王者风范 话南京

文/姜广富

青藏高原是长江的母亲，唐古拉山是高原的乳房，高耸的各拉丹冬雪山是乳峰，长江流淌的不正是青藏高原的乳汁吗？

古老的定义是，水之南为阴，之北为阳，江南的锦绣河川给长江注入了女性的娟秀妖娆，江北的凌壁陡峭又给你表现最为突出的莫过于南京。

秦淮河与长江交汇处，周围刀削斧砍般的山峰被高大茂密的树林覆盖着，一两朵白云悠闲地飘在山腰处，绿荫幽深间闪现出座座红楼，一群白鸽和几只黄鹂清脆地鸣叫着飞翔于红楼绿山之间，蒙蒙细雨中显得扑朔迷离、隐隐约约。

杜牧著名诗句“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中”，脑海里时常浮现着上述景象，朦胧中它像飘逸洒脱的少妇，妩媚娇艳，袅袅娜娜。

一千五百多年后，南京仍是那样风姿绰约，雨花台依然回廊曲径，石阶光滑，一步一景；栖霞寺仍旧画楼幽闼，棂轩精舍，如诗如画。

南京，二千多年来始终洋溢着女性的温顺、柔和、纤细，温顺得像只羔羊，柔和得似池秋水，纤细得如同少妇的手指。

翻开历史，谁能想到这个姣好柔顺的南京，也同样有着男性的坚韧、顽强。

自楚威王熊商埋金震王气，两千多年来，它一次次辉煌，又一次次毁灭，然而，它靠着阳刚之气，又走向辉煌，以王者的气概傲视天下。

春秋争霸，吴、越、楚把个南京揉来搓去，三国时魏、蜀、吴又在此干戈不断。虽然南京是多事之秋，但是，并没有阻挡它的膨胀，南朝时这里人口已过百万，江上舟楫相接，岸上市贾兴隆，世族灯红酒绿，纸醉金迷，布衣或工或商，事物繁忙。

隋朝一统南北，为限制世族势力，把个南京毫不吝惜地荡为耕地，往日的天尊气派，浩荡王气，一夜之间变为瓦砾。

然而，不过百年，南京又在废墟上重新站立，披金挂银，恢复了往日的尊严。

到了宋代，金兵犯境，火炬南京；太平天国在此曾设天京，湘军攻入，大火烧了七天七夜；倭寇侵华，日本人狂轰滥炸，滥杀无辜，使南京遭受灭顶之灾，但是，南京又从死亡线上挣扎着站立起来，很快繁荣昌盛。

今日的南京，高层建筑鳞次栉比，亭榭园林古风犹存，古代文明和现代文明交相辉映，如果没有阳刚之气，南京哪会有今日。阳刚阴柔是南京的风骨，令人赞叹它的神奇。

楚威王熊商以为南京有王气，清凉山曾埋金震之，以后的两千年间，曾经有孙吴、宋齐梁陈明六个王朝在此建都，加上太平天国、中华民国，八次立都，虽是巧合，也不能说是不奇。

鸦片战争，英国人靠军舰大炮强逼清政府签订了《南京条约》，可有谁想到一千多年前，孙吴就在南京建造了若干艘能载三千人的巨船，远航到高丽、琉球，那时的大不列颠岛，还是个不毛之地，半渔半牧的克尔逊人还刚刚从原始森林走出来，如果孙吴荡过去两艘大船，说不定大不列颠不为东吴所有。

然而，长江养育的南京，只有在厄运和暴虐面前，才展现出它的阳刚和勇武，在平和岁月里，它一向默默无闻，仁义宽厚，柔和怡人，彰显出它谦虚、慈善的本质，所以能永保韶华风韵的特性。

南京，不就是泱泱大国的缩影吗？南京所表现出来的优秀品质，不就是中华民族所具有的品质和精神吗？