“生当复来归 死当长相思”：藏在《留别妻》里的真挚爱情！

不知大家是否还记得《苏武传》里那个留居匈奴十九年不屈的汉臣苏武？班固曾评价他“使于四方，不辱君命，苏武有之矣。”这个颇有节气的人也因此在历史上留下了极高的赞誉。不过除却对汉朝的功绩，苏武还是一个很深情的人，他在赴匈奴之前，和爱妻辞别，两人依依不舍，故有感而发的苏武写下了一首《留别妻》，或许已经有了预感吧，总之这一别就是十九年，不知这十九年里，其妻子是如何度过这漫长的时光的，但这首诗却成为了一首流传千年的经典之作。

留别妻

结发为夫妻，恩爱两不疑。欢娱在今夕，嬿婉及良时。征夫怀往路，起视夜何其。参辰皆已没，去去从此辞。行役在战场，相见未有期。握手一长叹，泪为生别滋。努力爱春华，莫忘欢乐时。生当复来归，死当长相思。

做了结发夫妻，两人相亲相爱互不相疑，欢乐只在这一晚上，两情欢和要趁着这美好的时刻。远征的人总惦记着要启程了，就起身看看这夜晚到了什么时候，此时天上的星星已经看不见了，也就是说诗人要远行了，从这刻起就要分别了。奉命远行前往战场，不知再次和妻子相见是什么时候，两人紧握双手叹息，离别之际这眼泪止都止不住。苏武让妻子要珍重青春，莫要忘了两人欢乐的时候，毕竟活着的话总是要回来的，死去也应该永远的思念彼此。

苏武开头说自从两人结为夫妻后，十分恩爱，坦诚相待从不互相怀疑，可以看出两人的感情定是极好的，因为感情好，所以要分别的时候才那么不舍与难过，离别前夕，两人只能珍惜这晚上短暂的美好时光，互诉衷肠，只是不知不觉间天就要亮了，斗转星移间，离别的那一刻就到来了。

因为王命在身，苏武要前去匈奴完成自己的任务，只是古代交通不发达，这一去，就不知何时才能回了，或许从此以后再不能相见也不是不可能的，毕竟匈奴之地本就凶险，前路茫茫，这次是生离，也可能成为死别啊。握手长叹，两眼泪流，离别之苦竟是如此痛彻心扉，可再不舍，也终究要分别，只能互相嘱托对方，要好好的生活，珍惜时间，爱惜自己，莫要忘了彼此，忘了曾经美好的日子。“生当复来归，死当长相思”，苏武做到了，哪怕已经过去了十九年，他终究还是回到了自己的国家。

故事诗歌里的爱情总是这般美好的，“山无陵，天地合，乃敢与君绝”，这般深情，世间又有多少？苏武诗歌中的爱情也是矢志不渝的，他这一去不知归期，却给了爱妻一个男人的承诺，生定当归，死也会永远思念对方。苏武在匈奴的这十九年，一个人在偏僻之地牧羊时，环境那般艰苦，除了对国家的信仰，能够不畏困难的坚持多年，其间或许还有着对妻子深深的思念吧，还有那句“生当复来归”的承诺，让他始终不敢放弃自己，在艰难的环境之下，依然顽强生存，这是怎样的一种毅力呢？

和妻子成婚时，苏武大概也想过要“愿得一心人，白首不相离”的吧，然而世事无常，一朝使命在身，不远万里前去匈奴，纵然考虑过前途艰险，但大概不曾想过会是这样一个结局，滞留十九年。十九年，能改变多少事啊，黑发变华发，婴儿长大，这是人生的三分之一或四分之一的时间，足以让一个人的等待变成绝望，与足以改变一个人的心态了，变数太大，却不知回家之后的苏武和妻子该是什么样的境遇了。

人生难得有情人，故事画本里也经常有那么些感天动地的爱情故事，因为难得且美好，总让人忍不住心生向往，所以许多诗人或真情或感悟，都留下过不少经典句子。你要“问世间情为何物？”那真是“直教人生死相许”，什么“在天愿作比翼鸟，在地愿做连理枝”、什么“身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通”、再如“得成比目何辞死，只羡鸳鸯不羡仙”……这都是世间之人对纯真爱情的原始向往，或许平平淡淡才是真，如果可以长相厮守，又有谁愿意“生当复来归，死当长相思”呢？那不过是人生的无奈之举罢了。

苏武能写出《留别妻》这般感人肺腑的诗作，想必除了其深厚的文学功底，更多的是因为他的真情实意吧，因为真的太过不舍，所以句句血泪，字字出于真心，因为这样才让读诗的朋友们感动于这份真情，成就了一首诗跨越千年的共鸣，沉痛悲壮中流露的是一个人最真挚的情！