被誉为“三玄之冠”的易经是迷信？无知人才说无知话 别再被骗了

一提到《易经》，很多人一直像全世界批判伽利略，嘲笑“太阳中心说”一样的去批斗它。在道家，三玄指《易经》，《老子》，《庄子》；《易经》被称为“三玄之首”。易经》其实不止在道家有一定的地位，在儒家也是《五经》之首。那么能在儒道两家学说里都占有重要地位的《易经》，真的只是迷信吗？

易经由于传统的卜筮功能和其广大精微的预测思想，让不知其详的人对其充满了神秘感。因为神秘，就有人借易经之名行迷信之事，这就更加剧了大众对易经的误解。有人甚至直接把易经与那些神神叨叨的迷信联系在一起，更有甚者甚至于认为易经就是迷信。

其实，易经与迷信之间有着本质区别的。首先易经是以阴阳二元论和五行生克为基础描述、总结、论证、应用事物运行规律的学术，具有完整系统的知识体系。而迷信则是宣扬看不见、摸不着、无法证实、无凭无据的鬼神及前生后世等。

其次，易经只有学才能会，而迷信不学就会。易经的学习也只能从学习和实践中来，没有人天生就懂易经、会易经预测；但是迷信根本不需要系统的学习活动，通常说一次意外鬼神附体就获得了预知未来的特异功能。而且易经预测按照其严格的理论体系进行严密的逻辑运算，而迷信测事凭借的只是臆断，如果说的准，就继续恫吓讹诈，如果说的不准则以天机不可泄来蒙混搪塞别人。

最后就是易经化解和迷信解灾不同。易经化解一般采用的是阴阳平衡原理和五行生克的原理进行相关的化解调理；而迷信解灾使用的方法非常简单，就是焚香烧纸、祭拜鬼神或者那些自诩为神灵附体具有特异功能的人施法，念咒语等方式。

《易经》内涵深奥，没有一定的天赋，没有一定的文化水平，没有刻苦钻研的精神，是很难掌握其中的真谛的！因此，在几千年的历史中，只出现徐懋公，刘伯温，诸葛亮，邵康节，王洪绪等为数不多的行家里手。其它水平不高的一些江湖术士，为了挣钱，打着周易八卦的旗号，坑骗百姓，这就给易经留下了不好的影响！

正因为如此，易经被封存了很长时间。直到上世纪八十年代前后，西方世界按着上帝造就万物这个一元论的思想，去探讨生命的起源时，发现行不通，开始向东方文化求救！最终发现，周易中有关天地造就万物的思想符合生命起源的规律。此后，周易才被解禁。中央电视台排了七集电视剧《中华周易》。自此掀起了周易热。

天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。相信大家对这句话都很熟悉吧，这句名言还是清华大学的校训，可是很多人却不知道，它出自很多人都嗤之以鼻的《易经》。不仅如此，像谦谦君子、九五之尊、物极必反、否极泰来、革故鼎新、三阳开泰、无妄之灾这些成语都出自《易经》。很多人误以为的迷信学说——易经，却主宰了中华文明几千年，还被列为了非物质文化遗产，现在很多人是不是觉得有些匪夷所思了？

孔子是人人称颂的大圣贤，却也跟着“迷信”起来，五十岁学易经“韦编三绝”，还懊恼自己学晚了，悔恨之极；20世纪瑞士心理学家荣格深入研究《易经》以后说：“《易经》不是谁都有资格用！”，他在自己的心理学著作中曾经发出感慨：

“像中国人这样天赋异禀而又聪慧的民族，居然没有发展出我们所谓的科学，这真是奇怪。”

像马克思、黑格尔、莱布尼茨这些世界级的大咖人物都对周易思想极为钦佩，而且《易经》被世界上很多国家包括日本、美国，拿去用在了管理、科研、教育、文化等各方面研究与发展上，连美国小学课本都在提倡学习风水。我们自己都嫌弃的东西却让别人拿起来咀嚼品味，这才是该让我们匪夷所思的事。

孔子曾说过，“假我数年，五十以学易，可以无大过矣。”简单理解，《周易》可以让你知天命，知人命。知天命方可顺天时，知人命，才可尽人事。有人说：西方智慧的源头是柏拉图，印度智慧的源头是《奥义书》，中国智慧的源头是《周易》。

《周易》这部特殊的经典，在我国历史上地位非常高。儒家认为它是第一经典，所谓的五经之首;道家认为它是第一经典，所谓三玄之冠。冯友兰教授之所说：“《周易》是宇宙的代数学。”

很多人觉得《周易》这本书晦涩难懂，上面都是文言文，不知道从哪里下手开始阅读。今天就给大家推荐这本《图解周易》。

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从五行、天干、地支、太极和八卦的讲解，再到《易经》中的象、数、理的介绍，最后引入到《周易》，以图解文的形式，全面系统地为您讲授学习《周易》所需要的基础知识。

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