读懂王阳明《传习录》 要比方法论高明很多倍

学习王阳明的《传习录》有什么用？和现在心灵鸡汤有什么区别？

昨天和一个朋友喝茶，谈起王阳明，朋友说：《传习录》离我们已经500多年来，不过是儒家版心灵鸡汤，用这么老的知识来指导现代人，是不是太迂腐了！

其实还真不是，社会是进步了，但是人性从来没有发生变化，王阳明的心学，按现在来说属于心理学科，是基于人性需要，而不是压制人性，这点和西方心理学有异曲同工之妙！

甚至远远的超越西方的流行的“方法论”！比它高明很多倍！只是用文言文，现代人不好理解而已！

我们看看《传习录》几句话：

险夷原不滞胸中，何异浮云过太空

这句话包涵并超越了西方心理学的“吸引力法则”，面对人生逆境，不要自怨自艾，而且是要永远接受他，正视他，学会释然，对自己说：“险夷原不滞胸中，何异浮云过太空”。

用现在的话说就是：我把所有的艰险都看作浮云，随他去吧。

今人于吃饭时，虽然一事在前，其心常役役不宁，只缘此心忙惯了，所以收摄不住。

忙等于“心亡”，西方提倡“极简主义”，让自己内心不受外物奴役，真正做大事的人，往往都是内心内向宁静之人！

是不是有一种感觉，天天感觉自己忙，等睡前反思，不知道自己都在忙啥？

很多人，每天不是忙于所谓无关于己的大事情，或者就是沉浸于烟油酱醋的小事情！

回看时，大处空忙一事未成，小事奔忙亦索然无味。

越是艰难处，越是修心时

人须在事上磨练做功夫乃有益。若只好静，遇事便乱，终无长进。那静时功夫亦差似收敛，而实放溺也。

人必须在事上磨练，在事上用功才会有帮助。

若只爱静，遇事就会慌乱，始终不会有进步。

那静时的功夫，表面看是收敛，实际上却是放纵沉沦。

事情是要面对的，人是要在事上磨的，逃避是永远没有出息的。

这三句话，都是来自王阳明的《传习录》，如果您真的想了解真正成功之道，建议多读读王阳明的《传习录》，不是所谓心灵鸡汤和方法论所能比拟