此人智谋赛过孔明 还能预测未来 以少胜多 堪称明朝第一智者！

前面我们讲到陈友谅率领大军攻打太平城，太平城守将花云临危不惧，率领部队奋勇抵抗了三天，最后不幸被俘，太平城沦陷。陈友谅率领大军直逼应天，朱元璋大惊，连忙召集众人召开军事会议。会议上有些人建议立即出兵收复太平；有些人建议逼开陈友谅的锋芒，放弃应天，退守其他城池；有些人建议退守钟山，也有人建议直接投降陈友谅算了，结果全被朱元璋一一否定了。

这时，朱元璋发现众人议论纷纷，唯独刘伯温一人坐在角落，却一直默不作声，于是，他把刘伯温一人叫到了内室。

朱元璋问道：“先生一向神机妙算，今日为何一直不说话啊？”

这时，堪称明朝第一智者的刘伯温终于开口了，他慷慨激昂地说道：“建议投降或是弃城逃跑的人都应该杀掉。”

”主降及奔者，可斩也。“《明史》

此言一出，即向朱元璋表明了自己的态度，要与陈友谅决一死战。

朱元璋闻言后，又问道：“先生，你是怎么想的呢？”

刘伯温回道：“陈友谅的大军十分骄傲，目中无人，等他们深入，我们再埋伏兵力打败他们，非常容易。按照道理来说，后行动者得胜，营造威势，制服敌人，便可铸就大业。”

朱元璋闻言后，觉得有理，便采纳了刘伯温的计策。

史书上记载：

太祖曰：“先生计安出？”基曰：“贼骄矣，待其深入，伏兵邀取之，易耳。天道后举者胜，取威制敌以成王业，在此举矣。”太祖用其策。《明史》

按照《明史》上的记载，刘伯温不建议投降或是收复太平的主张，建议朱元璋设下伏兵，打陈友谅一个措手不及。

可是，关于这一段历史，《明太祖实录》上记载的有些不同：

是时,陈友谅将入寇,诸将议欲上自将御之,纷纷莫能定。上曰:“今天道后举者胜,若伏兵江岸,俟其至而击之,可以成功”。基适从外至,因赞曰:“上言是也”。《明太祖实录》

意思是说，这时，陈友谅大军兵临城下，朱元璋召集诸将商议如何抵御，大家议论纷纷，莫衷一是。朱元璋说：“按照天道，后举者的胜利，如果我们事先埋伏在江边，等他到达时在攻击他们，便可以成功”。刘伯温恰好从外面回来，竖起大拇指，称赞道：“皇上说的对”。

《明史》中说破敌之策是刘伯温想出来的，而《明太祖实录》中却说破敌之策是朱元璋自己想出来的，刘伯温只是从外面进来，赞扬朱元璋这个策略好而已，那么为什么这两本史书的记载却截然不同呢？真相到底是怎样的呢？

我这个人喜欢刨根问底，也喜欢反思推理，对于这个问题，我兴趣极浓，想和大家好好讨教一番。（朋友们，如有你有什么看法，欢迎在评论区留言探讨！）

我们先来看看这《明太祖实录》吧，这本书主要记录明太祖、建文帝两朝皇帝事迹的史籍。这本书初修的时候是建文朝，后来燕王朱棣夺位后，又修改过几次，总的来说就是朱元璋死后，明朝的宣传部工作人员编写的官方史书。大家想想，这样的史书或多或少有拍马朱元璋的嫌疑（当然，司马迁那样的人也有，但是估计不多），前面我们说过朱元璋出生时的各种天生异像（神话朱元璋），就是最好的证明。按照这种思路来看，这本书说朱元璋好的地方，可能有些会失实，但是说朱元璋不好的地方，估计是错不了的（如果皇帝没有不好，你却把他写得不好，不怕人头落地吗？）。

我们再来看《明史》，这本书是清朝人写的，当然他们绝不会去拍前朝皇帝的马屁，去刻意神话或是美化前朝皇帝，所以我认为《明史》这本书说朱元璋好的地方，我认为是错不了的。但是《明史》一书有黑朱元璋的嫌疑（在中国古代，妖魔化前朝是现朝比较乐意的事情，因为这样可以体现自己的正义和合法性），如果这本书有说朱元璋不好的地方，可能不一定靠谱。

因此，终上所述，关于在龙湾伏击陈友谅方面的记载，我个人觉得《明史》更为可靠一些，应该是刘伯温提出来的，而不是朱元璋。

刘伯温和朱元璋都想诱惑陈友谅进入埋伏圈，打他一个措手不及，可是陈友谅又不是傻子，怎么会钻入埋伏圈呢？这时，朱元璋又想到了一个人，那么到底是谁呢？请听明日解说！(喜欢明史的朋友，请加入qq群470168962，欢迎大家探讨交流！)

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