神的话不是让人研究的 而是让我们遵行的！

可1：23【在会堂里有一个人，被污鬼附着，牠喊叫说】在犹太人敬拜神的地方“会堂里”，竟然有人被污鬼附着；今天在敬拜神的教会里面，恐怕也有很多信徒被撒但权势所左右。魔鬼不怕人有敬虔的外貌，只怕人有敬虔的实意。当生命的信仰与神亲密的关系，被虚假的仪式取代的时候，信仰就沦为了宗教！

请诵读观察马可福音第1章21-28节，默想从主赶出污鬼的这个神迹中，我们能够学到什么属灵的功课？

1赶出污鬼

默想：今天我们默想的内容，是主赶出污鬼的神迹。

迦百农位于加利利海的北边，耶稣曾有一段时期在迦百农居住并传道。

主在迦百农服侍的内容，第一件事就是用神话语去教训人，第二件事是赶出污鬼，最后是医治疾病。

如果我们留意这个次序，就会看见我们的主服事份量的比重。

主最重要的服侍，就是用神的话语，把人带到神的权柄之下。

会堂是犹太人被掳到巴比伦后才开始有的，因那时在异国已无圣殿。

犹太人为着聚集敬拜神并聆听神的话，于是会堂在各地应运而生。

主耶稣开始传道时，因为会堂里人多，就在那里教训众人。

同时，用神的话语洁净人的心思意念，为赶出污鬼做好准备。

从主服侍的次序中，就可以看见神的话语，在我们生命中的重要程度！

2权柄来自顺服

“众人很希奇祂的教训，因为祂教训他们，正像有权柄的人，不像文士。”

主的权柄就是因为祂藉着神的话，把人带回神权柄的底下，叫人遇见神，叫人接触到神。

这里说到祂不像文士，因为文士只是解释原理，用现在的话来讲，就是讲知识和大道理。

是知识也好，是道理也好，如果没有主的生命运行在其中，那都是空话。

如果神的话，没有办法实际应用出来，慢慢就会成为宗教。

因为没有从生命里出来的，无论如何都不能让人遇见神。

所以，主的服侍让我们看到，除非这个人生命的储蓄是很丰富，不然的话，生命从这个人身上是流不出来的，因为他自己都很枯干。

能让生命流出来，就必须先是有够多的储存量。

一个没有忍耐的人，他就不可能叫人学习忍耐；

一个人不是满有喜乐的，他就没有办法能叫别人去分享他的喜乐。

3被鬼附的人

污鬼是生存在亚当以前世代的活物，因曾受撒但的诱惑而跟随牠背叛神，受神审判后成了脱体的邪灵。

污鬼原以海为住处，但自从人堕落犯罪以后，就往往以人的身体为附着安歇之处。

被污鬼“附着”，的人，因受邪灵的操纵，故往往会有超自然的行为。

在犹太人敬拜神的地方“会堂里”，竟然有人被污鬼附着；今天在教会里面，恐怕也有很多信徒被撒但权势所左右。

真正的原因，就是神的话在这些地方失去了权柄。

仅仅成为了人们追逐的知识和道理，证明自己“属灵”的证据。

因为魔鬼不怕人有敬虔的外貌，只怕人有敬虔的实意。

当生命的信仰与神亲密的关系，被虚假的仪式取代的时候，信仰就沦为了宗教！

因为宗教是魔鬼最诡诈的欺骗手段，让人幻想通过自己的努力，来换取自己的满足。

自然，魔鬼就可以在宗教中为所欲为，肆意捆绑和辖制人了！

4遵行神的话

把人从鬼的权柄底下释放出来，那是用神的能力去服事人。

这个服事就是叫人得着释放，叫人得着真理的自由；

帮助人们脱离一切黑暗权势的压制，叫人享用神所赐的安息。

这是用神的能力去服事人，这个服事是基于实际应用神话语的权柄。

可见神的话语在我们的生命中，是何等的重要。

真实的用生命活出神的话语，实际的在生活中应用出神的话语，是何等的宝贵。

但悲剧的是，今天很多人只喜欢研读神的话，而不愿默想神的话；

很多人喜欢研究和讨论神的话，就是不愿顺服神的话。

导致的结果，就是越来越自以为义，自己欺哄自己。

以为自己因为“懂”了很多的道理，就拥有莫明的骄傲豪横。

岂不知神的话，不是用来研究的，而是用了顺服和遵行的吗？

如果我们不愿降服下来，那必然就会成为魔鬼的活靶子！

5千万不要中了撒旦的诡计

亲爱的弟兄姊妹，我们必须要特别敏感的留意到：

我们的主在迦百农，用神的话语去教训人的时候，人就碰到权柄。

因为主自己是服在神的权柄底下，祂虽然是儿子，但祂活着像一个仆人那样活在父的面前。

所以祂的话语出来的时候，祂不是在那里说这什么高深的道理。

而是用着神的话语去服事人，把人带回神的权柄底下。

这就是主谦卑的生命，真正顺服天父旨意的生命。

在今天这个末后的世代，撒但知道自己灭亡的时间越来越近。

所以牠的反抗也越来越激烈，牠知道人性的黑暗，更是了解人类的心理。

牠会加大力度诱惑我们，让我们更想在知识和道理中，得到那些虚无的荣耀。

更加不愿切实地把神的话活出来，不愿谦卑俯伏在他的面前！

愿我们都能够警醒，不中撒旦的诡计！