最花哨的衬衫 最老派的浪漫 最坏的话 说着最爱的故乡

陈思宏爱穿花衬衫，把招摇刻进了骨子里，叙事手法重盐高醣不节制，一路延续到最新长篇小说《鬼地方》，只因现实往往比小说更荒谬。

我觉得人生真的很荒谬。 小说家是在追赶荒谬的现实，用笔在追赶这个可怕可笑的人生。

读陈思宏的《鬼地方》能感受到什么呢？ 首先我们会感觉到热。 但奇特的是他写作时脑子需要降温，柏林天冷的早晨适合写作，方便记忆重返彰化永靖故乡跋扈的夏天。

我觉得写作必须要在一个脆弱的状态，你不能太坚不可摧，你在那个脆弱的状态底下很多东西都会跑出来。 然后我觉得在冷的时候，我就刚好在一个比较脆弱的状态。

用最真实的语言讲述他故乡的坏话

他的小说《鬼地方》也巧妙衔接了柏林的安静和永靖的喧闹，锤炼出迷人而残酷的文字，迷人之处在于台湾在他记忆里的那份怀念，残酷在于去国他乡多年，永靖早已成户籍地址上的家，而台北念大学他仍然觉得喧嚣。

此刻他心中渴望真正的家在柏林。

故乡真的存在吗？ 去年底他返乡探亲，拍下永靖车站照片，荒凉无人鬼地方之一，也是小说重要场景。

我在这里可是我却不在这里，一切明明那么熟悉，对我来讲却是陌生，也不见得是时间和距离，而是它已经跟我有一个很大的断裂，所以故乡是一个存在与不存在的东西。

于是他开始说起故乡的坏话，他一本接着一本写。 爱的反面是恨，坏话也是情话。

《去过敏的三种方法》用六个短篇小说的规模来写故乡，散文集《第九个身体》适宜搭配小说《鬼地方》服用，处方笺一式一样，这些都是彰化县永靖乡。

我的确是以我家为原型来写故事，但又不是写我家，而且《鬼地方》终究是一个小说的范畴。 我以自己的童年为井，挖出那个水之后，还是要把它煮开，要煮汤要加佐料。 你要写自己的题材，往过去挖掘是一个起点。

"我觉得写作必须要在一个脆弱的状态，你不能太坚不可摧，你在那个脆弱的状态底下很多东西都会跑出来。 然后我觉得在冷的时候，我就刚好在一个比较脆弱的状态。 "

故事里没有好人

《鬼地方》中所有人照例都变坏了了，不坏不成魔，不崩毁不成故乡。 陈思宏上头有七个姐姐与一个哥哥，特别喜爱书写变坏的人，

我是变坏的小孩和变坏的老人。 我一直觉得当个好人干嘛呢？

国中班导师儿子是他的初恋，也是“好人”，未来某一天注定要娶妻生子的好男人，而青春期的他是“变坏的人”。

高中读男校唱军歌气昂扬，偏偏喊出的口号”雄壮、威武、严肃、刚直“一辈子也无法企及，同性恋不可能当个”好人“，而且作家在父母眼中属于很坏的职业。

他口中所谓的”好人“，正是普世价值对于一个好男人的期待。

这样子的人我完全达不到，那我不如当一个坏掉的人，可以自由自在的做自己。

小说里的《白宫》是贪婪的象征，因为大家都觉得小地方纯朴，人们纯朴，这是非常可怕的幻想，人们的本性一点都不纯朴。

白宫也是一个遥远的想像，他记得小时候爸爸说过以后要是发迹，就盖个白宫给大家住。

当我们不足，我们太贫穷，我们太缺乏的时候，我们就要找最远，最富丽堂皇，最黄金闪亮的东西来填补。

白宫大门敞开，巴黎空运来台的水晶大吊灯，闪亮如暴发户的双眼;阿波罗喷泉仿自凡尔赛宫，肖似关公神像，专门让宾客丢硬币许愿发大财。

最后变成一位老派大叔

陈思宏自称是个老派人，会去读实体书、买CD。 他在柏林的住处楼下有几名德国老奶奶，独居家中没手机也没网络，看电视新闻和读报纸。

做的就是1984年人们在做的事情，他有时问她们想不想要有网络？ 对方也是立马谢绝了。

重点来了，时代抛弃了他，但是他并没有抛弃时代，他只是以他的方式跟这个时代一起并存。 这个时代在往前冲，他只是没有往前冲而已。

被时代抛弃不见得是一个悲剧，陈思宏很珍惜这样子的老派。

不似作家李维菁的老派约会柔美浪漫，他只会提醒自己刻意地把时间的转速给拉慢。

我鼓励大家老派，不带手机去散步或看电影，因为此刻我们发出一个消息给情人，过了几秒没有已读，或者已读之后没有回应，你就会开始焦躁，因为焦躁的时间刻度变那么小，以前像梳头发的那个齿梳一样比较宽松，可是它现在就是紧紧的，很容易卡住你的头发，你就不舒服。

所以他自己希望能够回到一个比较宽的时间刻度。

做自己从来不是口号，陈思宏招牌衬衫简直无花不欢，不过他现在对自己身体焦虑的时间变少了，

但是以前的确会，觉得自己身高不够高，不够怎么样样。 年过40岁对我来说很重要，很多事情会不自觉地跟自己和解。

他整理家族老照片时，发现只要有人结婚，家里人们都穿得喜庆花俏，也难怪陈思宏会穿的这么花哨。