崇祯皇帝如果不自杀的话 结果会怎么样？

不自杀的话，看李自成后来对待太子和诸王的做法，加之起义军在北京时间极短，崇祯帝自身的结果，确实难料。但是，如果题主所问为“国运”的话，鄙人以为，大明的结果还是一样。因为在崇祯没自杀前，他已经统治近20年。这十六七年里，他基本上都是亲政。其治国之道，以及治理效果，大家都知道了。更何况，是一个满目疮痍、更加破败的局面呢？其结果，可想而知。

因此，个人以为，崇祯是否自杀，对大明而言，结果都一样。对他自己而言，如果去南京的话，可能会活个二三十年也未可知。因为如果继续留在北京，李自成有可能会放过他。除了开头说那个原因，还有就是，即使进北京城前几天，李自成还派人找崇祯谈判，希望割地封王，自己即刻退回西北。而且，李自成承诺，如果崇祯同意，自己将帮忙消灭其他起义军，甚至抵御后金军队，即清军。但是，因为种种原因，崇祯没同意。谈判崩了，结果众所周知。

这时，崇祯会被俘，李自成可能会逼迫崇祯就范，签订在崇祯帝及“大明忠臣”看来屈辱性的条约。（所谓的大明忠臣，很多投降了李自成，甚至起义军都是其中一些人放进来的。）那接下来，①崇祯及诸臣见识到起义军的“厉害”（其实，围攻北京城的起义军没多少人，只因有“带路党”）。在起义军退去，崇祯可能就不会再纠结，是留在北京，还是去往南京。

②还有另外一个，是人性的问题。所谓“义不再辱”，那只是真正的坚贞不渝之人。由许多明朝重臣后来的表现来看，这帮人就是“道德先生”。这样的人，好听的口号喊得越多越响，往往没什么气节。因为他们喊的口号，是约束别人的，自己则是看利害关系的。那么，更有可能产生的情况是什么呢？不是“义不再辱”，而是心安理得地接受一切污辱。

他们会果断要求、强烈建议崇祯帝，赶紧跑路南京。而一开始，崇祯也是因为“死要面子活受罪”，不想担骂名，才不想自己提出去南京。可是，大臣也不想担骂名，再就是怕“秋后算账”，这是“道德先生”的拿手好戏。故而，没人敢在朝堂提出来。因为他们自己比谁都清楚，即使被其他人的口水淹死，也会被反复无常的崇祯杀死。但是，这个时候，就不存在了。崇祯也会“就坡下驴”，溜往南京。