《道德经》：人到中年 领悟了这三句话 定能否极泰来 万事亨通

老子《道德经》作为中国第一部具有完整哲学体系的古代典籍，问世后的两千多年以来，对我们中国人思想产生了极大影响。以下总结了《道德经》中最典型的三句警世良言，送给中年人，领悟了这三句话的精髓，定能否极泰来，万事亨通。

一、做人要懂得委曲求全之道

老子言：“曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则得，多则惑。”做人，委屈反能保全，屈枉反能伸直，卑下反能充盈，破旧反能更新。世间万事万物，相反相成，大家都知道“塞翁失马”的故事，那个边塞老翁的儿子，就因为腿有残疾，没被征召入伍，才保全了性命，而那些原本强壮的青年却都战死在了沙场，这就是这个道理。

老子的委曲求全之道，看似消极保守，但在为人处事上却有重要意义。他告诉我们：做人过于高洁、正直必然招人嫉恨打击；为人过于强势霸道，必然树敌过多不能长久；待人过于严苛必然被人孤立，四面楚歌。而保持低调，委曲求全一方面能避祸全身，同时低调和委屈也是被人接纳，形成良好人际关系，甚至是团结大多数的重要方法。

二、做人要有水的精神

老子言：“上善若水，水善利万物而不争。处众人之所恶，故几于道。”最高的善就像水。水善于帮助万物却不与万物相争，而让自己停留在人们所讨厌的地方，所以水是很接近“道”的。

“孔融让梨”的故事家喻户晓，孔融在吃梨的时候，专挑小的吃，而将大的留给别人，备受称赞，并流传开来成为美谈。这正是因为孔融在分享好处的时候先人后己，毫无争夺之心，这正是“处众人之所恶”的精神。

反观三国杨修之死，这与他的自恃有才、口无遮拦有直接关系，正是他的肤浅，导致了他被杀。做人，断不可将心中所想暴露无遗，尤其是一些敏感性的话语，杨修正是烦了此忌，招致杀身之祸。

三、物极必反乃天之道

老子言：“持而盈之，不如其已；揣而锐之，不可长保；金玉满堂，莫之能守；富贵而骄，自遗其咎。”人到中年，持有的东西达到满盈状态时，不如就此罢手。锤炼得很尖锐，就不能够长久保持。家财万贯，没有人能够守住。富贵加上骄傲，就会自招祸患。

曾国藩就深谙物极必反之道，在灭掉太平天国之后，当时如日中天的曾国藩却交出了兵权。他的行为不为世人所理解，但却能持盈保泰。

一把刀最容易磨损的地方就是锋利的刀刃，一根针最容易受损伤的地方就是锋锐的针尖，一个真正理解大道的人，都会循道而行，都知道功成身退的道理。