姑苏巷子里的80后“箜篌匠” 复活敦煌壁画上的古箜篌！

箜篌，中国最古老的乐器，曾经失传了四百余年。

80后的马纯武从小是“木痴”，钻研箜篌十余年。用一双巧手，他复原了古代箜篌，赋予木头灵魂，演奏出动人的音符。

全国首个“926工匠日”，看苏州记者走进这个80后箜篌匠，了解箜篌的前世今生。

学士街上一条不起眼的小巷

梵门桥弄15号，

一座安静的老工厂院落。

苏俄式红砖房，

爬山虎枯萎的蔓枝缠绕着老房，

在老房的不远处，

便是苏州民族乐器博物馆，

走进馆内，一件件馆藏品让人震惊！

在馆中央矗立的几件

像“竖琴”的乐器格外显眼，

看着有点古老，又带着神秘色彩，

乐器的顶端有凤首装饰，气派非凡，

轻轻拨动丝弦，

渺渺仙音，一闻倾心。

“这其实是箜篌，相比竖琴多了一排琴弦。箜篌是丝绸之路上留下过独特东方文化印记的古乐器，曾盛行西域，却一度失传，未留一物一谱。”苏州民族乐器博物馆的负责人易慧银告诉记者，在古老的壁画、书画、诗词作品中，常见对箜篌的描绘。

人们熟悉的汉乐府

《孔雀东南飞》中描写

刘兰芝便有这样的句子：

“十三能织素，

十四学裁衣，

十五弹箜篌。”

一排的箜篌中，有一台还是

现代箜篌演奏第一人崔君芝用过的。

“崔君芝老师带去了维也纳，在世界上算是唯一的。”易慧银说，这台箜篌的诞生离不开苏州民族乐器制作大师张子锐老先生。这位百岁老人长期以来从事古代乐理和乐器文化的研究，通过摸索古代音律，复制出了多件失传的民族乐器。

据悉，这台箜篌是苏州民族乐器一厂1980年研发出中国第一台SK-1雁柱手控转调箜篌，崔君芝曾待在乐器厂2年，和制作师一起研究。

除了现代箜篌，记者还看到了几台古箜篌，这是苏州民族乐器一厂以敦煌壁画上的箜篌图像为原型，1:1仿制出来。

而这些古箜篌的制作者正是苏州民族乐器厂的80后制作师马纯武。

在制作工坊，

马纯武正在木料上又敲又打，

手里的工具不断变换，

像是位极熟练的外科大夫，

“刺啦”一声，砂纸打磨过去，

一条柔美流畅的弧线尽显眼前。

今年40岁的他和箜篌结缘于十几年前。

“我的故乡是安徽宣城，从小我就觉得宣纸、徽派建筑很美，对木头感兴趣。”马纯武回忆说，初中毕业后他读了技校，学的是酒店管理，但觉得有些无趣。

1999年，他离开家乡独自背上行囊到常熟拜师学木工，

后来又到苏州学习明式家具的制作。

再后来，因为结识了苏州民族乐器厂，他便和乐器打交道。

在民乐厂，马纯武因为基础扎实、悟性高，很快成为了师傅。不过，最初学艺却没少挨批。

“我的师傅对我很严，箜篌的面板留下疤痕要被狠批，心里委屈，但又不服输。”骨子里的那一丝倔强让马纯武愈加想做好一台箜篌。

为此，他常常泡在苏州民族乐器厂的档案馆，深夜还在研究箜篌。

箜篌的制作，工艺繁杂，需要耐得住寂寞。

制作一把箜篌，至少要耗时1年。

“箜篌选材很重要，箜篌音箱可用胡杨木、色木、松木、杉木及泡桐等，但面板泡桐最佳。箜篌木工完成后开始堆灰半年，然后上油漆，3个月干燥后打磨，打磨至平滑上底漆。漆灰工序要进行二到三度，至最后一度漆后再打磨、彩绘，最后推光。”马纯武说，制作箜篌工艺繁杂，但在他看来箜篌不仅仅是一件乐器，也是一件美术工艺品。

通过研究，马纯武了解到，箜篌，这一在中国古代音乐史上留下光辉身影的古老乐器，在千百年的时光流转中，遭遇了盛极而衰的命运——在唐代达到鼎盛，自14世纪后却不再流行，以致慢慢失传了。

唐代诗人李贺在《李凭箜篌引》写道：“吴丝蜀桐张高秋，空山凝云颓不流。”意思是，用吴地的蚕丝和蜀地的桐木做成的箜篌，连天上的云朵都听得呆住不动了。

而另一位唐代文人顾况则在《李供奉弹箜篌歌》里写道：“天子一日一回见，王侯将相立马迎。”帝王将相如此青睐，可见箜篌在当时的风靡程度。

如今，在传承发展中华优秀传统文化的背景下，“沉睡”了数百年的箜篌，我们能否把它彻底唤醒？为此，马纯武把心思花在了复原古箜篌上。

“敦煌壁画上有古箜篌，我觉得美得不可方物，就去研究箜篌，想把它们复原。”经过数年的研究，他不仅复原了古箜篌，还让更多的人了解箜篌。

“他制作的箜篌受到崔君芝老师的点赞。”易慧银说，随着人们对民族乐器的关注，越来越多的人喜欢箜篌，“原来厂里一年卖出12台箜篌，如今能卖出200～300台。”

制作箜篌几十年，马纯武古代是历史的一部分，现代是见证文化转变的一部分，希望古竖箜篌和现代空篌都能同时发展下去。”