庄子分量极重的4句话 放在今天仍不过时

1、

彼来则我与之来，彼往则我与之往，彼强阳则我与之强阳。强阳者又何以有问乎？——庄子

(译）：庄子说，形体来了，我就随着形体而来；形体去了，我就随着形体而去。形体往来运动，我就跟着往来运动，这种往来运动都是出于自然，又有什么可问的呢？

(解）：生命的存在是一种自然现象，生老病死，生成住灭，是宇宙不变的定律。吃五谷杂粮的总会生病，人总会老，老总会死，这是很自然的事，众生平等，再有钱有地位的人，都无特权，也无例外。

所以， 最重要的不是祈求上天，我们不会生病、不会老、不会死，而是在生命存在的每一天，好好疼惜自己、善待自己，每天都能圆满自足，直到生命结束的时候，可以无怨无悔，满心欢喜。

2、

大白若辱，盛德若不足。——庄子

(译）：庄子说，真正清白的人，不自以为清白，自觉像有缺点似的；真正有盛德的人，不自以为道德清高，自以为还欠缺什么。

(解）：自以为聪明的人，是不够聪明的人；自以为有德的人，是不够有德的人。人生所拥有的都是有限的，以无为有，才是真有，以有为有，还不是真正的有。

一个懂得谦虚，自以为不足的人，才能不断长进；一个骄傲自以为了不起的人，就会停止进步。因此，一个自以为了不起的人，是不够了不起的人；一个不自以为了不起的人，才是真正了不起的人。

3、

夫天下至重也，而不以害其生，又况他物乎！唯无以天下为者，可以托天下也。——庄子

(译）：治理天下是最重要的事，而不肯以治理天下妨害生命，何况是其他的事呢？只有能没有目的而要治理天下的人，才可以把天下托付给他。

(解）：生命为重，天子的爵位为轻，很多人是为了争名夺利，不惜一切的代价，实在是不智的行为。所以会有人不惜一切的代价而要争名夺利，是把名利当成名器，以为在名利中可以得到好处。天子的爵位是最大的名器，能够不为天子爵位名器的人，才能把治理天下的重任托付给他，因为肯以生命为代价的人，才不会想从天子的爵位得到好处。

4、

帝王之功，圣人之余事也，非所以完身养生也。今世俗之君子，多危身弃生以殉物，岂不悲哉？——庄子

(译)：庄子看来，帝王的功业，是圣人的余事，不能来全身养生。现在世俗的君子，大多危害形体，捐弃生命以追逐外物，这不是可悲的吗？

(解）：生命为本，其他的事为末，生命没有了，再大的官爵，再多的财富，都没有了意义，为了追逐名利而危害形体，捐弃生命，是十分悲哀的。名利富贵不是不可求，而是要适可而止，要权衡得失。没有生活的条件和能力，生命的存在也是没有尊严和价值，但是本末之间，要能明辨清楚，不能舍本逐末、本末倒置，生命为本，名利为末。