一位高僧说：当你落魄到亲人都瞧不起时 牢记三句话 会东山再起

一位高僧说：当你落魄到连亲人都瞧不起时，牢记三句话，会东山再起

一、执著未必是好事

高僧说：执著或许在某些时候能够产生积极的效应，然而在大多数情况下执著未必是件好事。

生活和参禅一样，倘若一个人能够放下心中的那份执著、破除心理的固执念头，人生将会少许多烦恼、多些成功。相反，如果我们过于执著于那些本不该执著的事情，我们将会迷失更多的人生。

一只鱼儿天真地想离开大海，到那它以为很美丽的陆地上去。它开始不停地游，不停地跳，即使筋疲力尽，它依然执著……它到了沙滩上，以为自己的执著终于得到了回报，它高兴地跳着。可是它还没有好好地欣赏那它认为美丽的世界，才发现自己错了，却已经太晚了……

这是一个很傻的故事，谁都知道，鱼儿是不能离开水的。离开了水的鱼，即使是那拥有了无上法力的人鱼公主，也终究在瞬间的美丽之后，化作耀眼阳光下虚华的泡沫，随滚滚的波浪消失在大海的深处。鱼儿的执著，没有换来美丽的收获，却换来了无尽的悔恨。

有时候，执著未必是一件好事。也许你执著地在寻寻觅觅着你觉得美丽的东西，却总是处处碰壁，处处失利，你沮丧，你失落，却仍执著，仍不放弃……你的举动也许证明了你不言败，却也证明了你的愚蠢。是否该停下来想想，这样的执著真的值得吗？

人生苦短，韶华易逝。选定目标就要锲而不舍，以求“金石可镂”。但如果目标不合适，或客观条件不允许，与其蹉跎岁月，徒劳无功，还不如干脆放下。当你放下那些宏大而美丽的理想，选择伸手可及的目标时，或许局面会瞬间柳暗花明，实在幸福正等在你的身旁。

二、懂得变通，不通亦通

高僧说：只要破除我执，就会“有云无云俱无碍，风舒风卷自纵横。”一切都是随缘任性，逍遥自在而已，哪里有什么“人间有路行不通”的感叹，这便是懂得变通，不通亦通之理。

佛教认为，所有错误的根本原因，就在于人运用自己的狭隘观念去看待广阔世界，而秀才正是运用的这种狭隘观点去看待错误的，归根结底，秀才的观点过于沉浮、不懂得变通才是他错误的根源。

人生在世，每个人的自身条件都不一样。每个人遇到的困难也不尽相同，但是有一点是一样的——懂不懂变通决定其是否能够取得成功。在某种程度上，“通”就好比达尔文所提到的“物竞天择，适者生存”中“适”，只有改变自身固执的观点，去适应社会、适应大自然，才能够畅通无阻。

记住了：一个人要想在事业上成功，首先是要学会变通，但变通不是无原则的随意行动，它必须要是合理，即合乎实际情况和客观规律等方向，如果只是一味地坚持既定的方针，而不知变通，往往是投入了大量精力，最终还是一事无成。

对于善于变通的人来说，这个世界上不存在困难与危险。这些人之所以没有摆脱困境，只是暂时没有找到合适的办法而已，而他们最终只有一个归宿，那就是成功。

三、你的思想决定你的出路

高僧说：真正的佛法并没有什么顿渐之分，只是有这种明心见性的教法，愚昧无知的认识难以理解和接受的。虽然讲说的教法可能千差万别，就其所隐含的真理而言却只是一个。如果有错误的思想和不良的情绪存在，那么心中就一片黑暗，应该以智慧的阳光来驱散黑暗。

为什么现实生活中，有那么多的人都有着失败的人生呢？这是一个极好回答又不好回答的问题。如果用高僧的观点来回答，只能是这些人“烦恼暗宅中”，而这些人若想从失败走向成功的话，就必须“常须生慧日”。

在这个世界上，从来没有绝对的失败，也从来没有不可能抵达的终点。一条路闯不通，不妨换其他的路试试。有时你的心愿和你的目标只有一墙之隔。推倒了这堵墙或者绕过这堵墙都可以抵达目的地。所以，要学会换思路，没有必要一条路走到黑，直到耗尽最后的精力，却仍一事无成。

据专家的研究表明，一个人的创造能力与他的思维能力成正比关系，一个人的思维能力越强，他的创造力就会越强。而创造性思维不受已有的思维定势和已有条条框框的限制。因此通过运用创造性思维，我们能够独辟蹊径，从完全崭新的角度来认识事物和分析问题，从而达到“柳暗花明”的效果。

小伙伴们，高僧的三句话都记住了吗？如果你现在正处在人生之低谷，落魄到连自己的亲朋好友都瞧不起时，那请好好记住高僧的话，多默念几遍吧，相信它会给你走出低谷带来无形之力量，会对你东山再起大有帮助的。

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