这三句话 被我们误解了很久。你真的理解吗？

很多朋友在平日中跟人聊天或者讨论问题的时候，为了让自己的观点更有说服力，往往喜欢引经据典，引用一些往圣先贤的箴句名言。这样做没什么不好，但是有个前提条件就是你一定要确保，你所引用的那句话确切含义是什么，否则就很容易闹出笑话。大家看看下面这些被人造成误解最多的三句话，你真的懂其内在含义吗？

“不孝有三，无后为大”

很多人都以为这句话的意思就是：如果一个人没能娶妻生子，为家族延续香火的话就是大不孝的表现，其实这句话并不是这样的。这句话出自孟子《孟子·离娄上》。原文是“不孝有三，无后为大；舜不告而娶，为无后也。君子以为有诰也。”其实这里的无后并不是没有后代的意思，而是没有履行做为后代的责任。也就是说，如果一个人鲁莽行事，仿佛他的父母长辈不存在，那么这种行为是最为不孝的，可称其为“无后”。例如，原文说：“舜不告而娶，为无后也”。舜这个人在没有事先告知父母的情况下，就把妻子接了回来，这就是所谓的“无后”。再比如，父母还活着，却没有履行赡养父母的责任和义务，也可称之为“无后”。所以如果有人用这句话敦促你赶紧找伴侣结婚生孩子，就可以自信的反驳他们误解了这句话真实含义。

“人不为己，天诛地灭”

对这句话大家普遍的理解是，如果一个人不时刻想到自己，那就是不可容忍。以此来证明人都是自私的，其实这是对这句话的巨大的误解。这句话的正确的理解应该是：人不为（第二声）己，天诛地灭。为（二声）是修身养性的意思。就是一个人如果不注重自身的修养、修为的话那就将天地所不容。所以这句话是在鼓励你要不断的提高人生的境界，励精图治、修齐治平，而不是自私自利的借口和背书。

“贫贱夫妻百事哀”

有很多人都曾经以这句话是来表明经济基础在婚姻中的重要性。很多人对这句话的理解是：穷夫妻，干啥都不好做。所以找对象一定要看重他的经济能力。其实，这个理解是不对的，甚至是大错的。这句话出自唐代元稹的《遣悲怀》，原文是：“诚之此恨人人有，贫贱夫妻百事哀”。是诗人元稹为了悼念过世的原配妻子所作的一首诗。元稹妻子在世的时候，夫妻二人曾经患难与共，相依为命。即使过着贫穷的日子，也是幸福的恩爱有加。妻子过世后，元稹睹物思人，人已仙逝，但遗物犹在。每当看到亡妻生前用过的东西，以前的日子就历历在目，心中不禁悲痛不已。原诗句的意思是：我诚然知道生离死别是人世间常有的事，但对于曾经同甘共苦的夫妻来说，死亡总是让人感到特别悲伤的。这个“贫贱夫妻”是指曾经共患难过的夫妻，“百事哀”是指格外的哀痛。所以其实夫妻之间经济基础固然很重要，但不是你经营不好夫妻关系的借口。

所以引经据典固然很好，但是一定要先了解其内在真实含义，正确使用，才能让好的词语在更好的地方发挥作用。