东风夜放花千树 灯火阑珊话元宵

元宵佳节品元宵

赏花灯、猜灯谜

元宵节作为中国的传统节日，起始于2000多年前的西汉时期，又称上元节、元夜、灯节。司马迁的伟大之处不仅在于创作“史家之绝唱，无韵之离骚”的《史记》，更是创建《太初历》，将元宵节列为重大节日。隋、唐、宋以来，更是盛极一时。国力强盛赋予我们这个国家宽广包容的文化情怀，每当正月，万国来朝，普通民众与专业歌舞者可达数万人，从昏达旦，弥散于繁华的歌肆瓦舍间，流连于火树银花的彩灯与璀璨中。当随着社会和时代的变迁，元宵节的风俗习惯早已有了较大的变化，但至今仍是中国民间正月最为重要的传统节日。

元宵佳节传统与典故不仅丰富着我们节日的内涵，更滋养着我们民族的精神田园。在国力空前强大的唐朝，元宵赏灯盛行，人们还制作巨大的灯柱灯树等，满城的火树银花，渲染着节日的热闹喜庆；宋朝放开“宵禁制度”，极大的丰富了百姓的夜间消遣活动，人们更是不会放过这个狂欢节日，并且宋代元宵节除了“妇女出游街巷，自夜达旦，男女混淆”的狂欢外，还有官员派发福利、君王与百姓同赏元宵，因此我们看到影视剧中宋朝皇族与百姓同游同乐的场景应是真实存在的。甚至那些忠于职守，又极富宣传能力的刑狱机构会利用灯饰、图像演绎狱户故事或陈列狱具等，在恐怖色彩中震慑想要犯罪的匪徒，因此元宵节在宋代发展成最热闹的世俗狂欢节。建立在物质基础之上的上层建筑同样促生了艳丽璀璨或是风格多样的宋词文化，辛弃疾有词《青玉案.元夕的》详细写到元宵节中的场景：东风夜放花千树，更吹落，星如雨。宝马雕车香满路。凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。这份浪漫与热闹更为那些青年男女提供了一个难得的交流及交谊的机会，过节结伴出游，借着元宵节赏花灯的机会，未婚男女也顺便可以为自己物色对象。因此可以说元宵节可以说是地道的更早意义上的情人节。及至元代，不仅人口被严苛的分为三六九等，即便是普通民众和官吏，都被统治者“生命在于运动，工作就是休息”的治国理念中消磨掉了那点仅存的节假日，据史书记载元朝全年假期只有16天。明朝的灯节持续的时间更长，自正月初八到十七整整十天，以示歌舞升平，海晏河清的大国盛世。自满族入主中原建立清朝，马背上的民族虽不太习惯灯红酒绿的奢靡，宫廷更是严禁灯会，但无奈中华民族的传统文化已在民间根深蒂固，民间灯会仍然壮观，灯火璀璨，彩灯也更加精致奇幻，夺人眼球。

了解元宵佳节，也一定要了解元宵节期间的各式各样的民间习俗，其中吃元宵、赏花灯、猜灯谜、舞龙、舞狮等是元宵节几项重要民间习俗。元宵以白糖、玫瑰、芝麻、豆沙、黄桂、核桃仁、果仁、枣泥等为馅，用糯米粉包成圆形，可荤可素，风味各异。寄托了人民对团圆美满的渴望与祈求之意。闹花灯则将这份热闹推向顶峰，满街挂满灯笼，到处花团锦簇，灯光摇曳中伴着皎白月光，谜语启迪着智慧又迎合节日气氛，增添了节日气氛，展现了劳动人民的聪明才智和对美好生活的向往。而在我的家乡，河南东北部的一座小城市，流行着这样一种习俗：走百病，也叫游百病，散百病等，是一种消灾祈健康的活动。这项活动多在正月十六日早晨进行，这天老幼妇孺都穿着节日盛装早早出门，沿着乡间小路和田垄纵横的土地间走桥渡危，更有年龄大的长者将一块，五角的零碎钱币用白纸包裹丢弃于田间地头乡村道路边，象征着将一年来的霉运或灾祸都丢出去。每每见到这种钱币，我的家人总要牵着我的手远远绕过去，更不允许去捡，大概是怕把别人丢弃的霉运引进自家门，这虽然有着迷信色彩，但为我的童年元宵节记忆增添了一份有趣的色彩。

元宵佳节是春节的尾声，更是一年中的新的期盼，过完这个节，大多数人都要恢复常规的工作轨道中来，我们在春风化雨的温暖中，迎来一年中春耕夏耘，秋收冬藏，为梦想积蓄力量，为明天奋力拼搏。