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男人到三十岁 最应该读懂《解厄学》这几句话 让你少奋斗十几年

好句子 2017-10-02 09:58:50
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说到《解厄学》这本书,可能大家并不是很熟悉。小编也是最近一段时间,才接触这本书的。这是名叫《天下无谋之秘卷八书》中的第七部。不过因为我看的是电子版本的,所以读起来没有纸张书籍读起来舒适,很多好的语句不能圈点下来,实在是非常的遗憾。时间如沙,转念间小编已经到了奔三的年纪,对人对事都有了一定的人生阅历。而三十岁对我们男人而言,是一个非常重要的阶梯。不管是我们的人生阅历还是智慧,都有了自己的一番见解。

不过怎么将这些智慧加以利用,还是非常的困难,现实生活只有很少的一部人能够做到。而如果我们能够将这些智慧加以利用,这些人生智慧与阅历都将成为我们奔向成功重要助力。但是相反,如果我们不懂得如何利用这些智慧,而是用到傍门佐道上面,那么就算我们站的位置再高,这些东西只能成为别人厌恶我们的一个原因。我们生活在这个社会上,不仅仅是满足自己的虚荣心,还有一些别的东西。而这本《解厄学》对我们很多人都有很大的帮助,如果可以读懂,至少可以让我们少奋斗十几年。

1、用智者利,弄智者弊。——《解厄学之隐智卷二》

大意:灵活使用智谋的人是有利的,而玩弄智谋是有害的。

纵观中国五千多年的历史,就会发现历史上那些玩弄智谋的人下场都非常的凄惨。比如长跪不起的大奸臣秦桧,相信应该有很多人知道这个人吧!曾经有诗曰:“青山有幸埋忠骨,白铁无辜铸佞臣”,这个典故说的就是此人。了解宋朝历史的人应该知道秦桧这个人是非常有才华的,进士出身的他能够从无数学者中脱颖而出,不仅仅是简简单单的知识上的积累,更多的是此人的才能。

虽然秦桧被人责骂了几千年,不过此人在书法上有着非常高的成就,尤其是他独特的瘦金体,更是堪称书法大师。当时宋朝跟金朝战争爆发(靖康之耻),他跟宋徽宗一起被俘虏,当时被俘虏的人很多,几乎没有几个人能够活下来。而他跟宋徽宗几经波折,最终秦桧被释放到朝廷,他凭借自己的智谋跟溜须拍马,最终做到宰相的位置。令人可惜的是将智谋当作一种手段用来卖弄,最终下场非常凄惨。如果他要是凭借自己的智谋跟岳飞精诚合作的话,估计两个人就是另一种结局了。

2、自知者弗窘也,识世者无求也。——《解厄学之省身卷四》

大意:知道自己有多少本事的人不会陷入窘境,而能够看透世事的人则不会有奢求。

不知道大家听过“人贵自知”这句话没有,不管是贫穷也好,还是富贵也好,我们只要生活在这个社会上,就必须要认清自己,知道自己想要什么,还有要做什么。说实在的,懂得这个道理的人有很多,但是能够做到的所有少数的人。可能很多人都像小编一样,只有几分钟的热度。可能因为刚刚开有些好奇,产生了兴趣,可是在努力了一段时间后,发现太难,就有了退却之意。

人贵自知,那怎么才能“自知”呢?其实,每个人对自知这两个字领悟的东西都不一样,就像小编领悟的是“三省吾身”,每天反省自己,这样才能正确的认识自己。当然了反省不但可以清楚认识自己的不足之处,还能像路标一样,指引自己前行。懂得反省自己的人,一般都不会迷茫,他们清楚地知道自己需要什么,该朝什么方向努力。

3、人无贱者,惟自弃也。——《解厄学之求实卷五》

大意:没有人天生注定是卑贱的,除非是自暴自弃。

其实现实生活中,每个人或多或少都会有点自卑感。因为没有一个人会对自己现在的地位感到非常满意,对于追求优越感是我们每个人的通性。而我们又过多的目光放到别人身上,而忽视了自己存在的价值。要知道,这个世界上我们每一个人都是独一无二的,所以能够决定你价值的只有你自己,而不是别人。

每一个人都会有自暴自弃的时候,我也有过。不过自暴自弃的结果,只会让事情变得更加糟糕起来。所以遇到问题的时候,不要总想着用逃避来解决,问题不会因为的逃避就消失不见。相反,如果你解决了问题,就会收获很多东西。具体我就不多举例了,不过你们可以分享一下你们的成功后的喜悦。

4、好之莫极,强之有咎。——《解厄学之戒欲卷三》

大意:喜欢什么都不要过度,如果强求就会有灾祸。

其实现实生活中,不管做什么事情都不能过度,如果过度就会导致灾祸的发生。比如有的人过度敏感,喜欢试探爱情,结果起到反作用。适当的试探是一种促进感情的方式,但是如果在爱情中,试探的次数多了,就会起到反作用,很多人都会开始不耐烦起来。所以,做任何事情前,我们都要把握好度,不然只能起到相反的作用。

5、吉有其因,福有其源。——《解厄学之向善卷八》

大意:福气有原因,幸福有他的根源。

这个世界上,任何事情都是有原因的。做好事会得到善果,如果做了坏事就会遭到报应。比如当年三散千金的范蠡,每次他将自己赚到的财富散掉,都是为自己下次崛起打下坚实的基础。可以说是,只要范蠡还活着,他随时随地可以东山再起。

相信很多人都应该看过卡耐基的《人性的弱点》这本书,那么你一定要看看咱中国版的“人性的弱点”,也就是《解厄学》这本书。它不仅仅是简单的交给我们如何“解厄”,交给我们的更多的是“驭情为先,而后可驭人生”的观点,就算已经过了千年,依旧对我们有着非常大的帮助。以上内容,一孔之见,如果有不对的地方,还请多多指点。谢谢

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