诗道通禅 我写我心

诗歌是我国民族文化的重要组成部分。随着语言和生产活动的产生，诗歌逐渐有了雏形。民歌是诗词的前辈。一般认为，屈原《楚辞》等是我国诗词歌赋的开山鼻祖。屈原诗作可谓最早的古体自由诗了。唐以前的诗都属古体诗范畴。它不讲究四声平仄，不要求对偶，诗句也长短不一。因此也无所谓格律。到了唐代，出现了近体诗，就必须按一定的格律写作了。

所谓近体诗，主要的形式为五、言律诗。绝句的形式唐以前已有，但大都是押仄声韵，并不讲究平仄谐和。近体诗的绝句，则要求平仄谐和，一般押平声韵。律诗是绝句的发展。绝句每首四句，律诗每首八句。律诗的中间四句要求成为两个对句。律诗讲究平仄谐和，一般也押平声韵。超过八句的五、七言排律，亦属律诗范畴。

这些，都是人们约定成俗的规矩。初学写诗，要慢慢习惯。时间久了，就熟能生巧。写诗，我也是门外汉。但我觉得，写诗的主要目的是情感的表达。格律只是为内容服务的形式。律诗是中国文化的特色。由于中国文字是单体字，又有四声表达，所以格律诗是中国独有的。长期的发展，又有词牌格律和对联格律。这些都是中华文化的国粹。在以后的接触和实践创作中，只要你用心，就会自然而然的掌握分寸，运用到创作中去。熟练掌握格律及其应用，就会使诗词锦上添花。多年以来，我结合自己的创作实践，写了一些短浅的小诗，算作个人心得。人云，诗道通禅。写诗，关键是悟。只有深领神会，才能写出感人的作品。多年来，我结合实践，手头写了一点小诗，浅谈了一些看法，算作心得。现录于后，以求教各位老师。

一、平仄

平平仄仄化无穷，运用之妙方寸中。

诗文从来无定法，渐修顿悟有神功。

二、为诗

平平仄仄我亦难，且喜骚坛树标杆。

词林已正千年韵，诗新敢承万里船。

真情实感文胆暖，励志抒願剑气寒。

我心旷然飞寥廓，笔涌龙泉宽地天。

三、诗之道

好诗费雕凿，潜移默化中。

触景生情思，胸内蕴雏形。

逢时当放歌，弦外有余声。

四、诗之悟

格律当从意，意境独尊荣。

万物凭造化，法随自然生。

我手写我心，放歌抒豪情。

与时贵俱进，妙笔赖天成。

五、创新

民族灵魂贵创新，何必邯郸效他人。

从来提笔我为主，但取古韵化己神。

六、新旧诗争论五题

——读丁国成《新诗主题论可以休矣》有感

其一、

新诗旧诗谁主次，五四定论非相宜。

新诗未尝留千古，格律毕竟有好诗。

其二、

以谁为主休再提，旧格新体总相宜。

存乎一心促变化，运用之妙孕好诗。

其三、

新诗旧体互包容，琴瑟和谐两相宜。

自古诗文为时用，与时俱进创好诗。

其四、

新体旧格纷呈奇，功夫到处才相宜。

实践之中促变幻，黄钟大吕是好诗。

其五、

新诗旧律多格局，紧跟时代方相宜。

万紫千红吐锦绣，历史从来慕好诗。

七、品诗

一从人猿天地分，万物百态贵创新。

铁律未尝留千古，沧海桑田自浮沉。

八、诗之语

诗道通禅当砺磨，遍涉沟壑见平仄。

纵揽春秋多少事，佛灯一盏在心窝。