于水火。

但是佛教理论，他们根本不在意谁执政，谁掌权，也不分战争中谁对谁错。他们要的是自身的顿悟，开悟，四大皆空，了却一切执著心，佛教认为的救世方式，是了解俗世一切烦恼，执着。没有执著心也就没有了战争，佛教认为这才是救世之法。

所以“乱世道士下山救世，和尚关门避祸。”出自普罗大众之口，是作为普罗大众来看佛道，其实不分是非，对错，皆有理可寻。