《天道》你是玉 我不是好匠人！丁元英的这句话有什么现实意义？

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看过《天道》或者小说《遥远的救世主》的朋友，大多都会被丁元英看问题的角度所折服。丁元英批判了西方的上帝、中国的儒释道以及伊斯兰教。

剧中有一段，丁元英特别建议芮小丹探亲回来的时候拐个弯了，去趟耶路撒冷，耶路撒冷是世界三大宗教的圣地，真主、上帝、耶稣都在那里。

有朋友说是芮小丹改变了丁元英对女人的看法，丁元英他一直转在经典的书中寻找“明白”，芮小单现身活法让他有些转变，所以说；你是玉，我不是好的匠人

如果站在世俗的角度去分析：

一、芮小丹放弃留在德国的终生居住权和国人极度羡慕的居住权及丰厚发福利、

二、芮小丹选着了在一个小古城去当一名工资都不够花的警察，并且还是危险系数最高的刑警。

一个放弃，一个选择，在我们眼里，是一种可惜，更是一种对自己的不负责任。

而在丁元英眼里，这就是一种高度，灵魂的高度。可以为自己心灵所做所想，完全屏蔽了世俗的眼光。

说到世俗的眼光，有一个朋友他曾说：

我们中的大多数，在家里，无不是从小就活在父母的：好好学习，将来就能有出路，挣大钱，不用在过现在的苦日子了。在学校里，如果有一个爱好写诗画画的学生，老师可能会说：写诗画画再厉害，综合成绩不好，也考不上清华北大。

试问，这位老师是在鼓励中国多一名名牌大学生还是在扼杀一个有可能载入史册的现代诗人呢？

再后来进入社会，每个人又被“教育”买房买车铁饭碗才是人生的头等大事！

我们中国人很少有一个离经叛道并且按照自己的内心去指导生活的！大多的阻力形成了所谓的世俗！

我想盖茨、乔布斯在中国或许不会被允许辍学去“胡闹”，毕竟，在家人眼里，这简直是大逆不道呀！

丁元英刚开始不也为了拿到德国永久居住权而生生呆了12年吗？只是他发现，德国再好你只是一个客人！

你只是德国圈外的人，后娘养的，是不可能成为德国的主人！丁元英因此也觉得活得不洒脱，他也想改变。才因此有了开头的那一幕，丁元英不再继续私幕基金了。

他是感觉对不起中国，虽然中国文化是弱势文化，但是也不致于帮着外国人来只国掠夺自已国家的财富！不要觉得强就应该对弱痛下杀手！

丁元英回国后，隐居在古城，更像是寻找一个心灵的归属地，寻找心灵的不足。因此、正好遇见了一个不听妈妈劝，不听爸爸吵，只为自己活，只为当警察伸张正义的芮小丹，因为在丁元英眼里，芮小丹是自由的。

正如丁元英对芮小丹说：我不如你！