鲁迅 周作人 方方 没气节的作家 活得连抽鸦片的戏子都不如！
最近热播的《鬓边不是海棠红》，故事正演绎到七七事变、北平沦陷后，梨园艺人们搁置派系争斗，同仇敌忾对外的情景。
平时鸦片成瘾的侯玉魁为了救儿子，迫不得已登台演出，最后却也演变成了“击鼓骂曹”血洒戏台；一出场就是奸恶狡诈形象的“反派”姜家父子，也会担心被后人唾弃，与日本侵略者躲得远远的。
那个年头，“戏子”是活在社会最底层的人，无论平时身份多么卑微、为人多么不堪，但在大是大非面前，他们都能守住底线和良知，表现出了强烈的使命感。
剧中情节，让我想起京剧大师梅兰芳。当年日本入侵、上海沦陷，日本人为了利用梅兰芳的影响力，要求他到日本电台播音，为它们的侵略服务。梅兰芳宁死不从，甚至为了躲避敌人纠缠，从上海躲到了香港，从此留上胡子、不再登台。
那是社会动荡、兵荒马乱，考验人性和气节的年代。文艺界有不少像梅兰芳一样不失气节的爱国人士，但也出现了不少荼毒民众的文化汉奸：
有周作人那种，任日伪政府“作协主席”，满肚文墨全用在为日本人编写殖民教材，荼毒国民上；
有张资平那种，帮着日本人主编月刊，宣传“中日亲善共荣”，催眠民众接受日本殖民的种种“美好”；
有张爱玲那种，不仅嫁给了汉奸，成为日据时期的文化帮闲，还美化汉奸形象，大谈“反爱国主义”。
好在天道轮回、苍天有眼，这些人到最后没有一个有好下场！
反观当下中国社会，文化汉奸依然不少，隐藏很深，危害不小！
它们是貌似公正博学，但却摇摆不定、自视甚高，视“挖墙”“带路”为评判天下担纲启蒙的“文化人”；
它们是喜欢拿“中缺”“西优”对比，怂恿民众攻击政府和体制，自己提不出半点有益建议的“带路党”；
它们是习惯拿在任何国家都会出现的极端个案，无限放大后污蔑爱国民众为“爱国贼”“极左”的“子兰”；
它们是擅长将道听途说的封城信息点点滴滴记录在案，包装成攻击国家的“弹药”，亲手奉与敌人的“真汉奸”。
它们不仅自己跪久了再也站不起来，还利用它们“笔杆”和“影响”，潜移默化的“启蒙”民众跟着它们继续跪下去，它们字里行间、举手投足无不流露出对中国文化的自卑、对西方文化的谄媚。
它们自以为学富五车、精通中外，于是开始指手画脚、大放阙词，并且会为自己的“汉奸”行为编造出一大堆冠冕堂皇的说辞，比如，针砭时弊，曲线救国，言论自由，皿煮自由……
普通汉奸的祸害虽也不小，但人们容易辨别防范；文化汉奸的隐蔽性极强，容易被忽视，其危害更不容小觑。
它们为“汉奸”行径穿上“文化”外衣，然后像病毒一样隐蔽在看不见摸不着的角落肆无忌惮传播扩散，因为有潜伏期、早期无症状，极难辨别防备，当发现时他们早已病入膏肓，与文化汉奸沦为一体、蛇鼠一窝。
所以，你也就不奇怪为何总有人跳出来替它们“洗地”，确实被传染病变的人不少！
最近中国作协某副主席竟将方方比喻为现代鲁迅，这套路与方方将不同意见读者归类为“极左”，与张爱玲的“反爱国主义”手法如出一辙。
且不说当下的新时代和当年殖民旧社会的背景早已不同。即便是在当时外敌入侵、民不聊生时，能写会骂的文人那么多，但最后能活成鲁迅的却是寥寥无几。
这里我们就不得不提到鲁迅的亲弟弟周作人，同一家庭出生、同为文化名人、同爱针砭时弊，但为何到了最后，一个能代表中华民族新文化的方向，一个却沦为后世唾骂的“文化汉奸”？
关键看他们和谁站在一起？枪口对着谁？
鲁迅枪口对外，燃烧自己、照亮黑暗，他通过针砭时弊、深挖劣根，启蒙被殖民奴役的中国人民看清列强真面目，为保家卫国、建立新中国奋力抗争。
而周作人枪口对内，左右逢源、极尽谄媚，它编撰殖民教材、愚弄国民，向身处水深火热的中国人民描绘“殖民共荣”的错觉，催眠民众继续接受奴役。
看清楚这个本质，我们就不难理解当下方方的种种行为。她到底是像鲁迅？还是更像周作人？相信每个人自己心中都有一把秤，也都会有自己的评判。
但在我看来，当美西甩出中国责任论、极力诋毁中国的关键时刻，方方执意在欧美出版方方日记，放任外媒借用她的日记攻击毁谤中国，我从中仿佛看到了当年周作人在北京大学修撰殖民教材时的狰狞面孔！
文化是一把枪，更是战斗力！美国在这方面运用如鱼得水、淋漓尽致，特别是二战结束后，他们是将文化侵略视为和军事同等重要的战略。一方面，做大做强好莱坞、迪斯尼等一大批文化品牌，替他们在全球范围内宣扬美帝价值，赢得价值认同；另一方面，他们通过海外出版、高额稿酬等形式极力拉拢各国文化人，目的就是培养在各国的传声筒、代言人。
这种模式曾经配合科技竞赛、太空竞赛，成功拖垮了苏联，改写了两极分化世界格局。如今为了遏制中国的崛起，继续保持他们头号强国地位，这种手段早已开始用到我们身上了。
经过了这一年多的中美贸易争斗，作为体制内“包养”的作家，如果它还对美帝心存幻想，如果它还未能看清他们的真面目，那它不仅仅很蠢，还特坏！
当下，我们强调要文化自信，并通过文化自信带动文化输出，这并不代表我们学美帝那一套搞文化侵略，而是通过文化传播扩大价值认同，在共识中求同存异，更好的巩固和发展命运共同体。
这样的重任自然落在文化人身上。但是，我们的文化事业匹配得上我们的国际地位和经济发展吗？我们的文化人真的能抗起这样的重任吗？ 这是每一个文化人应该反思和检讨的问题。
如果我们的文化人都能顺应历史潮流，为国家和民族的发展发声，哪怕是批评的声音，那么他的思想也会永恒成时代声音。相反，如果他经常逆发展潮流，甚至为炮轰祖国的敌人“递刀送弹"，那么它的种种恶行也会通过它的作品点点滴滴记录在案，最终埋葬在它自己的“作品”之中！