不是所有的金都是金 一句经典胜过十句杜撰

欢迎大家继续收看纳音系列文章，非常感谢百度平台以及大家对本系列文章的认可。不知不觉已经开始了60甲子的“下半阙”甲午乙未砂中金。等都讲完了，大家回头再看60甲子或者八字，就能明显体会到高屋建瓴的感觉。

原文：

甲午天符禄，乃沙汰之金，志大而有节操，或零火盖之而严，或旺金集之而刚，不遇丁壬，始可陶熔之宝。禄神败而食子欲妻刚而子旺。

翻译

甲午天符禄：禄者官也，甲午纳音金，金乃甲之官，甲己合土生金，天即指天干，故曰天符禄。 制于为何甲当土看，后续慢慢给大家解释。

乃沙汰之金，志大而有节操：沙中之金，志向远大，有操守。

或零火盖之而严：零火即弱火。盖之即指盖头之火。

或旺金集之而刚：金来相助，相会也可。

不遇丁壬：丁是丁火，壬是壬水，不可以丁壬合木来解释

始可陶熔之宝：就是说它会有所成就。

禄神败而食子欲妻刚而子旺：这句比较难理解，是说金败在午，甲己合，己乃甲之妻子，甲己合土生金，子旺即指金旺，总的来说，就是金自处败地，要土旺金旺。理解不了的话，就记住要土要金即可。

解析

甲午沙中金，其实他并不是真正意义上的金子。而是指含矿物质，含金属比较丰富的土，他并不能真正地提炼出金属。其实是指陶土一类的金属含量较多的土。零火盖之而严，就是指我们在烧制陶器的时候要密闭小火烧制。旺金集之即指要本身要旺，含金量（金属矿物含量）要相对较高，否则和普通土还有啥区别。不能有丁，丁火太强就给他烧坏了，不能制作成陶器。壬水太旺，直接给他冲散了，还咋制陶？这里的丁壬应该分开看，不能理解为丁壬合化木。

原文：

乙未禄印绶，乃强悍刚矿之金，欲金相用在火盛处，父子相乘，皆为珍宝。德神当位，喜见印官。

翻译：

乙未禄印绶：未为木库，禄者乙也， 乙庚化金，可以说乙也是“生金”的。或者理解为，未土可生金。

乃强悍刚矿之金：这种金就比较强了。

欲金相用在火盛处：相 读音四声，帮助的意思，用 指需要，全句意思是说需要金相助需要在火旺之地。

父子相乘，皆为珍宝：父子相承如何理解？ 因为他本身纳音金，需要火炼金还需要金助，火乃土之父， 金乃土之子，所以形象简短的说父子相承。

德神当位，喜见印官：未月见乙为德秀贵人，不明白德秀贵人的自己去查，我就不多说了。喜见印官，金之印为土，官为火，就是说需要火土。

解析：

甲午之砂中金还不能提炼出金，只能当成含金属矿物比较多的特殊用途的土来用， 而乙未年说的就很明确，强悍刚矿之金，就是能够提炼金子了。我们首先需要这个矿藏比较大、比较丰富，即土多，这样才有开采的必要，其二顽矿必须要火来炼就。也就是全文贯穿的思想，要土来生，要火来炼。总体来讲还是比较简单，我就不再多说了，若是原文中的某些地方确实弄不懂，就记住需要火土即可，随着我们的相关基础知识逐渐丰富，慢慢的就都懂了，还是那句话，懂不懂得，先把他背过，等你把这60甲子背诵完成了，就能守得云开见月明了。