为何是买东西而不是买南北？8岁孩童智答1句话 朱熹听后赞不绝口

历史上有很多劝学的例子，譬如初唐时韩愈写给李氏子蟠的《师说》，便是经典的劝学名篇。不仅被收录进教科书，里面的“闻道有先后，术业有专攻”也成为千古名句。

同样还有孔子的“三人行，必有我师焉”，以及孙权劝学吕蒙的“卿今当涂掌事，不可不学”。由此可见，在古人眼里，学习是件非常重要的事情。

而除了以上几位，朱熹也是著名的劝学大师。作为南宋时期儒学的集大成者，朱熹还是一位教育大家。多年教育生涯下来，朱熹旗下的弟子无数，历史上公认的教育泰斗是孔子，而朱熹也是后世唯一一个非孔子亲传弟子而享祀孔庙的教育家。

关于劝学的例子，历史上不胜枚举。他曾写过一首专门的《劝学诗》，诗中那句“少年易学老难成，一寸光阴不可轻”也是耳熟能详的千古名句。据说，这首诗乃是朱熹年老时散步到一所学堂所作。

当时正值秋日，他见梧桐落叶纷飞，又忽而看到一群孩童在学堂外嬉戏玩耍，故有感而发。旨在劝诫那些年轻人珍惜宝贵的学习时间，不要等老了后悔。

除了《劝学诗》，朱熹还有一个劝学小故事。相传公元1190年，61岁的朱熹在漳州开了一个名为寒泉社的讲堂，专门讲授四书五经等儒家经典，来听课的除了书生，还有闲来无事的农民和放牛娃。

朱熹为了让儒家思想更好的走进千家万户，还特意用最接地气的俗语讲解起了课程。就在朱熹还在讲台上高谈论阔之时，突然学堂外走过一位妙龄女子，提着一个竹篮，走起路来婀娜多姿。

这马上引起了学堂里男学生的注意，看着课堂上半数以上的学生被这位妙龄女子所吸引，于是朱熹脑海里突然冒出一个想法，他停下授课，叫住了那位妙龄女子。

出于对理学大师的尊敬，女子停下了脚步。而朱熹将她迎进学堂后，笑着问了在座学生一个看似很无聊的问题，“这个女子要去作甚？”

学生们都被搞糊涂了，这位女子提着竹篮，想必是要去买东西。而女子看到众人对自己评头论足，呀赶忙附和道：“我是去买东西的。”没想到，朱熹醉翁之意不在酒，他接着问：“那为什么是买东西，不是买南北呢？”

这个问题就算放到今天，很多人也是搞不明白的，更不用说当时学堂里的学生了。朱熹则借机讲起了劝学的大道理，他直言“做学问，做得不是书本，做得是心，处处留心处，处处有学问，时时不守心，学问自然枉”。

此时众人才反应过来，朱熹是借这位女子来劝学那些容易走神的学生，做学问一定要用心，要是这种态度可使不得。

不过，大家还是对朱熹的这个问题十分好奇，为什么是买东西不是买南北呢？其实当时讲堂上的一位8岁神童给出了答案，他说：“我知道，五行里东木西金，南火北水，女子拿的是篮子，只能装下木金，但盛不了水火，所以只能买东西，不能买南北。”

朱熹对这位神童的回答赞不绝口。其实这个问题的答案不止五行说这一种，还有一个说法是基于方位的发展演变来的，也有基于“东市西市”的传统。

不管“东西”一词如何而来，朱熹说教劝学的目的达到了。而从“东西”一词不难看出生活处处皆学问，古人的智慧也是非常超群，不知道历史的，还真不一定能回答上朱熹的问题。

尤其是对现在的孩子们来说读史可以让孩子从小就在真实的历史中学会思考；他们会从时间观、大局观去看待问题，那些名垂青史的人会在无形中影响他的一生，让他们从小做个有志气、有智慧的人。

经常有家长让我推荐一些历史读物，其实不是我不推荐，而是符合要求的实在是凤毛麟角。

像《史记》、《资治通鉴》这样的资深的书，孩子肯定难以上手；我们需要要选择编排逻辑权威准确、脉络明晰，不会误导孩子的书籍；同时还要保证语言轻松易读，这样才能够足够引起孩子的兴趣。

《百家讲坛》最年轻的讲师魏新就一直在致力于将历史有趣化生动化，让孩子喜欢。在经过几年的制作之后终于编写一套专门写给儿童看的世界史-《地图上的全景世界史》。

用77幅恢弘大气的全景图串起了蛮荒的“史前时期”，到早期人类文明的“古文明时期”、“中古时期”，再到璀璨的“文艺复兴时期”、“工业革命时期”，一直到现代社会。

画面栩栩如生，每翻开一页，就像电影镜头的在切换。每一张全景图都是一个时代的缩影，仔细观赏后便能看清每个时代的兴衰过程与文化特点。

比如，讲述罗马起源的全景图：

每个历史阶段， 都会用“时间线”帮助孩子梳理这段时间里

发生的重大历史事件；并且，在世界时间坐标上，也一并同轨记录了中国的历史事件。

书中讲的是世界历史，但涉猎的知识十分的丰富。

比如，讲述远古生物时，给孩子科普了相关的生物知识。有“瘦骨嶙峋”的怪诞虫，有坚壳硬脑的镰甲虫，还有全副武装的三叶虫……

比如，书中绘制了 500多张超精致地图，帮助孩子更好地学习地理知识：

有人说，在历史长河之中，散落着各种各样的钥匙，有的能打开伟大之门，有的能打开财富之门，有的是打开艺术之门的，还有的是打开文学之门……