经典反思：给“穷鬼”做个了断 古今有何不同

#华夏文明#

没钱的日子真难受，女朋友笑着叫你出去玩，你不敢动；

老妈关切地打电话叫你回家，你无颜回去；

生病了没钱，你咬牙忍住不敢去医院；

房租到期了，你躲在屋中听到敲门声都心惊；

想跟朋友借点度难关，联系一圈心中冰凉……

我想给没钱的日子做个了断，从此不再过没钱的日子，猛然发现西汉时有一个穷人早给“穷鬼”做了总结。

他叫扬雄，西汉时饱读诗书的高材生，混到六十多岁时他发现自己穷得叮当响，屋中没一样值钱东西，没一点存款。

扬雄算了一下自己读过几千本书，写过与《易经》相比的《太玄经》，也算是有才智的能人，可结果呢，为什么混成这样穷？

扬雄发狠写出《逐贫赋》，要赶走“穷鬼”。

我刚读这篇奇文时真想笑，扬雄这是要赶走谁啊，读着读着我笑不出来了，感觉扬雄的目光穿过二千多年，盯着某些人看个不停。

原文中，扬雄隐居在山间，院外来了乞丐，经常转来转去骚扰人。扬雄觉得这穷鬼不懂事没教养，不能让他呆下去会影响自己生活，搞不好会败坏自己的品德。

扬雄就对着穷鬼喊，你有太多恶习，饭欺负小孩，不知感恩，没义气，没朋友。

扬雄就觉得自己的一生就毁在穷鬼身上。平常出门要换仅有的单衣服，吃的主要是吃剩菜，也请不起亲戚吃饭。出行没有座驾，干活把手磨出特厚的老茧，生活太清苦太难过了。

所以扬雄决定要避开这个穷鬼，哪怕走遍天涯海角也要甩开穷鬼。

结果发现，穷鬼老是跟在身边。扬雄怒了，为什么飞天遁地之后也被穷鬼纠缠，穷鬼你为什么这样。

读到这里，读者可能也很奇怪，这个穷鬼是谁啊，怎么了。

结果穷鬼回答说：赶我走可以，得说清楚，我人穷可是祖宗清白，还帮过尧帝做过事，那时人们很淳朴，祖先们住的是简陋的土胚房。

后来，大家富裕了，反而出现很多贪得无厌的人，酒池肉林，腐败污染人心，我虽穷却不愿同流合污，就如鸿鹄一样飞走了。来到这里我反思自己，没什么过错。因为有我才给你带来福气，不怕严寒酷暑有气节，不用锁门也不怕贼来打扰活得快乐，就是躺在外面也没什么好担心的。

穷鬼说完又发誓要离开，准备到首阳山找有缘人同行。

扬雄听完马上道歉说：再不会赶穷鬼走了，反而敬重穷鬼的品德，将与穷鬼快乐同游……

读了奇文《逐贫赋》，明白人会知道了，这是扬雄要驱除自己身上的穷鬼穷气，是内心的斗争。扬雄身上的穷鬼来历不俗，穷是因为有操守，不随波逐流不做恶事……

西汉那个年代，扬雄是绝顶聪明人，他要违心求富贵有很多机会，可是他安贫乐道写出的文章天下驰名，只有司马相如可与之相比。

这样的穷，可以说是穷得潇洒，穷得有气节。

可换一个时代来说，比如当今时代，如果甘愿于贫穷为伍，有手有脚的恐怕就是懒人或者废人吧。

网上有一位偷车惯犯，因盗窃入狱，出来以后他又因盗窃5辆电动车被捕入狱四年多，他因为一些奇葩言论而火，一些直播平台找到他准备与他合作，他被人称为窃·格瓦拉。

当被采访时，被问道为什么偷车怎么不去打工谋生，结果他说：打工是不可能打工的，这辈子不可能打工的！做生意又不会做，就是偷这种东西，才可以维持得了生活这样子。在家里面一个人很无聊，都没有朋友，女朋友玩 ，进了里面去个个都是人才，说话又好听，我超喜欢在里面。

你看，贫穷总是有原因的，如果通过违法来获利摆脱贫困，终究是不靠谱的。这样新版的“逐贫语录”只能成为笑谈……

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