鲁迅为什么要讽刺夏衍的话剧《赛金花》呢？

1936年，夏衍发表话剧《赛金花》，赞扬名妓赛金花在八国联军时保护老百姓的事迹。对此，鲁迅先生曾发文讽刺道：“连义和拳时代和德国统帅瓦德西睡了一些时候的赛金花，也早已封为九天娘娘了。”以此来诬蔑国防戏剧。

赛金花原本是苏州的花魁，被苏州状元洪钧纳为妾，曾以夫人身份随洪钧出使西欧，洪钧去世后，以开高级妓院为生。八国联军进入北京后，赛金花利用原来在欧洲认识联军司令瓦德西的关系，保护了一部分居民免遭洋人迫害。至于赛金花是否与八国联军统帅瓦德西有染，已成一桩无头公案，各种野史的版本也是层出不穷，据我看来，赛金花生于1864年，在当时已经接近40，瓦德西作为一名普鲁士职业军官，不至于与赛金花有暧昧情事。作为一名妓女出身的人，赛金花对这种事也没有必要遮遮掩掩。其实旧时代的很多妓女很多是被生活所迫，不得不卖身，但是，很多有气节的妓女，卖身却不卖灵魂。如“秦淮八艳”中的李香君、柳如是等等。抗战期间，许多妓女还将菲薄的一点钱捐出来，支持抗战。她们的境界要比那些卖身投靠，出卖灵魂的汉奸文人要高得多。

1936年正是14年抗日战争中期的岁月，那是中国最苦难深重的时候，面对穷凶极恶的日本鬼子的猖狂进攻，我们的武装力量非常单薄，整个国家的形势已经岌岌可危，正如到国歌中所唱得那样“到了最危险的时候”，“中华民族用自己的血肉筑成新的长城”才勉强抵抗住了日本的侵略，那真正是“一寸山河一寸血”。

面对着十分严峻的形势，中国左翼作家联盟的领导人周扬等人提出了“国防文学”口号，号召各种阶层、各种派别作家都站在民族统一战线上，宣传国防文化、国防文学、创作国防戏剧、国防音乐等等，反抗日本侵略。然而，鲁迅先生对此却不以为然，不同意“国防文学”口号,认为“国防文学”的理论家已经陷在爱国主义的污池里面”,是向统治阶级投降，并提出“民族革命战争的大众文学”针锋相对。当时几乎所有的进步报刊和各地革命作家都卷入了这两个口号的激烈争论中。直到当年10月，鲁迅先生逝世以后，大规模的争论才基本平息。

课本上教育我们：鲁迅先生是伟大的民主旗手、是骨头最硬的无畏斗士……有良知的文学家在和平时期发表一些针砭时弊，批判现实的文章是自身责任所在，但是在当时的背景下，正是需要民族各界团结一心，统一战线，共对国耻的时候，鲁迅先生的这番话多么地不合时宜啊。